国学经典是中学语文教育教学的重要组成部分，是培养学生良好的语文素养、优秀的思想道德和坚强的意志能力的主要内容。在语文教学过程中，充分利用语文教材中的经典内容，启发培养学生的各种能力，是语文教育教学的目标之一，也是培养学生语文能力的重要渠道。中学语文教学中国学经典对学生能力的培养，主要表现在以下几个方面：
　　首先是鉴赏能力。鉴赏能力是指学生在语文学习过程中，从国学经典教材中学习领会到的内在思想蕴涵、艺术韵味和逻辑欣赏的能力。对于学生鉴赏能力的培养，可以拓展学生的辨别思维能力，提高学生的艺术思想，对于学生综合素质的提高有着积极的指导作用。如在学习范仲淹的《岳阳楼记》时，要求学生了解作者写作的背景，领会作者写作的意图，挖掘文章的主题思想，这是鉴赏能力提高的有效方法。通过文章的学习鉴赏，学生领会到主题鲜明、立意深刻的思想内涵，思想上的启迪一层一层地展现在学生面前，第一层，“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏饥，满目萧然，感极而悲者矣。”这说明作者笔下的景观完全局限于悲哀之中。第二层，“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这表明在明朗春光中，文人享受大自然的美好宽舒的情感与大自然融为一体，生气勃勃，神思飞越，作者把欢乐写的气魄宏大，文采华赡。但他认为前面的悲和喜都不是理想的境界，由此而引出第三层，“不以物喜，不以己悲”，不以客观景物美好而欢喜，不以自己的境遇艰难而悲哀，而应该是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这才是为官之道的理想情感，此种境界表现了作者忧国忧民，以天下为己任的崇高精神。通过《岳阳楼记》的学习鉴赏，使学生在思想上得到净化，从而为学生更好的树立正确的人生观培养了沃土。使学生的爱国情操、奉献社会的思想意识增强了。为学生的思想道德教育上了生动的一课。
　　其次是分析能力。分析能力是学生语文素养的具体表现。语文教学培养学生的分析思维能力，可以丰富学生的思想内容，拓宽学生的写作思路，对于提高学生的写作能力尤为重要。如学习现代著名作家冰心的文章——《谈生命》，我就引导学生在课文分析上下工夫。通过文章的学习，使学生分析理解该篇文章丰厚的意蕴，优美的画面，真挚的情感，给学生以深刻的启迪和美的熏陶。首先，是文章蕴涵深刻的哲理美。他把生命比喻成像东流的一江春水，像勇敢快乐地破壳出来的一棵小树，江水奔流不息，最终融入大海的怀抱，小树开花满枝，结出累累硕果，最终消融在冬的怀抱里，形象地展示了生命是一个从萌生到成长到消亡的过程。生命来之不易，顺利与坎坷、成功与失败是相伴相随，唯其如此，才能构成灿烂多彩的人生。其次，是文章的诗情画意的语言美，冰心散文的语言美，具有独特的艺术魅力，通过学习分析，使学生了解到，《谈生命》所描绘的是两幅跨越时空的画面，这两个画面，纵横结合，时空交错，形象地展示了生命的周期，展示了生命的美丽与坎坷，快乐与艰辛，正所谓“状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外”。通过《谈生命》的学习，学生懂得了生命的珍贵，懂得了尊重生命，珍惜生命，把握光阴，成就未来的人生哲理，潜移默化地提高了学生对问题的分析能力。
　　再次是借鉴能力。借鉴能力是语文能力中一种较高的能力体现，主要是指学生对已学知识或技能的转化和吸收。借鉴能力具有模仿的性质，但又有较高价值的创新，借鉴能力的培养是学生学习知识和技能的重要方面，也是学习知识的根本目的之一。在学习《醉翁亭记》时，我就很注意学生借鉴能力的培养，欧阳修的《醉翁亭记》描写了醉翁亭优美的环境，写景物和游山玩水的乐趣，表现了作者寄情山水和与民同乐的思想，写出了山水之乐，禽鸟之乐，和平之乐。最为可贵之处，表现在“负者歌于途，行者修于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”这幅安乐太平的生活图景，点出了欧阳修乐的社会原因，是全篇思想的精华所在，为大家深入挖掘“乐”的思想内涵提供了极好的注解。作者愉悦的深层原因，是社会安定，是对滁州老百姓丰衣足食的陶醉，从中寄托了作者对祖国山河的热爱，对人民安居乐业的陶醉，使文章具有比较深刻的社会意义。《醉翁亭记》学了之后，有的同学就借鉴模仿写出了《游法泉寺》，通过法泉寺外景的描写，记述了法泉寺近几年来发生的巨大变化，这些变化是党和政府正确引导的结果。法泉寺的静谧恬淡，赏心悦目的旅游景观，都昭示着社会的安定，人民的安康，这是学生借鉴能力的最好表现，也就达到了学生学习这篇课文的目的。
　　责任编辑 王波