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【摘要】“四书、五经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲”是我们中华民族五千年文化瑰宝的一部分，对于学生来说，学习古诗文，其中一个目标就是要实现背诵；对于执教者来说，要帮助学生轻松地实现这个目标，并非易事。许多人为此提出不同的观点，正所谓“仁者见仁，智者见智”，呈“百花齐放”之态。根据平时的教学实践，我归纳总结出实现目标的“三步曲”：一是再现情景，让人身临其境 二是创设情景，与作者产生共鸣；三是试比高低，采取竞争机制。
【关键词】背诵；古诗文；“三步曲”
【中图分类号】G712 【文献标识码】A
近来，传统文化成为被媒体提及次数极高的高频词，习近平主席与记者交谈说：“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”
一时间，传统文化受到很大关注。教育部也已印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。按照教育部的规划，我国将分学段有序推进中华优秀传统文化教育。
从在孔子故乡曲阜参观孔府和孔子研究院，到“五四”探望国学泰斗汤一介；从政治局集体学习纵论传统文化与国家软实力，到在北师大考察时明确反对“去中国化”；从外事活动中阐释中华文明与海外文明的交流互鉴，到万米高空的专机上倡导学古诗文经典……习近平主席在多个场合展现对传统文化的重视。
“四书、五经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲”是我们中华民族五千年文化瑰宝的一部分，而经典诗文则是中华文化中最重要的内容，它源远流长，积淀着智慧的结晶。对于学生来说，学习古诗文，其中一个目标就是要实现背诵；对于执教者来说，要帮助学生轻松地实现这个目标，并非易事。许多人为此提出不同的观点，正所谓“仁者见仁，智者见智”，呈“百花齐放”之态。鄙人也想就此问题，谈谈自己疏浅的见解。
作为语文教师，我非常热爱中国传统文化，也有一定的文学根基和艺术修养，在教学实践中尽最大能力把古典作品中美的东西表达出来，挖掘出其丰富的内涵，而且还引导学生对传统文化的热爱。学生逐渐喜欢了，也表示愿意去读去欣赏，愿意去传承了，关键就是怎么把它背诵下来。
根据平时的教学实践，我归纳总结出实现目标的“三步”：
一、再现情景，让人身临其境
古诗文描绘的情景，可能离学生的现实生活太久远，不易理解，执教者可根据需要介绍一些有关的背景资料，让学生发挥联想与想象，再现古诗文描绘的画面，学生可能就有一种身临其境的感受，这叫联想记忆法。例如苏轼的《水调歌头》（明月几时有）这首词很长，学生很难把上下片连贯背下来，最初只能背下“但愿人长久，千里共婵娟。”这两句名句。这时，执教者可把苏轼政治上不得意的一些经历介绍给学生，让学生用文字再现出苏轼借酒浇愁，思念亲人却又表现得积极乐观的状态表达出来。初步把词的上片背下。又通过一轮明月照“无眠”的线索，让学生再现词人月下怀念兄弟的情景，表达积极乐观美好愿望的下片也顺利背下。如果说名篇的背诵都能通过联想与想象再现情景，达到身临其境的效果，轻易地背下来。那么对于普通的古诗文，是否同样也可以采用此法？例如学习吴均的《与朱元思书》，也可引导学生通过文字再现作者“自富阳至桐庐”的美景，让学生置身于“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫不绝。”的大自然音籁中，愉快地背下这篇文章。
二、创设情景，与作者产生共鸣
当古诗文描绘的生活场面，学生非常难体会时，不能产生共鸣，要背诵是有很大难度的，这时，我们可创设情景，让学生与作者产生共鸣。友谊、思乡、思念亲人等情感，不管是土豪还是平民百姓都可能产生过的，是古今永恒的话题。在学习岑参的《白雪歌送武判官归京》这首诗时，对于我们南方的学生来说，很难理解诗中所描绘的边塞雪景，但对于送别朋友的情景，他们都可能深有体会。我们可以把送别的场面定在“愁云惨淡”、“山回路转不见君，雪上空留马行处”的特定情景中，让学生置身于离别的情绪中，再去体会那种依依不舍的惆怅心情，当然与作者产生共鸣这就是很自然的，背下这首长长的古体诗也变得非常容易了。
三、试比高低，采取竞争机制
要达到背诵的目标，没有一定的压力和动力是较难实现的。为了实现这个目标，可引进竞争机制。结合现在的学生争强好胜的特点，把这个特点引入背诵中，可采用多种形式实现目标：（1）；分组；（2）男女对抗；（3）讲读前背，讲读后背。
不管是分组比，还是男女对抗赛，也不管是讲读前背，还是讲读后背，根据学生的基础定下比赛的内容。一些较简单的绝句和律诗，由基础较差的同学背；长诗和词就由基础较好的同学背。基础较好的同学能力强，让他们讲读前背；讲读后背是由基础差的同学来实现这个目标。例如马致远的《天净沙·秋思》，基础较差的同学都能背下来。
竞争机制的引入，让学生的积极性发挥得淋漓尽致，学习古诗文的兴趣很浓，有了自己价值实现的荣誉感。下课后，还余兴浓浓，甚至还要求背书、默写。在教学中，达到这样的教学效果，执教者也会兴趣盎然，也会有一种成功感，真是一箭双雕。
学习背诵古诗文，我认为这“三步”还是走得不错的。
教育家陶行知说：“最好的教育是教学生自己做自己的先生。”所以，让学生发挥自己的主观能动性，结合这有效的3步，效果应该是明显的。
我们语文教师要让学生学习经典，努力让学生沉浸进去，从阅读中得到美感，产生愉悦之情。
“四书、五经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲”博大精深，内涵深刻，意蕴高远，既是中华民族文化的灵魂，也是民族凝聚力和民族自信心的源泉，是祖先留给我们的宝贵财富。每一个炎黄子孙，都应大力弘扬祖国传统文化、传承中华民族文明，弹奏好这背诵古诗文“三步曲”。
习近平主席指出中华优秀传统文化中包含着几千年来中国人民生生不息、绵绵不已的民族精神和发展动力，蕴涵着今天实现中国梦的中国精神和中国力量，它在“今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”
学生在背诵经典中接受中华文化的熏陶，学会做人，学会处世，学会合作。教师对经典背诵的热情会直接感染学生。就在这节奏明快、朗朗上口的吟诵中，那些生动传神的典故已在心中悄然扎根，中华民族的传统美德也在悄悄地雕琢着无数年轻的心灵，达到润物无声的意境。
（编辑：龙贤东）
【关键词】背诵；古诗文；“三步曲”
【中图分类号】G712 【文献标识码】A
近来，传统文化成为被媒体提及次数极高的高频词，习近平主席与记者交谈说：“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”
一时间，传统文化受到很大关注。教育部也已印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。按照教育部的规划，我国将分学段有序推进中华优秀传统文化教育。
从在孔子故乡曲阜参观孔府和孔子研究院，到“五四”探望国学泰斗汤一介；从政治局集体学习纵论传统文化与国家软实力，到在北师大考察时明确反对“去中国化”；从外事活动中阐释中华文明与海外文明的交流互鉴，到万米高空的专机上倡导学古诗文经典……习近平主席在多个场合展现对传统文化的重视。
“四书、五经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲”是我们中华民族五千年文化瑰宝的一部分，而经典诗文则是中华文化中最重要的内容，它源远流长，积淀着智慧的结晶。对于学生来说，学习古诗文，其中一个目标就是要实现背诵；对于执教者来说，要帮助学生轻松地实现这个目标，并非易事。许多人为此提出不同的观点，正所谓“仁者见仁，智者见智”，呈“百花齐放”之态。鄙人也想就此问题，谈谈自己疏浅的见解。
作为语文教师，我非常热爱中国传统文化，也有一定的文学根基和艺术修养，在教学实践中尽最大能力把古典作品中美的东西表达出来，挖掘出其丰富的内涵，而且还引导学生对传统文化的热爱。学生逐渐喜欢了，也表示愿意去读去欣赏，愿意去传承了，关键就是怎么把它背诵下来。
根据平时的教学实践，我归纳总结出实现目标的“三步”：
一、再现情景，让人身临其境
古诗文描绘的情景，可能离学生的现实生活太久远，不易理解，执教者可根据需要介绍一些有关的背景资料，让学生发挥联想与想象，再现古诗文描绘的画面，学生可能就有一种身临其境的感受，这叫联想记忆法。例如苏轼的《水调歌头》（明月几时有）这首词很长，学生很难把上下片连贯背下来，最初只能背下“但愿人长久，千里共婵娟。”这两句名句。这时，执教者可把苏轼政治上不得意的一些经历介绍给学生，让学生用文字再现出苏轼借酒浇愁，思念亲人却又表现得积极乐观的状态表达出来。初步把词的上片背下。又通过一轮明月照“无眠”的线索，让学生再现词人月下怀念兄弟的情景，表达积极乐观美好愿望的下片也顺利背下。如果说名篇的背诵都能通过联想与想象再现情景，达到身临其境的效果，轻易地背下来。那么对于普通的古诗文，是否同样也可以采用此法？例如学习吴均的《与朱元思书》，也可引导学生通过文字再现作者“自富阳至桐庐”的美景，让学生置身于“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫不绝。”的大自然音籁中，愉快地背下这篇文章。
二、创设情景，与作者产生共鸣
当古诗文描绘的生活场面，学生非常难体会时，不能产生共鸣，要背诵是有很大难度的，这时，我们可创设情景，让学生与作者产生共鸣。友谊、思乡、思念亲人等情感，不管是土豪还是平民百姓都可能产生过的，是古今永恒的话题。在学习岑参的《白雪歌送武判官归京》这首诗时，对于我们南方的学生来说，很难理解诗中所描绘的边塞雪景，但对于送别朋友的情景，他们都可能深有体会。我们可以把送别的场面定在“愁云惨淡”、“山回路转不见君，雪上空留马行处”的特定情景中，让学生置身于离别的情绪中，再去体会那种依依不舍的惆怅心情，当然与作者产生共鸣这就是很自然的，背下这首长长的古体诗也变得非常容易了。
三、试比高低，采取竞争机制
要达到背诵的目标，没有一定的压力和动力是较难实现的。为了实现这个目标，可引进竞争机制。结合现在的学生争强好胜的特点，把这个特点引入背诵中，可采用多种形式实现目标：（1）；分组；（2）男女对抗；（3）讲读前背，讲读后背。
不管是分组比，还是男女对抗赛，也不管是讲读前背，还是讲读后背，根据学生的基础定下比赛的内容。一些较简单的绝句和律诗，由基础较差的同学背；长诗和词就由基础较好的同学背。基础较好的同学能力强，让他们讲读前背；讲读后背是由基础差的同学来实现这个目标。例如马致远的《天净沙·秋思》，基础较差的同学都能背下来。
竞争机制的引入，让学生的积极性发挥得淋漓尽致，学习古诗文的兴趣很浓，有了自己价值实现的荣誉感。下课后，还余兴浓浓，甚至还要求背书、默写。在教学中，达到这样的教学效果，执教者也会兴趣盎然，也会有一种成功感，真是一箭双雕。
学习背诵古诗文，我认为这“三步”还是走得不错的。
教育家陶行知说：“最好的教育是教学生自己做自己的先生。”所以，让学生发挥自己的主观能动性，结合这有效的3步，效果应该是明显的。
我们语文教师要让学生学习经典，努力让学生沉浸进去，从阅读中得到美感，产生愉悦之情。
“四书、五经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲”博大精深，内涵深刻，意蕴高远，既是中华民族文化的灵魂，也是民族凝聚力和民族自信心的源泉，是祖先留给我们的宝贵财富。每一个炎黄子孙，都应大力弘扬祖国传统文化、传承中华民族文明，弹奏好这背诵古诗文“三步曲”。
习近平主席指出中华优秀传统文化中包含着几千年来中国人民生生不息、绵绵不已的民族精神和发展动力，蕴涵着今天实现中国梦的中国精神和中国力量，它在“今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”
学生在背诵经典中接受中华文化的熏陶，学会做人，学会处世，学会合作。教师对经典背诵的热情会直接感染学生。就在这节奏明快、朗朗上口的吟诵中，那些生动传神的典故已在心中悄然扎根，中华民族的传统美德也在悄悄地雕琢着无数年轻的心灵，达到润物无声的意境。
（编辑：龙贤东）