作为新文化运动的执牛耳者，胡适却师法孔子、王安石和张居正，传承了关心国事民瘼的传统。史学大家唐德刚将他称作“九项全能的学人”，哲学是其“职业”，历史是其“训练”，文学是其“娱乐”。
　　然而，盛名之下的胡适，却总以“半部著作”论天下。他的开山之作《中国哲学史大纲》《中国白话文学史》等，只有上卷，而未出版下卷，故而被人戏称为“上卷先生”。
　　胡适为什么只写了上卷，而未写下卷呢？难道是他江郎才尽写不出来吗？显然不是。
　　正如唐德刚所说，胡适的治学态度原是最严谨的。成了大名之后，眾目所视，胡适就更加小心了。这与当今某些“名人”的做法恰恰相反。如今，稍有点儿名气的人，便急急忙忙著书立说，名气看涨又趁热打铁，花样翻新地炒作，甚至雇人捉刀，署上自己的大名，一本接一本地出版所谓“系列经典书”。如果胡适当年有这些“名人”万分之一的“勇气”的话，别说下卷，乃至下下卷早已有之了。
　　然而，胡适不想“忽悠”任何读者。
　　胡适所处的时代，正处于中西文化碰撞、交融的粗粝摩擦面。他那一代人有一个鲜明的徽记：多年涵濡于传统文化之海，腹笥甚丰，在治学方面抱定不把问题彻底弄清楚就不动笔的态度。严谨的治学态度，执着的求是精神，让胡适形成了别样的眼光和高洁的气质。胡适不仅开一代风气，大破大立，厘定了中国现代学术范式，更蔚然成了仰不愧于天、俯不怍于人、独立不惭于影的“磁性人格”。“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”，或许道出了胡适人格的精髓。
　　素材解读
　　胡适治学虽有门户之见，但他胸襟坦荡，为人亲和，从不设防。其海纳百川的视野，露钞雪纂的刻苦，严谨治学的态度，影响了无数人。如果我们怀着温情与敬畏，细细打量胡适走过的路、涉过的河、绕过的大淖，就应该知道，胡适“雅号”的真正分量。他的“雅号”，给我们以深思，给我们以启迪：他温不增华、寒不改叶的执着人生，像一面镜子，激励着我们进一步拓宽精神的疆界。
　　适用话题
　　严谨治学、执着求是、认真刻苦