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清末的美术教育改革与政治纠合在一起,改革的核心是从过去绘画修身养性的“无用”转向“有用”,带有很强的政治意识形态.王国维受康德哲学思想影响,提出艺术审美“无用之用”说和美育实施的“古雅”说,是对近代美术教育改革中全盘以西方科学理性为准绳的反叛.进入大数据时代后,美术教育与实用、 效率结合起来,为美术教育提供了个性化的发展平台,但其背后的隐患也值得反省.