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那是一节班会课,主题是“我的人生规划”。同学们都很认真地书写着,唯有家伟游离在课堂之外,还不时俯下身子,到课桌下捣鼓着什么。我走过去,见他惊觉地抬起头,于是轻声提醒他。可当我再次转身时,他又低下了头去。我有点愠怒地快步走过去,说:“抬起头来学习!”我感觉到他身体一震,同时猛地抬起了头,这时我才看清,他僵在课桌下的手里分明握着一个手机。那一瞬间,一袭愤怒击败了我的理智。“把你的手机给我!”我严厉地“命令”着他,“你就站一节课,好好反思一下你的行为。”在众目睽睽之下,他的脸腾地红了。我看着有点不知所措的他一边将手机交给我,一边慢慢地站了起来,脸色也由红变白。
班会课仍在继续,家伟突兀而孤独地站着,始终没有抬起头来。我内心很难过——这是我在课堂上第一次这么不理智地处罚学生,其后果是让学生背负难堪与自尊的伤害。我为自己粗率的处理感到难过、内疚。可是,如果我改变决定,是否会损害自已的“威信”呢?最终,我决定诚恳地说出自己内心的声音:“看到你这么站着,我也在接受内心的惩罚,我很难过。我决定请你坐下,我希望并相信你以后一定能做得更好!请坐下。”我看到有同学在认真地看着我,眼神里分明有喜悦。接着我看到很多同学都微笑地看着他,目光中有鼓舞。家伟则是很吃惊地抬起了头。我至今仍清晰地记得他眼神里蕴含的复杂情感,我知道那里面有委屈、有感激,也有如释重负等等。
事后,我和他进行了一次深入沟通,并将手机还给了他。此后,他上课时精神状态大变,一直都很认真。而今,十多年过去了,每当面对调皮的孩子时,我的脑海中就会浮现出一个突兀而孤独的身影。它时时提醒着我要避免再犯类似的错误。
现在想来,当学生违纪或“不听话”时,我之所以生气、愤怒,那是因为我为班级纪律问题想得太多,为学生挑衅了我作为班主任的权威而感到愤怒,是对自己的付出不被理解或为付出后的收获不对等而感到失望,于是给了学生简单粗暴的惩罚——而这何尝不是我们在滥用自己手中的权力?何尝不是折射出教师把自己看成了一个高高在上的控制者?这种冰冷的伤害,无疑违背了教育的初衷,也终将得不到预想的结果。
苏霍姆林斯基说:“在教育中,教师支配孩子的权力是最必要、最常用的手段,但同时又是最敏锐、最讲究、最危险的手段。它犹如一把‘手术刀’,既可以用它来对儿童进行无痛不察觉的手术,但也可以用它来切开儿童心房中的软组织,并使儿童感到疼痛难忍。”
是的,每一个学生都是有着自己思想感情的人,每一个学生都渴望教师的关注与爱,每一个学生都能敏锐地感知到教师是否真心。因此,任何随意的责罚,都只会引致学生的反感,而不能唤起他们自我教育意识的觉醒,进而引起行为的改变。只有“温柔”的惩罚,才能让学生感知温暖的力量,进而悸动他们内心的坚冰, 朝着“明亮的那方”前行。
责任编辑 余志权
班会课仍在继续,家伟突兀而孤独地站着,始终没有抬起头来。我内心很难过——这是我在课堂上第一次这么不理智地处罚学生,其后果是让学生背负难堪与自尊的伤害。我为自己粗率的处理感到难过、内疚。可是,如果我改变决定,是否会损害自已的“威信”呢?最终,我决定诚恳地说出自己内心的声音:“看到你这么站着,我也在接受内心的惩罚,我很难过。我决定请你坐下,我希望并相信你以后一定能做得更好!请坐下。”我看到有同学在认真地看着我,眼神里分明有喜悦。接着我看到很多同学都微笑地看着他,目光中有鼓舞。家伟则是很吃惊地抬起了头。我至今仍清晰地记得他眼神里蕴含的复杂情感,我知道那里面有委屈、有感激,也有如释重负等等。
事后,我和他进行了一次深入沟通,并将手机还给了他。此后,他上课时精神状态大变,一直都很认真。而今,十多年过去了,每当面对调皮的孩子时,我的脑海中就会浮现出一个突兀而孤独的身影。它时时提醒着我要避免再犯类似的错误。
现在想来,当学生违纪或“不听话”时,我之所以生气、愤怒,那是因为我为班级纪律问题想得太多,为学生挑衅了我作为班主任的权威而感到愤怒,是对自己的付出不被理解或为付出后的收获不对等而感到失望,于是给了学生简单粗暴的惩罚——而这何尝不是我们在滥用自己手中的权力?何尝不是折射出教师把自己看成了一个高高在上的控制者?这种冰冷的伤害,无疑违背了教育的初衷,也终将得不到预想的结果。
苏霍姆林斯基说:“在教育中,教师支配孩子的权力是最必要、最常用的手段,但同时又是最敏锐、最讲究、最危险的手段。它犹如一把‘手术刀’,既可以用它来对儿童进行无痛不察觉的手术,但也可以用它来切开儿童心房中的软组织,并使儿童感到疼痛难忍。”
是的,每一个学生都是有着自己思想感情的人,每一个学生都渴望教师的关注与爱,每一个学生都能敏锐地感知到教师是否真心。因此,任何随意的责罚,都只会引致学生的反感,而不能唤起他们自我教育意识的觉醒,进而引起行为的改变。只有“温柔”的惩罚,才能让学生感知温暖的力量,进而悸动他们内心的坚冰, 朝着“明亮的那方”前行。
责任编辑 余志权