【摘 要】
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宋代,志怪小说中有关异域的书写大幅减少,呈现"式微"之态。这一现象背后所折射出的是宋代知识史、文化史、心态史以及中外交流史的巨大变迁。从知识结构上看,宋代谶纬方术、
【出 处】
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中南民族大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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北京市社会科学基金重大项目“国学‘子部小说’研究”(15ZDA36)
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宋代,志怪小说中有关异域的书写大幅减少,呈现"式微"之态。这一现象背后所折射出的是宋代知识史、文化史、心态史以及中外交流史的巨大变迁。从知识结构上看,宋代谶纬方术、地理博物等神秘知识衰落,经史之学兴盛。宋人对于异域的书写也随之变得理性化、常识化,志怪小说中那种奇幻的异域想象不再被青睐。从文化心态上看,宋代知识阶层存在"自我中心"的文化心态,对异域文化鄙夷和抵触,不再关注异域的奇风异俗,志怪小说作者对于异域的书写兴趣也大大降低。从中外交流上看,由于通往域外的陆上通道被切断和市舶司制度的严格管控,有关异域的奇闻异事已很难进入到宋朝,志怪小说的异域书写失去了故事素材的来源和客观的依凭。
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