峦树:马背上修行的音乐人

来源 :优品 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yanhsy
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
三月的北京,乍暖还寒,我们在西坞马场见到了刚从长沙赶回来的峦树。曾经在舞台上大声呐喊的他,正安静地坐在我对面,温和、从容……如今的峦树,在经历过万众瞩目的黑豹主唱和高高在上的马术冠军这些光鲜身份之后,更像是一个开启了觉知的修行者,营造着胸中日月,继续着人间修行。在音乐中释放,在马背上寻找,在婆娑中内观,为了生活而好好地活着。 In March, Beijing witnessed a warm and cold winter. We saw the ridges and trees just hurried back from Changsha on the Western Dock Racecourse. He was on the stage shouting loudly, he was sitting quietly across from me, gentle, calm ... ... Today’s Luan Shu, after a pampered Pantheon and the highest title of the equestrian champions these more like a more Opened the practitioners of awareness, to create the chest sun and the moon, continue the practice of earth. Released in the music, looking on horseback, inside view in whirling, living well for life.
其他文献
本文将通过作者对婺源李坑村的调查,重点揭示影响村镇景观的空间层次,村镇的边沿景观和村内的节点性景观和标志性景观,并结合以往的研究和调查,总结村镇景观的一般规律,最后,
通过对大邑新场古镇历史渊源及现状进行调研分析的基础上,从古镇保护与更新的策略、具体研究对象及更新目标三个方面,对川西传统民居保护与更新的实际案例进行阐述,提出以公
通过对河南传统民居入口实例的分析,结合地域的建筑特征,对其类型、性质进行初步划分和梳理,对其偏好、做法、配置、装饰等艺术和技术表现进行分析。指出在河南民居中,入口设
豫南山区位于南北区域的过渡地带,同时受到江西移民文化的影响,因而,其地方传统民居木作技术兼具南方穿斗式和北方抬梁式的特色,有着明显的过渡性。文章通过运用实地踏勘、测
居住生态化是当今人居环境的发展趋势。过去人类营造住居空间的策略,受到其传统哲学思想、价值观影响。在分析东北地区满族民居地域设计策略和其生活习俗基础上,从民居总平面
会议
四合套院是天津传统民居的主要建筑形式。所谓四合套院,就是由若干个四合院,三合院层层穿套在一起的的四合套院的建筑布局,其独具特色的箭道、戏楼以及精美的砖雕等传统建筑
对传统民居进行了分析,寻找传统民居与地域、文化等的关系,分析了传统民居的建筑特色,从历史性建筑再利用的研究角度来探讨民居存在的意义,阐述了传统民居模式在我国当代住居
明清时期长江中下游流域内区际间的人口大迁徙,是中国封建社会后期人口地理变化的重要特点之一。至今流传有"江西填湖广,湖广填四川"这一民间谚语。豫南大别山地区紧靠湖北,
本文对宏村民居建筑外墙所选用的材料、构造作了出归纳,并以建构的视角对宏村民居建筑外墙的材料、构造进行初步探讨。
本文通过对豫北民居形成的历史文化背景、自然条件、选址布局中所体现的风水文化、平面布局中所蕴含的儒家文化等的分析及民风民俗与民居装饰的描述,深刻揭示了豫北民居独具