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在对斯宾塞的格义中,严复的理念悄然发生了变化。他一开始对西方近代文明持赞美态度,但在格义的过程中,他认为西方近代文明称不上“郅治极盛”。不能把严复的思想截然地划分为“中国传统”和“近代西方”两种话语系统。因为在他的译著《穆勒名学》中严复已经兼容穆勒与老子思想的痕迹。但是严复“格义”的译解精神并未因此而消逝。