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高中语文教师在文言文教学中应当改变将知识强加给学生的习惯，使学生逐渐认识到文言文的价值与学习方法，而若想达到这一目标，针对不同文言文的教学任务，可采取的方法则不必强求一致。比如对于《秋水》一文而言，教师应当注意到该文特点，采取可行性更高的自主思维启示策略。
《秋水》节选于《庄子》，整篇文章以设喻的形式试图讲明一个比较深刻的哲学道理。在平时的教学中，一些教师易于出现两个问题，一是把本文等同于普通散文，只注重词语用法与句式特点的讲解，二是不顾及人物形象，只对其中隐含的寓意加以说明，这都有失偏颇。笔者的观点是：问题一易于让课堂显得枯燥，问题二易于让学生执着于抽象，纠正这两个问题的着眼点正是对学生自主学习思维的启发，启发的途径则在于发现《秋水》一文的特色，让学生从疑惑出发，进入到自主学习的境界，再通过课外拓展任务巩固自主学习意识。
一、从设疑到答疑
教师导入新课：“自古以来，就有很多盲目自大的故事，比如夜郎自大的故事尽人皆知，再比如庞涓因自大而败于孙膑，闯王李自成因自大而兵败九宫山，这些人为什么会出错，是因为他们目光短浅，没有大的眼界和格局。人是这样，有些神话人物也是这样，我国古代有一个神，他的盲目自大故事同样值得注意，大家知道这个神话人物是谁，记载在哪里吗？”教师以浅显的导入语引学生进入到《秋水》一文中，并视学生的认知情况提出与文章内容相关的问题，这些问题可以是循序渐进的，也可以是齐头并进的，宗旨均在于让学生形成自主思考的意识，而不是过分依赖于教师的讲解。提问的内容也不必强求一致，既可以是关于陌生字词的，也可以是关于语法结构的，还可以是写作技巧的，或者是作者生平的。比如教师可以提出问题：“这个自大的神话人物是河伯，河伯出现在我们接下来要学习的《秋水》一文，《秋水》的作者是庄子，那么我们有谁了解庄子其人吗？”学生一时无人作答，教师便可视此情况，要求大家阅读课前准备好的资料，并要求其站在文学常识的视角，介绍庄子的基本情况，学生指出：庄子，名周，生活在战国末期，与老子并称为“老庄”，是道家学派的代表人物，主张逍遥……
当问题提出以后，教师不能把问题全部留给学生，那样很容易让课堂陷入无序的状态，不利于学生自主思维的形成，此时教师可以给予适时指导，以便帮助学生通过独立思考或者协作互助等形式排除疑问，直到学生能够自主生成疑问、自主解决疑问。如教师要求学生回答“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”这句话的意思，学生并不能直接给出答案，教师可给予更具体的启发：“少”与“轻”是什么意思，这两个词后面的词是什么词性？如果后面是名词，那么前面的形容词需要活用为什么词性？从而使学生了解到“少”与“轻”两个词的意动用法，继而顺利完成整句话的翻译。当学生再次遇到难句时，便可以按照教师提供的思路进行自主思考，而不必等待教师直接给出译句进行死记硬背了。
二、从表象到内涵
高中语文教师在开展文言文教学时，所面对的教学内容往往具有一定深度，无论是从词句上，还是在思想内涵上，高中文言文都较初中文言文更加复杂，教师若想让学生养成自主思考的习惯，形成自主思维的能力，应当使之产生从表层理解到内涵体会的思维变化。如在教学《秋水》一文时，学生能对其中的人物形象河伯与海神产生初步的认识，但这是远远不够的，通过细化分析，特别是对比手段的应用，自主思考二者形象对比所呈现的作者思想境界，才是理想的认知状态。为此，教师可要求学生完成河伯与海神形象对比的任务，让大家意识到：海神具有海纳百川的气魄、容纳世间万物的胸怀，这正是它范围无止境、知识无止境的原因，而河伯的虚荣心强、自高自大、自我满足，很容易因为骄傲自满而导致见识狭小，但最后他能够积极调整自身不足，又是值得称道的。
当然这只是流于表面的自主思考，在学生完成对比以后，教师还需要指导学生主动挖掘文本的内涵，如在知道河伯相信世界上有“少仲尼之闻，而轻伯夷之义”的人时，教师可以提示大家：“河伯得出的这种推论合理吗？这个推论是否等同于庄子本人的意思呢？”对于这个难度稍高的问题，学生会有难以作答之感，而若想寻找到合理的答案，则要有更进一步的对比思考，在此过程中，学生的自主思维得到充分激发，并因独立思考和交流活动使问题得到顺利解决，同时认识到：庄子的世界观深刻而庞大，且具有辩证和返璞归真的特色，继而逐步认识到《秋水》一文的真实内涵。
三、从本体到升华
为了使学生的自主思维得到进一步锻炼，并有效巩固学生的自主思维养成成果，教师还可以在学生理解文本的前提下，进行一些升华性的训练。比如在教学《秋水》一文时，教师可以借助拓展练习的形式，要求学生回答：“本文题目仅取文章中的前两个字，看起来非常随意，这是符合庄子本人自由精神的一种做法，那么我们是不是可以在明白寓言寓意之后，尝试根据自己的理解重新给本文命名呢？”在教师指导与示范之后，学生分别给出富于创造性的答案，如有学生就谈到：“《秋水》一文采取了寓言的形式，以河伯与海若之间的对话，说明比较玄妙精微的哲学问题，二人的对比，让大小、多少、贵贱之辨变得形象化，因此可以将本文命名为《河与海》。”有些学生则因为感受到河伯前后不同的表现，将本文命名为《变化》，还有些学生因为意识到本文对个人见识有限的批判，将本文命名为《山外山》《楼外楼》等。
除了这样的训练方式以外，读写结合同样不失为一种有效的从本体到升华的自主思维训练方式，教师提示学生，本次教学我们设置了一些问题，我们在回答这些问题的同时，掌握了课文的基本内容，理解了庄子之言、之思，也理解了这篇文章的结构，接下来我们可以完成和课文相关的命题训练，也就是在明白叙一事要明一理之后，以“失落的瞬间”为题，完成一篇记叙文创作，在某一瞬间事件中，说明一个生活道理，把《秋水》一文的写作方法灵活应用于写作之中。
高中语文教师应当认识到课堂教学的一个重要目标，也就是给学生更多自主思考和自由表达的机会，而不是让学生被动接受知识，同时教师要认识到课堂教学是一门艺术，而不必拘泥于固定的模式，在开展文言文教学时，以艺术的手段为载体，在给学生提供基本文言文知识的同时，让学生能够完成从答疑解惑到自主思考，再到课外拓展的连续性任务，从而形成主动学习文言文的意识，感受文言文所独有的文质兼美的特色。
作者单位：江苏省南通市通州区金沙中學（226399）
《秋水》节选于《庄子》，整篇文章以设喻的形式试图讲明一个比较深刻的哲学道理。在平时的教学中，一些教师易于出现两个问题，一是把本文等同于普通散文，只注重词语用法与句式特点的讲解，二是不顾及人物形象，只对其中隐含的寓意加以说明，这都有失偏颇。笔者的观点是：问题一易于让课堂显得枯燥，问题二易于让学生执着于抽象，纠正这两个问题的着眼点正是对学生自主学习思维的启发，启发的途径则在于发现《秋水》一文的特色，让学生从疑惑出发，进入到自主学习的境界，再通过课外拓展任务巩固自主学习意识。
一、从设疑到答疑
教师导入新课：“自古以来，就有很多盲目自大的故事，比如夜郎自大的故事尽人皆知，再比如庞涓因自大而败于孙膑，闯王李自成因自大而兵败九宫山，这些人为什么会出错，是因为他们目光短浅，没有大的眼界和格局。人是这样，有些神话人物也是这样，我国古代有一个神，他的盲目自大故事同样值得注意，大家知道这个神话人物是谁，记载在哪里吗？”教师以浅显的导入语引学生进入到《秋水》一文中，并视学生的认知情况提出与文章内容相关的问题，这些问题可以是循序渐进的，也可以是齐头并进的，宗旨均在于让学生形成自主思考的意识，而不是过分依赖于教师的讲解。提问的内容也不必强求一致，既可以是关于陌生字词的，也可以是关于语法结构的，还可以是写作技巧的，或者是作者生平的。比如教师可以提出问题：“这个自大的神话人物是河伯，河伯出现在我们接下来要学习的《秋水》一文，《秋水》的作者是庄子，那么我们有谁了解庄子其人吗？”学生一时无人作答，教师便可视此情况，要求大家阅读课前准备好的资料，并要求其站在文学常识的视角，介绍庄子的基本情况，学生指出：庄子，名周，生活在战国末期，与老子并称为“老庄”，是道家学派的代表人物，主张逍遥……
当问题提出以后，教师不能把问题全部留给学生，那样很容易让课堂陷入无序的状态，不利于学生自主思维的形成，此时教师可以给予适时指导，以便帮助学生通过独立思考或者协作互助等形式排除疑问，直到学生能够自主生成疑问、自主解决疑问。如教师要求学生回答“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”这句话的意思，学生并不能直接给出答案，教师可给予更具体的启发：“少”与“轻”是什么意思，这两个词后面的词是什么词性？如果后面是名词，那么前面的形容词需要活用为什么词性？从而使学生了解到“少”与“轻”两个词的意动用法，继而顺利完成整句话的翻译。当学生再次遇到难句时，便可以按照教师提供的思路进行自主思考，而不必等待教师直接给出译句进行死记硬背了。
二、从表象到内涵
高中语文教师在开展文言文教学时，所面对的教学内容往往具有一定深度，无论是从词句上，还是在思想内涵上，高中文言文都较初中文言文更加复杂，教师若想让学生养成自主思考的习惯，形成自主思维的能力，应当使之产生从表层理解到内涵体会的思维变化。如在教学《秋水》一文时，学生能对其中的人物形象河伯与海神产生初步的认识，但这是远远不够的，通过细化分析，特别是对比手段的应用，自主思考二者形象对比所呈现的作者思想境界，才是理想的认知状态。为此，教师可要求学生完成河伯与海神形象对比的任务，让大家意识到：海神具有海纳百川的气魄、容纳世间万物的胸怀，这正是它范围无止境、知识无止境的原因，而河伯的虚荣心强、自高自大、自我满足，很容易因为骄傲自满而导致见识狭小，但最后他能够积极调整自身不足，又是值得称道的。
当然这只是流于表面的自主思考，在学生完成对比以后，教师还需要指导学生主动挖掘文本的内涵，如在知道河伯相信世界上有“少仲尼之闻，而轻伯夷之义”的人时，教师可以提示大家：“河伯得出的这种推论合理吗？这个推论是否等同于庄子本人的意思呢？”对于这个难度稍高的问题，学生会有难以作答之感，而若想寻找到合理的答案，则要有更进一步的对比思考，在此过程中，学生的自主思维得到充分激发，并因独立思考和交流活动使问题得到顺利解决，同时认识到：庄子的世界观深刻而庞大，且具有辩证和返璞归真的特色，继而逐步认识到《秋水》一文的真实内涵。
三、从本体到升华
为了使学生的自主思维得到进一步锻炼，并有效巩固学生的自主思维养成成果，教师还可以在学生理解文本的前提下，进行一些升华性的训练。比如在教学《秋水》一文时，教师可以借助拓展练习的形式，要求学生回答：“本文题目仅取文章中的前两个字，看起来非常随意，这是符合庄子本人自由精神的一种做法，那么我们是不是可以在明白寓言寓意之后，尝试根据自己的理解重新给本文命名呢？”在教师指导与示范之后，学生分别给出富于创造性的答案，如有学生就谈到：“《秋水》一文采取了寓言的形式，以河伯与海若之间的对话，说明比较玄妙精微的哲学问题，二人的对比，让大小、多少、贵贱之辨变得形象化，因此可以将本文命名为《河与海》。”有些学生则因为感受到河伯前后不同的表现，将本文命名为《变化》，还有些学生因为意识到本文对个人见识有限的批判，将本文命名为《山外山》《楼外楼》等。
除了这样的训练方式以外，读写结合同样不失为一种有效的从本体到升华的自主思维训练方式，教师提示学生，本次教学我们设置了一些问题，我们在回答这些问题的同时，掌握了课文的基本内容，理解了庄子之言、之思，也理解了这篇文章的结构，接下来我们可以完成和课文相关的命题训练，也就是在明白叙一事要明一理之后，以“失落的瞬间”为题，完成一篇记叙文创作，在某一瞬间事件中，说明一个生活道理，把《秋水》一文的写作方法灵活应用于写作之中。
高中语文教师应当认识到课堂教学的一个重要目标，也就是给学生更多自主思考和自由表达的机会，而不是让学生被动接受知识，同时教师要认识到课堂教学是一门艺术，而不必拘泥于固定的模式，在开展文言文教学时，以艺术的手段为载体，在给学生提供基本文言文知识的同时，让学生能够完成从答疑解惑到自主思考，再到课外拓展的连续性任务，从而形成主动学习文言文的意识，感受文言文所独有的文质兼美的特色。
作者单位：江苏省南通市通州区金沙中學（226399）