论文部分内容阅读
摘要：唐太宗李世民是大唐的开创者，是我国古代历史上的一位政治家、军事家、书法家、诗人。他虚心纳谏，积极听取民众和大臣的意见，开创了历史上的“贞观之治”，为全盛的“开元盛世”奠定了基础。李世民的这些功绩，跟他善于用人是分不开的。那么李世民是怎么用人的呢？借此本文就谈谈唐太宗李世民的用人之道。
关键词：唐太宗、用人之道、贞观之治
唐太宗在位23年里，他的文臣武将不计其数，比如房玄龄、杜如晦、刘文静、 长孙无忌、十八学士、凌烟阁的二十四臣等，他的用人之道可以归纳成以下几点：
一、重视人才，广招贤臣
人才对一个国家的兴旺有着密切的关系，历代的帝王都知道人才的重要性，而唐太宗就是一个重视人才的君王，他认为：“能安天下者，惟在用得人。”李世民最开始广招贤臣的时候，是以李渊公子的身份，不惜折节下交、广揽人才。他在招人方面不像李渊，只招门户尊贵的士族，他对人才的要求不拘一格，对不用家庭出身的人，甚至的无赖、流氓，只要有能力，他都愿意招纳为贤臣。像刘文静这样地位低微，但是才华横溢、满腹雄心的庶族人才，他都招为贤臣，这就是一个典型的例子。
在他在位时期，曾5次颁布求贤诏令，增加考试的内容，扩大招贤的范围和数量，以便更多的人发挥出的自己的才能，这样选贤的机会就更大了。由于唐太宗对人才的重视，所以在贞观时期，涌现出了很多的出类拔萃的优秀人才，真可谓是文武兼备。正是唐太宗选出的来的这些人才，为“贞观之治”作出了伟大的贡献，奠定坚实的基础。
二、善用贤能，各尽其才
古今往来，有多少“知人善乐”的伯乐，又有多少的人“怀才不遇”呢？
但是要做一个慧眼识英雄，把合适的人选放到合适的岗位上，各尽其才的人也很难，不过唐太宗李世民做到了这点。在元贞时期，唐太宗命封德彝去举荐人才，但是过了很长的时间都没有举荐一位人才，唐太宗就问他为什么这么长时间都举荐不到一位人才呢，封德彝回答说“不是我不尽力，而是现在没有旷世奇才。”唐太宗就驳斥他说：“人的才能如同器皿一样，有大有小，各有其用，我们应各取它的长处。”唐太宗的“用人如器”比喻的太恰当、太贴切了，在这当今这个社会上，人不可能兼备全部才能，就像器皿一样。“智慧的人取其谋略，愚笨的人取其力量，勇敢的人取其神威，怯懦的人取其谨慎，各种人物要兼而有之。”金无足赤，人无完人，每个人都有自己的长处和短处，如果全部用世俗的眼光来看人，那么就不会有伯乐出现了，就会有更多人的感叹“怀才不遇”了。唐太宗能善用贤能，各尽其才，是一件成功的用人之计。他用房玄龄、杜如晦等就是很好的例子。
三、用人不疑，心胸宽大
用人不疑，疑人不用，这是做为一个君王必须把握好的一个重要原则。而唐太宗能做到用人不疑，兼备宽大的胸怀，有容人之量真是让人佩服。对有才能的人，他都能委以重任，贞观时期，唐太宗平定辽东，李世民派房玄龄去那边做监国，但是期间有人告发房玄龄谋反，他知道这个事情以后，写信给房玄龄，跟他讲，既然我委任你去做监国的，我就不会怀疑你的，以后如果有这样的事情发生，你可以自己处理了。这正是他对部下做到了用人不疑，心胸宽大。
唐太宗一直认为：“为人君者，驱驾英才，推心待士。”只有真心实意的尊重每一位人才，用真情去对待他们，才能凝聚人才。他能推心置腹的对待他的臣子，臣子才愿意尽心尽职的为他效劳，若不是推心待士，又岂能驱驾英才呢。
四、虚心纳谏、不听信谗言
唐太宗不是那种固执己见的人，而是一个能接受各种不同意见的君王。在他在位时期，有很多大臣都秉理直谏，他都能虚心听取，这正是孔夫子“敏而好学，不耻下问”所要达到的境界。而对于那些进谗言的臣子，唐太宗对其处罚十分的严厉，比如有臣子告发魏征谋反一事，他说：魏征“忠于所事，吾遂拔而用之，何乃妄生谗构？”立即下令将诬告者斩首。正因为唐太宗用人不疑，心胸宽大，不听信谗言，才能保护人才，才能使在贞观时期君臣关系相处融洽。还有卫公李靖，他也是唐太宗保护下来的贤臣，他曾经揭发李渊谋反，差点被李渊斩首，但是在关键事件，李世民却救了李靖。而从此之后，李靖戴罪立功，被李渊评价为“萧、辅之膏肓”。由于他的一生功绩高，所以招到很多人的嫉妒，多次被告谋反，但是每次都是李世民出手相救。
五、招降纳叛，不计前嫌
只要具备才能，不管是敌对的人才，唐太宗都能做到不计前嫌。他有很多的贤臣，都是从敌对方那边招揽过来的。如太子李建成曾经试图想杀害唐太宗，魏征煽动太子先发制人，早点动手杀害唐太宗，无奈之下唐太宗只能发动“玄武门事变”，杀死了李建成和李元吉。在玄武门之变以后，魏征成为阶下囚，但是正是李建成、李元吉的事件，体现出了魏征的聪明才智，从而魏征等人却得到了唐太宗的器重，唐太宗还将他纳为贤臣，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽，加上他性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。
六、赏罚分明，恩威并用
李世民善于用才，还在于他能够赏罚分明，恩威并用。对于群臣，他有功有功必赏，有过必惩，他在《贞观政要·卷三·封建篇》中强调“国家大事，唯赏与罚。赏当其劳，无功者自退。罚当其罪，为恶者咸惧……。”李神通是唐太宗的堂叔，在封臣的时候，李神通等人对其封赏不服气，李世民就对他们进行了斥责，当即对他堂叔指出：“你带兵打败了隋朝，而且救过我的命，我都终身难忘，但是在窦建德吞并山东的时候和刘黑达卷土重来的时候，你犯下了错误，所以对于这次赏赐，我不能因为你是我的堂叔是我的救命恩人，就滥行赏赐。”为了赏罚分明，他还设立了专门的机构，制定了“四善”、“二十七最”的考功标准，以此作为监察官吏的尺度。
总之,正是唐太宗他重视人才、广招贤臣、善用贤能、各尽其才、用人不疑、心胸宽大、虚心纳谏、不听信谗言、赏罚分明，恩威并用才在贞观时期出现了人才济济，也这是这些人才的聪明才智，为大唐两代九十年的基业奠下了基础，更怪不得别人说：所谓“贞观之治，从某种意义上说，也就是“任贤致治。”
参考文献：
[1]恩成;论唐太宗的文学观——初唐文学思潮概观之一[A];唐代文学研究（第三辑）——中国唐代文学学会第五届年会暨唐代文学国际学术讨论会论文集[C];1992年
[2]彭庆生;;贞观诗歌系年考(上)[A];面向二十一世纪：中外文化的冲突与融合学术研讨会论文集[C];1998年
[3]唐少莲 唐太宗的治道与实践-以<贞观政要>为中心2007(1)
[4]奇秀 论贞观民本思想及其现代价值2001(6)
关键词：唐太宗、用人之道、贞观之治
唐太宗在位23年里，他的文臣武将不计其数，比如房玄龄、杜如晦、刘文静、 长孙无忌、十八学士、凌烟阁的二十四臣等，他的用人之道可以归纳成以下几点：
一、重视人才，广招贤臣
人才对一个国家的兴旺有着密切的关系，历代的帝王都知道人才的重要性，而唐太宗就是一个重视人才的君王，他认为：“能安天下者，惟在用得人。”李世民最开始广招贤臣的时候，是以李渊公子的身份，不惜折节下交、广揽人才。他在招人方面不像李渊，只招门户尊贵的士族，他对人才的要求不拘一格，对不用家庭出身的人，甚至的无赖、流氓，只要有能力，他都愿意招纳为贤臣。像刘文静这样地位低微，但是才华横溢、满腹雄心的庶族人才，他都招为贤臣，这就是一个典型的例子。
在他在位时期，曾5次颁布求贤诏令，增加考试的内容，扩大招贤的范围和数量，以便更多的人发挥出的自己的才能，这样选贤的机会就更大了。由于唐太宗对人才的重视，所以在贞观时期，涌现出了很多的出类拔萃的优秀人才，真可谓是文武兼备。正是唐太宗选出的来的这些人才，为“贞观之治”作出了伟大的贡献，奠定坚实的基础。
二、善用贤能，各尽其才
古今往来，有多少“知人善乐”的伯乐，又有多少的人“怀才不遇”呢？
但是要做一个慧眼识英雄，把合适的人选放到合适的岗位上，各尽其才的人也很难，不过唐太宗李世民做到了这点。在元贞时期，唐太宗命封德彝去举荐人才，但是过了很长的时间都没有举荐一位人才，唐太宗就问他为什么这么长时间都举荐不到一位人才呢，封德彝回答说“不是我不尽力，而是现在没有旷世奇才。”唐太宗就驳斥他说：“人的才能如同器皿一样，有大有小，各有其用，我们应各取它的长处。”唐太宗的“用人如器”比喻的太恰当、太贴切了，在这当今这个社会上，人不可能兼备全部才能，就像器皿一样。“智慧的人取其谋略，愚笨的人取其力量，勇敢的人取其神威，怯懦的人取其谨慎，各种人物要兼而有之。”金无足赤，人无完人，每个人都有自己的长处和短处，如果全部用世俗的眼光来看人，那么就不会有伯乐出现了，就会有更多人的感叹“怀才不遇”了。唐太宗能善用贤能，各尽其才，是一件成功的用人之计。他用房玄龄、杜如晦等就是很好的例子。
三、用人不疑，心胸宽大
用人不疑，疑人不用，这是做为一个君王必须把握好的一个重要原则。而唐太宗能做到用人不疑，兼备宽大的胸怀，有容人之量真是让人佩服。对有才能的人，他都能委以重任，贞观时期，唐太宗平定辽东，李世民派房玄龄去那边做监国，但是期间有人告发房玄龄谋反，他知道这个事情以后，写信给房玄龄，跟他讲，既然我委任你去做监国的，我就不会怀疑你的，以后如果有这样的事情发生，你可以自己处理了。这正是他对部下做到了用人不疑，心胸宽大。
唐太宗一直认为：“为人君者，驱驾英才，推心待士。”只有真心实意的尊重每一位人才，用真情去对待他们，才能凝聚人才。他能推心置腹的对待他的臣子，臣子才愿意尽心尽职的为他效劳，若不是推心待士，又岂能驱驾英才呢。
四、虚心纳谏、不听信谗言
唐太宗不是那种固执己见的人，而是一个能接受各种不同意见的君王。在他在位时期，有很多大臣都秉理直谏，他都能虚心听取，这正是孔夫子“敏而好学，不耻下问”所要达到的境界。而对于那些进谗言的臣子，唐太宗对其处罚十分的严厉，比如有臣子告发魏征谋反一事，他说：魏征“忠于所事，吾遂拔而用之，何乃妄生谗构？”立即下令将诬告者斩首。正因为唐太宗用人不疑，心胸宽大，不听信谗言，才能保护人才，才能使在贞观时期君臣关系相处融洽。还有卫公李靖，他也是唐太宗保护下来的贤臣，他曾经揭发李渊谋反，差点被李渊斩首，但是在关键事件，李世民却救了李靖。而从此之后，李靖戴罪立功，被李渊评价为“萧、辅之膏肓”。由于他的一生功绩高，所以招到很多人的嫉妒，多次被告谋反，但是每次都是李世民出手相救。
五、招降纳叛，不计前嫌
只要具备才能，不管是敌对的人才，唐太宗都能做到不计前嫌。他有很多的贤臣，都是从敌对方那边招揽过来的。如太子李建成曾经试图想杀害唐太宗，魏征煽动太子先发制人，早点动手杀害唐太宗，无奈之下唐太宗只能发动“玄武门事变”，杀死了李建成和李元吉。在玄武门之变以后，魏征成为阶下囚，但是正是李建成、李元吉的事件，体现出了魏征的聪明才智，从而魏征等人却得到了唐太宗的器重，唐太宗还将他纳为贤臣，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽，加上他性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。
六、赏罚分明，恩威并用
李世民善于用才，还在于他能够赏罚分明，恩威并用。对于群臣，他有功有功必赏，有过必惩，他在《贞观政要·卷三·封建篇》中强调“国家大事，唯赏与罚。赏当其劳，无功者自退。罚当其罪，为恶者咸惧……。”李神通是唐太宗的堂叔，在封臣的时候，李神通等人对其封赏不服气，李世民就对他们进行了斥责，当即对他堂叔指出：“你带兵打败了隋朝，而且救过我的命，我都终身难忘，但是在窦建德吞并山东的时候和刘黑达卷土重来的时候，你犯下了错误，所以对于这次赏赐，我不能因为你是我的堂叔是我的救命恩人，就滥行赏赐。”为了赏罚分明，他还设立了专门的机构，制定了“四善”、“二十七最”的考功标准，以此作为监察官吏的尺度。
总之,正是唐太宗他重视人才、广招贤臣、善用贤能、各尽其才、用人不疑、心胸宽大、虚心纳谏、不听信谗言、赏罚分明，恩威并用才在贞观时期出现了人才济济，也这是这些人才的聪明才智，为大唐两代九十年的基业奠下了基础，更怪不得别人说：所谓“贞观之治，从某种意义上说，也就是“任贤致治。”
参考文献：
[1]恩成;论唐太宗的文学观——初唐文学思潮概观之一[A];唐代文学研究（第三辑）——中国唐代文学学会第五届年会暨唐代文学国际学术讨论会论文集[C];1992年
[2]彭庆生;;贞观诗歌系年考(上)[A];面向二十一世纪：中外文化的冲突与融合学术研讨会论文集[C];1998年
[3]唐少莲 唐太宗的治道与实践-以<贞观政要>为中心2007(1)
[4]奇秀 论贞观民本思想及其现代价值2001(6)