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一、教材分析
1、地位和作用
《文化创新的途径》是人教版教材高二政治必修3第二单元第五课第二个框题内容,本课是对全面两课的一个提升,同时对接下来学习第三、四单元的知识具有指导作用。文化创新是一个社会热点,具有很强的思想理论性和探索实践性。在前面两课中,学生基本明确了文化的交流、传播和发展;也明白了文化的继承和发展需要创新。而怎样进行创新是本节课探讨的内容,也是本单元的重点、难点和落脚点。
2、教学目标
(1)知识与能力目标:
①识计文化创新的途径;理解文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系:当代文化与传统文化、民族文化和外来文化的关系;
②使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力;使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力;
(2)过程与方法目标:引导学生汇集实例,情景探究,阐述文化创新的途径。
(3)情感态度、价值观目标:激发学生热爱传统文化的热情并关注世界文化的发展;具有善于学习各民族文化长处的思想意识。
3.教学重点和难点
(1)教学重点:文化创新的途径
(2)教学难点:如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向
4、教材处理:
由于教材教学内容的编排顺序符合学生的认知规律,本课教学内容的组织与安排原则上遵循教材的原有结构,同时结合课堂教学实际对教材部分探究活动进行适当地取舍与调整。
二、学法指导
1、学情分析:通过前面的学习,学生对学习体验“文化创新”有了一定的知识基础。但是我们的授课对象是高二的学生,其认知水平、知识结构、生活经验等方面都有所欠缺。对于创新这个热点话题的认识不够清晰,同时对于如何进行文化创新的问题会比较难于把握和理解。
2、学法设计 :
(1)小组合作学习法。提高学生合作探究能力。
(2)讨论法:把学生在思想认识上存在的误区加以讨论交流,达到明辨是非,提高认识。
(3)赏析法。对图片、视频进行赏析能够透过现象研究本质。
(4)实例分析法。运用典型事例引导学生分析、学以致用,提高学生综合分析问题的能力。
三、教学过程
导入新课:创新、创新,我们经常看到关于创新的标语和口号。创新一词在中国已经被人们广泛的使用,甚至已经到了滥用的程度。但是现在看来,单单提口号、建议人们进行创新是不够的,重要的是教会人们如何创新这个问题。这节课我们就来探讨如何进行文化创新?
讲授新课:
讨论(以学习小组的形式展开讨论)
有人说:文化创新来自创作者的灵感”,也有人说:“文化创新主要靠作者的聪明才智。”你对此有什么认识?为什么? 说明:要求学生思考,讨论,自主得出结论----文化创新作者要有灵感,要发挥聪明才智,但归根结底是要投身于社会实践------〈一〉、文化创新的根本途径:立足于社会实践
过渡:作者进行创新离不开灵感和聪明才智,但脱离了实践的创新是无源之水,无土之木,开不出灿烂绚丽的花朵。在这里,有段视频想请大家欣赏一下,加深大家的印象。
播放视频:玉树地震的沙画表演,为玉树加油
教师讲解:其实呢,沙画艺术是近年刚刚兴起的一种与舞台艺术相结合的表演形式,最早由来自匈牙利的世界著名沙画大师Ferenc Cako所创造。它是指在白色背景板上现场用沙子作画,并结合音乐通过投影展现在屏幕上,沙画具有的那种独特的表演魅力,能使现场观众进入梦幻般的感觉和前所未有的视觉享受。
普通的一捧黄沙,到了沙画大师手里,就变成了金沙,沙画表演符合现代化城市人们对艺术欣赏要求,传统的艺术类演出活动已经不能满足现在的观众的要求,沙画表演,瞬间万变,同时沙画也是转瞬即逝的一种艺术,但其表演形式变化万千,具有极高的观赏价值。
而刚刚那段视频的作者是我国著名的沙画大师高赞民。他是亚洲最具影响力的沙画表演艺术家,是中国沙画的发起者与引领,,从事绘画30余年,毕业于中央戏剧学院,是北京电影学院动画学院特聘教师,曾经有记者专门采访过高赞民,通过那段采访我们得知其实“沙画不是‘画’出来的”。怎么回事呢,让我一起看下大屏幕:(多媒体展示)
高赞民只是借沙画为语言表达了自己。从他的作品中,我们看到的,其实是当今人们的生存状态。比起说“画”沙画,高赞民更愿意用“创作”这一词,“其实沙画学习起来很简单,我8岁的女儿都会信手‘抓’出来几个形象,难点在于联系性的创作。男人、女人、长城、花朵、飞鸟、森林,这些事物,我已经练习了千百遍,给我半分钟,栩栩如生地重现并不是难事!”但怎样让画面更加鲜明易懂,包括最初的构图、细节处理、如何使情节连贯线条流畅并在短时间内全面呈现,这无不需要深厚的美术功底、人生阅历作后盾。千百万年的岁月洗礼,狂风大浪的反复锤击,岩石粉身碎骨,磨砺出如今手中一把晶莹细柔的沙尘;而若非有着30年的艺术积淀和人生感悟,驾驭这些平凡沙粒也将如妄人呓语,沦为一纸空谈。
教师:刚刚那段材料告诉了我们什么?
生答:作者进行创作是一个很艰苦的过程,他需要作者不断的练习,需要聪明才智和灵感,。但他们的灵感都取材于现实生活,像高赞民刚刚那个玉树加油的表演就是取材于玉树地震这件真实发生的事情,是在这一事实的基础上进行的加工创作。所以说,艺术源于生活,但又高于生活。
教师:是啊,艺术源于生活,但又高于生活。没有30年的人生积淀和人生感悟,高赞民驾驭这些平凡的沙粒将是一纸空谈。人生感悟,现有人生才有感悟,这非常明显的说明了,文化创新作者要有灵感,要发挥聪明才智,但是社会实践却是文化创作的源泉和动力。所以,立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径!
过渡:文化创新的根本途径是要求我们立足于社会实践,但在现实生活中,我们究竟可以通过哪些具体方法进行文化创新呢?
教师总结:在文化创新过程中,我们要坚持正确方向,克服错误倾向,既要反对守旧主义,封闭主义,也要反对民族虚无主义和历史虚无主义。
1、地位和作用
《文化创新的途径》是人教版教材高二政治必修3第二单元第五课第二个框题内容,本课是对全面两课的一个提升,同时对接下来学习第三、四单元的知识具有指导作用。文化创新是一个社会热点,具有很强的思想理论性和探索实践性。在前面两课中,学生基本明确了文化的交流、传播和发展;也明白了文化的继承和发展需要创新。而怎样进行创新是本节课探讨的内容,也是本单元的重点、难点和落脚点。
2、教学目标
(1)知识与能力目标:
①识计文化创新的途径;理解文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系:当代文化与传统文化、民族文化和外来文化的关系;
②使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力;使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力;
(2)过程与方法目标:引导学生汇集实例,情景探究,阐述文化创新的途径。
(3)情感态度、价值观目标:激发学生热爱传统文化的热情并关注世界文化的发展;具有善于学习各民族文化长处的思想意识。
3.教学重点和难点
(1)教学重点:文化创新的途径
(2)教学难点:如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向
4、教材处理:
由于教材教学内容的编排顺序符合学生的认知规律,本课教学内容的组织与安排原则上遵循教材的原有结构,同时结合课堂教学实际对教材部分探究活动进行适当地取舍与调整。
二、学法指导
1、学情分析:通过前面的学习,学生对学习体验“文化创新”有了一定的知识基础。但是我们的授课对象是高二的学生,其认知水平、知识结构、生活经验等方面都有所欠缺。对于创新这个热点话题的认识不够清晰,同时对于如何进行文化创新的问题会比较难于把握和理解。
2、学法设计 :
(1)小组合作学习法。提高学生合作探究能力。
(2)讨论法:把学生在思想认识上存在的误区加以讨论交流,达到明辨是非,提高认识。
(3)赏析法。对图片、视频进行赏析能够透过现象研究本质。
(4)实例分析法。运用典型事例引导学生分析、学以致用,提高学生综合分析问题的能力。
三、教学过程
导入新课:创新、创新,我们经常看到关于创新的标语和口号。创新一词在中国已经被人们广泛的使用,甚至已经到了滥用的程度。但是现在看来,单单提口号、建议人们进行创新是不够的,重要的是教会人们如何创新这个问题。这节课我们就来探讨如何进行文化创新?
讲授新课:
讨论(以学习小组的形式展开讨论)
有人说:文化创新来自创作者的灵感”,也有人说:“文化创新主要靠作者的聪明才智。”你对此有什么认识?为什么? 说明:要求学生思考,讨论,自主得出结论----文化创新作者要有灵感,要发挥聪明才智,但归根结底是要投身于社会实践------〈一〉、文化创新的根本途径:立足于社会实践
过渡:作者进行创新离不开灵感和聪明才智,但脱离了实践的创新是无源之水,无土之木,开不出灿烂绚丽的花朵。在这里,有段视频想请大家欣赏一下,加深大家的印象。
播放视频:玉树地震的沙画表演,为玉树加油
教师讲解:其实呢,沙画艺术是近年刚刚兴起的一种与舞台艺术相结合的表演形式,最早由来自匈牙利的世界著名沙画大师Ferenc Cako所创造。它是指在白色背景板上现场用沙子作画,并结合音乐通过投影展现在屏幕上,沙画具有的那种独特的表演魅力,能使现场观众进入梦幻般的感觉和前所未有的视觉享受。
普通的一捧黄沙,到了沙画大师手里,就变成了金沙,沙画表演符合现代化城市人们对艺术欣赏要求,传统的艺术类演出活动已经不能满足现在的观众的要求,沙画表演,瞬间万变,同时沙画也是转瞬即逝的一种艺术,但其表演形式变化万千,具有极高的观赏价值。
而刚刚那段视频的作者是我国著名的沙画大师高赞民。他是亚洲最具影响力的沙画表演艺术家,是中国沙画的发起者与引领,,从事绘画30余年,毕业于中央戏剧学院,是北京电影学院动画学院特聘教师,曾经有记者专门采访过高赞民,通过那段采访我们得知其实“沙画不是‘画’出来的”。怎么回事呢,让我一起看下大屏幕:(多媒体展示)
高赞民只是借沙画为语言表达了自己。从他的作品中,我们看到的,其实是当今人们的生存状态。比起说“画”沙画,高赞民更愿意用“创作”这一词,“其实沙画学习起来很简单,我8岁的女儿都会信手‘抓’出来几个形象,难点在于联系性的创作。男人、女人、长城、花朵、飞鸟、森林,这些事物,我已经练习了千百遍,给我半分钟,栩栩如生地重现并不是难事!”但怎样让画面更加鲜明易懂,包括最初的构图、细节处理、如何使情节连贯线条流畅并在短时间内全面呈现,这无不需要深厚的美术功底、人生阅历作后盾。千百万年的岁月洗礼,狂风大浪的反复锤击,岩石粉身碎骨,磨砺出如今手中一把晶莹细柔的沙尘;而若非有着30年的艺术积淀和人生感悟,驾驭这些平凡沙粒也将如妄人呓语,沦为一纸空谈。
教师:刚刚那段材料告诉了我们什么?
生答:作者进行创作是一个很艰苦的过程,他需要作者不断的练习,需要聪明才智和灵感,。但他们的灵感都取材于现实生活,像高赞民刚刚那个玉树加油的表演就是取材于玉树地震这件真实发生的事情,是在这一事实的基础上进行的加工创作。所以说,艺术源于生活,但又高于生活。
教师:是啊,艺术源于生活,但又高于生活。没有30年的人生积淀和人生感悟,高赞民驾驭这些平凡的沙粒将是一纸空谈。人生感悟,现有人生才有感悟,这非常明显的说明了,文化创新作者要有灵感,要发挥聪明才智,但是社会实践却是文化创作的源泉和动力。所以,立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径!
过渡:文化创新的根本途径是要求我们立足于社会实践,但在现实生活中,我们究竟可以通过哪些具体方法进行文化创新呢?
教师总结:在文化创新过程中,我们要坚持正确方向,克服错误倾向,既要反对守旧主义,封闭主义,也要反对民族虚无主义和历史虚无主义。