【摘 要】
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论“是”黄裕生文章认为，“是”作为系词的联系功能就是判断功能，判断是以“是”（同一）为基础的，是“是”——纯思与物自身的合一使判断成为可能。“是”作为一种本原行动，它首先承
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论“是”黄裕生文章认为，“是”作为系词的联系功能就是判断功能，判断是以“是”（同一）为基础的，是“是”——纯思与物自身的合一使判断成为可能。“是”作为一种本原行动，它首先承担的乃是人的命运，是思想的使命——让且不得不让万物作为自身出现。我们不能把“是...
On the “yes” Huang Yu-sheng’s article holds that the function of “yes” as a copula is to judge the function, the judgment is based on “yes” (same), and “yes” Judgment is possible. As a primitive act, “Yes” first assumes the fate of human beings and the mission of thought - letting and having all things appear as themselves. We can not put "yes ...
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为自主择业干部提供就业支持,除了政府专门就业服务机构和非政府专业公共就业服务机构之外,还可以考虑建立民间就业服务体系。应如何建立完善的民间就业服务体系呢?笔者认为,
自古以来，人间万事，经历多少风云变幻，桑田沧海，许多曾经纯美的事物，都落满了尘埃。任凭我们如何擦拭，也不可能回到最初的色彩。纵然是万里青山、百代长河，也会随着时光的流逝而有所转变，留下命定的痕迹。唯有那剪清月，圆了又缺，缺了又圆，一如既往，不为谁而更改半点容颜。 也许一生真的不长，但是亦可不必仓促地要把生活的滋味尝遍。不如在缤纷的红尘里，留一份从容，把颜色还给岁月，把纯粹交给自己。 人生，就是
《列子·天瑞》记载，孔子游泰山时，在路上遇见荣启期，但见他满头白发，遍身缠着鹿皮（没有衣服穿就缠上皮子保暖），独自鼓琴而歌，一副怡然自得的模样。孔子问他：“先生所以乐，何也？”荣启期回答：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵。吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。” 孔子连连点头称是。又不无惋惜地说：“
自然美早已不是一个陌生的话题,但有关自然美的标准至今仍然是一个难题。与社会美不同,自然美因为其特殊的自然的多样性和不确定性显现出二重性的特征。论文基于历史实践对自
<正> 创立于西方的符号学理论,在本世纪不到一百年的发展史中呈现出了兴旺的景象。它为人们提供了一种新的观察、分析和解释问题的理论视角,其研究触角已伸及到社会文化领域的种种符号现象,并取得了丰硕的成果。仅美国印第安那大学出版的符号学系列丛书就多达120本,几乎囊括了世界各国的符号学研究成果。与之相比,中国对于符号学的研究还处于起步阶段。丁尔苏博士经六年潜心研究并于最近出版的《超越本体》是一本从哲学的高度和社会文化领域的广度对符号意义进行探究的学术力作,对填补我国符号意义理论研究的空白和同国际符
1 所谓低调，就是在某个领域取得了突出成就后，不得意忘形、盛气凌人，不忘乎所以、目空一切，而是以平淡的心态对待成功，谦和待人，谦虚处世。 博学多才的启功先生是低调的。他一直反对别人称他为“大师”。他在66岁时曾写下《自撰墓志铭》：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就……”我国航天事业的奠基人钱学森是低调的。他拒绝上任何名人录，当中央领导同志去看望他，高度评价
轨道科学公司发布消息称,美国陆军爱国者高级能力-3(PAC-3)拦截导弹的最新改型在2011年3月2日的飞行试验中成功摧毁了一枚靶弹,靶弹的制造方正是该公司.
Orbital Sciences I
川藏线沿途平均海拔4000米,自然环境恶劣,空气稀薄干燥、风速大、低氧、低压、低温、昼夜温差大、紫外线辐射强,加上高原地区文化生活单调、交通落后,信息闭塞等因素,直接影
在我的感觉知觉中，有奇峰的地方，要算是张家界和桂林了。 我曾经写过一篇《红尘之外的秋波》，对张家界的山有过这样的描述：平日里我们所见到的山，再奇崛、再险峻、起伏再大，总还可以顺着坡坎攀援而上，给人的感觉是逶迤的、连绵不绝的、有周旋余地的；张家界的山却刀劈斧削，总是拔地而起、呼啸而上，一柱一柱兀然独立，在冷峻和峥嵘中，让人感到了阳刚血性的存在，却没有一分一毫尘俗的念想。那裸露岩壁的每一处缝隙里，或
据《遁斋闲览》载，五代时名人梁灏屡试不第，直到82岁时才得中状元，心中激动不已，既叹吾已老矣，又喜有志者事竟成，他在给皇帝的谢恩表中写道： 白首穷经，少伏生八岁; 青云得路，多太公二年。 其意是，我虽比周朝辅佐周文王的姜太公大两岁，但比汉朝传授《尚书》的伏生还年轻八岁呢。不但用典巧妙，也含蓄说明了个人的顽强进取精神。 南北朝时梁国徐陵，奉旨接待北齐来使，互相寒暄后，齐使问徐