《单向度的人》一书以发达工业社会的意识形态研究为着眼点，深刻揭露了在科技推动生产力高速发展，社会秩序趋于“合理”的工业化时代里的不合理因素，充分揭示了西方资本主义世界的虚伪。本文将从“单向度”的内涵、作者赫伯特的“异化”思想以及著作中的社会极权性论三个角度对《单向度的人》一书进行警醒解读，并提炼出鞭策人生的重要启示。
　　《单向度的人一一发达工业社会意识形态研究》的作者赫伯特·马尔库塞作为西方哲学大师，他对工业社会的独特理解和看法，有着自己的思维深度。赫伯特·马尔库塞出生于柏林一个富裕的犹太人家庭，终生致力于社会科学的工作。从整本书来看，作者揭示了西方资本主义世界的虚伪，引起了巨大的轰动和反响。
　　一、“单向度”的内涵
　　“单向度”其实就是单方面、单角度的意思。赫伯特·马尔库塞用“单向度”一词指出了当代社会的科学技术对人类社会潜在的、令人无察觉的影响。生活在物质充裕中的人们渐渐失去了激情，失去了本心甚至变得麻木。
　　二、赫伯特·马尔库塞的“异化”思想
　　赫伯特·马尔库塞深受马克思“异化”思想的影响，通过对马克思异化劳动的分析，赫伯特·马尔库塞认为这里的异化不仅说明了一个经济事实，而且表明了对生命的贬值和人性的丧失。在异化的世界中，我们生产的越多就会失去越多，这样不仅失去了本身存在的意义，也失去自身原有的价值。赫伯特·马尔库塞在文中谈论到人在资本主义时代，并不会因为社会的发展和物质资料生产方式的进步而改变他们本身受剥削的地位。他通过指出当代资本主义中人的异化、人和社会制度的关联，揭示了当代资本主义的单向性，概括了当代资本主义的特点，从而重新激起人们心灵深处的批判和真实。
　　三、科学技术——社会极权性论
　　众所周知，全世界在经历两次的工业革命之后经济迅速发展，世界工厂逐渐形成，发达的资本主义国家经济发展水平更为显著。从物质的方面来讲，这样不仅提高了人们的生活质量和标准，也奠定了西方资本主义国家在世界范围内的绝对地位。赫伯特·马尔
　　库塞认为技术的進步才是产生一切不公平现象的原因。赫伯特·马尔库塞说：“总之，发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权社会。但它是新型的，因为造成它的极权主义性质的主要不是恐怖与暴力，而是技术的进步。”也就是科学技术发展带来的社会极权性，即科学技术发展一一社会极权性论。而正如书中所言，“这是一个想象消亡，批判停顿的社会。”当代社会的极权性包括多个方面：单向度的社会、单向度的人和单向度的思维方式。
　　1.单向度的社会
　　（1）单向度的政治
　　赫伯特·马尔库塞认为，发达的工业社会其实是极权社会，“在这个社会里，传统的污点正被清除或缩减，各种导致动乱的因素正被控制。”赫伯特·马尔库塞说，经典的马克思主义在物欲横流的社会已经跟不上时代潮流了。劳苦大众已经放弃对资本剥削阶级的抵抗，与资本主义站到了同一阵营。“发达工业社会中工人阶级的现实状况使马克思的‘无产阶级’一词成为一种神话概念”。统治转化为管理，“技术合理性的具体化还是社会主义一切生产力发展的先决条件”。机械化的工厂生产让体力劳动变得越来越少，而阶级关系被经济关系所取代，人们逐渐失去了阶级意识，放弃了反抗与斗争。
　　（2）单向度的文化
　　在文化领域，赫伯特·马尔库塞认为：“高层文化已失去了合法性，这不是向大众文化的堕落，而是被现实所拒斥，现实超过了它的文化。”现如今高级的文化产品慢慢变得通俗化和大众化，高层文化和大众文化之间的区别越来越小，文化堕落为商品，大众媒介猛烈的宣传一次又一次催眠式的重播，使得大众成为文化中被奴役者，大众媒介的发展极大地影响了人的心理意识，使得人们慢慢丧失了独立思考的能力，变成了随波逐流的“单面人”。
　　2.单向度的人
　　当代发达的工业社会，用机械代替了非常肮脏、繁琐的人力劳动，并创造了巨大的社会财富。从单方面来看，物质水平的提高确实满足了人们的生活需求和欲望，但赫伯特·马尔库塞却认为社会财富的增长却无法让人获得真正的满足感。正如他所描述的那样，“工人和他的老板享受同样的电视节目并漫游同样的游乐胜地，打字员打扮得和他的雇主的女儿一样漂亮，黑人也用有卡迪拉克牌小轿车。”人们总是把一切都化作为商品，一直孜孜不倦的追求物质享受，想尽一切办法和手段来满足自己的消费愿望，“但实际情况却恰好相反，技术非但没有实现人的自由，反而限制了人的自由。”科学技术的发展促进了个人与社会制度同步发展的现象，人就慢慢地丧失自己的个性和独特性，人也变成了单向度的人。
　　3.单向度的思维方式
　　赫伯特·马尔库塞认为，工业社会的出现衍生了一种单向度的思维。科学进步已成为发达工业社会全面奴役人类的思想基础。而马尔库塞说：“为真理而斗争即是从破坏中‘拯救’现实的意义上，真理制约和担保着人类存在”。真理本身就是一门哲学，单向度的思想这样就是围绕语言分析而得来的。单向度的思维方式使人的想法和语言变得单一和无趣，压抑了自己的本性和思维方法。多角度、多维度的语言不复存在，慢慢地脱离了现实性和趣味性。使人没有思考的、没有理性的跟随着大流慢慢地走上单维度的轨道。
　　四、启示和意义
　　刘继先生曾说，赫伯特·马尔库塞根本不能真正揭露资本主义缺点和问题，也没有彻底革新和消除弊端的方案。但是赫伯特·马尔库塞从马克思主义的批判和继承的理论出发，深刻揭露了资本主义社会异化的真理，为我们人类全面认识当代工业社会打开了一个新的观察视角。不可否认的是，科学技术对于我们人类来说确实存在一定的消极性，但是我认为优点大于缺点，科学技术拓宽了人类的生存空间，让人类获得极大的幸福感。从这一点来讲，在一定程度上科学技术的发展给了我们必要的生存条件和生活质量。科学技术的发展不仅只带来如马尔库塞所言的负面影响，最重要的其实是正面的影响。因此处理好科技与人类生活方面的关系，扬长避短，这里显得尤为重要。“单向度的人”形成的非常重要的因素是当时社
　　会生产力低下，很多方面都是因为客观条件造成的。因此，我们应该以赫伯特·马尔库塞对社会批判的看法出发，用批判的眼光去看待问题。在我们社会主义社会当中，使人实实在在地获得幸福感是我们社会主义社会发展的目标和追求。所以，从总体上来讲，我们既要坚持科学技术是第一生产力，但却不能把技术真正的凌驾于人类之上，使人丧失主动性和真实性。
　　《单向度的人一一发达工业社会意识形态研究》给人的感受是震撼的，同时给人以振聋发聩的灵魂拷问。当我们惊叹于工业社会给人以前所未有的物质满足时，当我们在物欲横流的社会中沉浮时，当我们满足于这些物质需求而沾沾自喜时，我们是否还记得那个最原本最真实的自己，是否还怀揣着那颗最火热最真实的心。赫伯特·马尔库塞从文化和意识形态的角度批判了技术凌驾于人的这种现象，让我犹如醍醐灌顶般从幻梦中清醒过来，并时刻敲打在我的心里。我也将在“不忘初心，方得始终。”的这条道路上继续努力。
　　（作者供职于三亚中瑞酒店管理职业学院）