农村社会观察(五则)--礼治、理治、力治

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帝王对宗教的态度,是政教关系史研究的一个重要方面。历史上,南宋教宗是个有名的尊崇佛教的皇帝,但对于教宗如何尊崇佛教,较少有人作专门地、深入地分析研究,致使有关的认识停留在较浅的水平。本文试图通过对宋教宗尊崇佛教的言论,通过他同佛教徒的交往,揭示教宗的内心世界,揭示宋教宗尊崇佛教的特征和实质,从一个侧面揭示宋代皇权同儒、释、道三教的关系及形成的格局,以推动宋代政教关系的深入研究。
高丽自古与中国关系密切,文化交流,源远流长,影响深广。典籍交流是文化交流极重要的组成部分。本文按时间顺序,略述宋朝与高丽朝在 三个方面的典籍交流,即儒家经典和其他诸子百家书籍、医药典籍及有关验方、《大藏经》等佛典交流,以及与典籍有关的印刷交流的丰富内容及其发展轨迹。
哲学家历来对市场契约的道德性抱怀疑态度,认为必需从“外面”引入“高级”的道德而且往往以“社会契约”的形式。本文从亚里士多德的“交易公正”理论入手,论证市场契约本身具备足够的道德性;并且,通过考察儒家文化中的类似道德观念,说明我们的看法具有普遍意义。
二十世纪末,美国学者福山提出所谓“历史终结”论,其实柯耶夫早在二十世纪四十年代就预言了具有精神理念的“普遍历史”的完结,而这种有开端和终结的“历史”观念来源于十二世纪的一位灵知人约阿希姆,作者通过对“理念”历史来源的追溯,对“历史终结”论提出疑问。
未来的区域产业发展与竞争取决于不同地区对制造业所需生产服务体系的供给竞争,以民营经济为主的浙江省经济发展面临的最大障碍在于,产业调整上升级过程中所面临的金融约束,这是由于在目前的金融体系和金融结构下,浙江缺乏一个服务于地方的专业金融中心,而对杭州城市发展来说,要继续保持杭州在浙江乃至长江三角洲的竞争力,影响力和辐射力,保持区域中心城市的地位,必须进行城市功能和城市经济结构的战略性调整,而建立与上海金融中心错位经营,为地区中小民营企业提供专业化服务的区域金融中心,是浙江省产业结构调整以及杭州未来城市发展的战