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策划:郭天虹
院子,也叫庭院。中国人习惯把“家”叫作“家庭”,因为有庭院的存在,家才有其乐融融的氛围。有庭院,才有家。其实,希望自己的住宅与自然环境融合在一起,这一点中外一样,我们也能在西方游记中读到关于美丽家园的描绘。在园林、自然环境和住宅的结合上,全世界几乎没有什么太大的区别。
然而到了现代,由于都市化的影响,人们的生活心态渐渐发生了变化,家与自然的隔绝也越来越大。院子,在城市的一个个角落,渐渐遁形。
于是院子和院子里的一切,就成为人们越来越向往的美丽风景。
方 图 丁 慧
有一处院落,就有一处不同的人间。
青砖墙尽头闪耀的焰火;炊烟和蒸汽弥漫的回廊;天井里的阳光、藤椅和清茶;被广厦瓜分完毕之后,最后一道城里的月光,静静地落在水池上激起的银色鳞片,和在窗棂那头巴望着的你。
此时你才明白,四面院墙所包围的,不是某处空间,而是一种时间——一种被留在了她最优雅时候的时间。“江畔何年初见月,江月何年初照人”——方才成为跨越不过去的永恒。月光长远,它照着霓虹灯下翻洒的酒污,也照着夜班巴士上疲倦的归人。
但此时此刻,只有你,守着你的小院子,成功隔开了世间喧腾的烟火气。你望着夜色如水,仿佛遥见千里之外的潮汐涌动——你的内心于是和那些穿越了时代的精神相遇,你的脚步于是慢了下来,终于被那些不入时的生活方式赶上了。
一人独居,是隐于市;高朋来往,就成了城市里的理想国;对传统生活和那些文雅仪式的共同向往,让一处处被高楼远远隔开的院子,在精神上比邻。
不知从什么时候开始,我们开始停止建造那些可爱的旧式建筑了,也许在一切都讲究经济效益的今天,这样的营造法式和它所代表的生活方式,都显得有点奢侈。然而,凡是奢侈的,必有人迷恋,在你看来,一片固执的土地是一种正当的奢侈,是繁重行文间必不可少的逗号,是城市里最后的诗。
你于是决定做一个精神上的钉子户,在你的小院子里。
(选自《精英》 2014年第7期,本刊有删改)
院子,也叫庭院。中国人习惯把“家”叫作“家庭”,因为有庭院的存在,家才有其乐融融的氛围。有庭院,才有家。其实,希望自己的住宅与自然环境融合在一起,这一点中外一样,我们也能在西方游记中读到关于美丽家园的描绘。在园林、自然环境和住宅的结合上,全世界几乎没有什么太大的区别。
然而到了现代,由于都市化的影响,人们的生活心态渐渐发生了变化,家与自然的隔绝也越来越大。院子,在城市的一个个角落,渐渐遁形。
于是院子和院子里的一切,就成为人们越来越向往的美丽风景。
方 图 丁 慧
有一处院落,就有一处不同的人间。
青砖墙尽头闪耀的焰火;炊烟和蒸汽弥漫的回廊;天井里的阳光、藤椅和清茶;被广厦瓜分完毕之后,最后一道城里的月光,静静地落在水池上激起的银色鳞片,和在窗棂那头巴望着的你。
此时你才明白,四面院墙所包围的,不是某处空间,而是一种时间——一种被留在了她最优雅时候的时间。“江畔何年初见月,江月何年初照人”——方才成为跨越不过去的永恒。月光长远,它照着霓虹灯下翻洒的酒污,也照着夜班巴士上疲倦的归人。
但此时此刻,只有你,守着你的小院子,成功隔开了世间喧腾的烟火气。你望着夜色如水,仿佛遥见千里之外的潮汐涌动——你的内心于是和那些穿越了时代的精神相遇,你的脚步于是慢了下来,终于被那些不入时的生活方式赶上了。
一人独居,是隐于市;高朋来往,就成了城市里的理想国;对传统生活和那些文雅仪式的共同向往,让一处处被高楼远远隔开的院子,在精神上比邻。
不知从什么时候开始,我们开始停止建造那些可爱的旧式建筑了,也许在一切都讲究经济效益的今天,这样的营造法式和它所代表的生活方式,都显得有点奢侈。然而,凡是奢侈的,必有人迷恋,在你看来,一片固执的土地是一种正当的奢侈,是繁重行文间必不可少的逗号,是城市里最后的诗。
你于是决定做一个精神上的钉子户,在你的小院子里。
(选自《精英》 2014年第7期,本刊有删改)