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传说明代思想家王阳明在一次外出时,不幸被盗贼绑劫。当盗贼得知他是大名鼎鼎的王阳明时,就问:“你说人人都有良知,难道像我们这样的盗贼,也有良知吗?”王阳明肯定地回答:“有。”盗贼反问道:“那你怎么能够证明?”王阳明说:“现在照我说的去做,我证明给你们看。”于是,他让盗贼一层层脱掉外衣、内衣。直到剩下最后一条短裤的时候,还让他们脱掉。盗贼喊道:“不行呀,这个不能再脱了啊!”王阳明说:“知耻,这就是你们的良知。”
繁体字的“恥”,左边一个“耳”,右边一个“心”。所以《说文解字》中说:“耻,辱也。从心,耳声。”“恥”是一个会意字,即闻过和行过之后,心生惭愧之意。
人非圣贤,孰能无过。说错话、做错事都在所难免。只要能够心生惭愧,继而表现出面红耳赤、心跳加快的状态,觉得难为情、不好意思,甚至无地自容,那就可以了。因为耻既是一种感觉,又是一种认知,更是一种行动。知耻近乎勇,只要知道了耻辱,就能够改过和进步。
现在的问题是,在我们的社会生活中,经常会有一些触犯法律、违反规则或违背道德的人,却不以为耻,反以为常。近期有媒体报道,三名乘客因在飞机起飞时拒绝关闭手机,且态度恶劣,被公安机关行政拘留。在生活中我们也经常会看到,有在排队时插队的人,有在大街上开着车与别人抢道的人,有在公共场所乱扔垃圾、乱讲脏话的人,有明明贴着禁烟标志、却依然喷云吐雾的人等等。他们知道自己做的,是一件很不光彩的事吗?或者真的不知道,或者知道而不在乎。
无论社会多么进步,总会有一些不知耻的人。更让人愤恨和无奈的是,很多不知耻的人,不仅没有被发现、制止、处罚,而且还白白占了便宜,依然为所欲为,我行我素。
现在我们需要做的,就是通过群体的力量,让不自觉的人自觉,让不知耻的人知耻。比如,谁在飞机上拒不关手机,就在给予法律处罚的同时,将他们的姓名、单位及此番“劣迹”,全都公之于媒体。让他們走在大街上,背后都有人戳脊梁骨,像过街老鼠一样,无地自容。
可能有人担心,这会不会触及人家的隐私?其实,隐私只是一种当事人不愿他人知道或他人不便知道的个人信息。从法理上讲,隐私应当是已经发生了的符合道德规范,而又不能或不愿示人的事或物、情感活动等。任何危害了公共利益、群体利益和道德规范的行为,都不属于个人隐私。
只有让违反公共道德,破坏公共秩序的人无地自容、倍感耻辱,付出法律的、经济的和荣誉的代价,才能杜绝此类事件的再次发生。亮丑才能去丑,知耻才能远辱。
责任编辑 / 金蕾蕾
繁体字的“恥”,左边一个“耳”,右边一个“心”。所以《说文解字》中说:“耻,辱也。从心,耳声。”“恥”是一个会意字,即闻过和行过之后,心生惭愧之意。
人非圣贤,孰能无过。说错话、做错事都在所难免。只要能够心生惭愧,继而表现出面红耳赤、心跳加快的状态,觉得难为情、不好意思,甚至无地自容,那就可以了。因为耻既是一种感觉,又是一种认知,更是一种行动。知耻近乎勇,只要知道了耻辱,就能够改过和进步。
现在的问题是,在我们的社会生活中,经常会有一些触犯法律、违反规则或违背道德的人,却不以为耻,反以为常。近期有媒体报道,三名乘客因在飞机起飞时拒绝关闭手机,且态度恶劣,被公安机关行政拘留。在生活中我们也经常会看到,有在排队时插队的人,有在大街上开着车与别人抢道的人,有在公共场所乱扔垃圾、乱讲脏话的人,有明明贴着禁烟标志、却依然喷云吐雾的人等等。他们知道自己做的,是一件很不光彩的事吗?或者真的不知道,或者知道而不在乎。
无论社会多么进步,总会有一些不知耻的人。更让人愤恨和无奈的是,很多不知耻的人,不仅没有被发现、制止、处罚,而且还白白占了便宜,依然为所欲为,我行我素。
现在我们需要做的,就是通过群体的力量,让不自觉的人自觉,让不知耻的人知耻。比如,谁在飞机上拒不关手机,就在给予法律处罚的同时,将他们的姓名、单位及此番“劣迹”,全都公之于媒体。让他們走在大街上,背后都有人戳脊梁骨,像过街老鼠一样,无地自容。
可能有人担心,这会不会触及人家的隐私?其实,隐私只是一种当事人不愿他人知道或他人不便知道的个人信息。从法理上讲,隐私应当是已经发生了的符合道德规范,而又不能或不愿示人的事或物、情感活动等。任何危害了公共利益、群体利益和道德规范的行为,都不属于个人隐私。
只有让违反公共道德,破坏公共秩序的人无地自容、倍感耻辱,付出法律的、经济的和荣誉的代价,才能杜绝此类事件的再次发生。亮丑才能去丑,知耻才能远辱。
责任编辑 / 金蕾蕾