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钟思中,名石,号楚丁,1950年生,湖北荆州人。现为中国书法家协会湖北分会会员,湖北省微雕协会高级工艺师。香港(海外)文学艺术家协会会员,中国南纪印杜理事。
自幼随父习书学艺,四十多年来勤奋斗室,临池不辍,书法、篆刻、微刻等作品曾先后在海内外多家媒体作专题报道。数以千计作品被日本、新加坡、台湾、韩国及美国、法国等国家和地区的知名人士收藏。近年在国内外一些重大赛事中,亦先后多次荣获一二三等奖。2006年在纪念抗战胜利60周年全国书画大赛中荣获特等奖,其作品更被中国长城学会、中国国家博物馆及世界艺术家联合会德国分会永久收藏。
书画和金石是两门孪生姐妹艺术,在表现艺术上是同条共贯的。一幅书法或绘画艺术作品,如果没有一枚好的印章相配是称不上完美作品的。而这寸指之间却有着无穷无尽的内涵,这也许就是中华文化博大精深之处吧。
思中先生是湖北人氏,故取号为楚丁,习书学艺,年轻时代已名扬长江两岸。为了追求书法和金石艺术而走遍神州,寻访大江南北的古文化遗址,吸收中华文化的精髓。
微刻是中国特有的一种艺术形式,而钟思中先生的微刻作品,除了内容丰富之外,更具书法精湛、字体多变、布局巧妙之特色。
若说思中先生的微雕代表着最高艺术成就,那么篆刻又源于他的书法,他的书法追求精准、雅致。他的正草、隶书均很熟练,笔画间且独具匠心。在篆刻中,思中先生以小篆见长,这使他的金石篆刻奠定了牢固的根基。他的金石篆刻走笔多变,线条有力,布局精彩,具有一种江南人的书卷气。他的印章常有大胆留白,这是继金石大师齐白石之后,中国传统治印中所表现的优点技法。而他的独到之处在于字笔之间的巧妙相连,使人感觉到中国字的科学合理,从中使人领略到中华民族的灿烂文化。思中先生的印章精准、平衡,有一种独到的韵味,从中使人得到一种艺术的享受。其治印整体布局具有中国人独有的智慧,让人有一种流连方寸天地宽的感觉。中国文字本具有广泛美学意义,即“协和”二字。“协和”则调和之意。中华民族的传统文化认为“中庸”是调和之本,只有“中庸”才是儒文化的原本,才能是汉族在历史上呈现出较强大的同化的作用和能力。然而,思中先生却认为,他仅是中华民族文化的继承者之一,山外有山,天外有天,他愿与华夏志同者一起拓展艺术空间,在金石的方寸天地中展示自己的艺术才华。
(编辑 王 丽)
自幼随父习书学艺,四十多年来勤奋斗室,临池不辍,书法、篆刻、微刻等作品曾先后在海内外多家媒体作专题报道。数以千计作品被日本、新加坡、台湾、韩国及美国、法国等国家和地区的知名人士收藏。近年在国内外一些重大赛事中,亦先后多次荣获一二三等奖。2006年在纪念抗战胜利60周年全国书画大赛中荣获特等奖,其作品更被中国长城学会、中国国家博物馆及世界艺术家联合会德国分会永久收藏。
书画和金石是两门孪生姐妹艺术,在表现艺术上是同条共贯的。一幅书法或绘画艺术作品,如果没有一枚好的印章相配是称不上完美作品的。而这寸指之间却有着无穷无尽的内涵,这也许就是中华文化博大精深之处吧。
思中先生是湖北人氏,故取号为楚丁,习书学艺,年轻时代已名扬长江两岸。为了追求书法和金石艺术而走遍神州,寻访大江南北的古文化遗址,吸收中华文化的精髓。
微刻是中国特有的一种艺术形式,而钟思中先生的微刻作品,除了内容丰富之外,更具书法精湛、字体多变、布局巧妙之特色。
若说思中先生的微雕代表着最高艺术成就,那么篆刻又源于他的书法,他的书法追求精准、雅致。他的正草、隶书均很熟练,笔画间且独具匠心。在篆刻中,思中先生以小篆见长,这使他的金石篆刻奠定了牢固的根基。他的金石篆刻走笔多变,线条有力,布局精彩,具有一种江南人的书卷气。他的印章常有大胆留白,这是继金石大师齐白石之后,中国传统治印中所表现的优点技法。而他的独到之处在于字笔之间的巧妙相连,使人感觉到中国字的科学合理,从中使人领略到中华民族的灿烂文化。思中先生的印章精准、平衡,有一种独到的韵味,从中使人得到一种艺术的享受。其治印整体布局具有中国人独有的智慧,让人有一种流连方寸天地宽的感觉。中国文字本具有广泛美学意义,即“协和”二字。“协和”则调和之意。中华民族的传统文化认为“中庸”是调和之本,只有“中庸”才是儒文化的原本,才能是汉族在历史上呈现出较强大的同化的作用和能力。然而,思中先生却认为,他仅是中华民族文化的继承者之一,山外有山,天外有天,他愿与华夏志同者一起拓展艺术空间,在金石的方寸天地中展示自己的艺术才华。
(编辑 王 丽)