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战国时代随着社会发展的演进和激烈变化，荀子的比德思想已超越孔子自然比德而美对君子内圣视域的关注，开始折向积极奋进的外王路径，逐渐表现出由强调人格内在崇高和道德完满的人伦之美向关注仁人君子外在事功、制天命而用之方向的转变，为大一统的实现以及秦汉雄大伟美美学风尚的形成奠定必要的理论基础。
论荀子比德思想的演进和发展
【摘 要】
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战国时代随着社会发展的演进和激烈变化，荀子的比德思想已超越孔子自然比德而美对君子内圣视域的关注，开始折向积极奋进的外王路径，逐渐表现出由强调人格内在崇高和道德完满的人
【机 构】
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黄山学院艺术学院
【出 处】
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黄山学院学报
【发表日期】
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2014年6期
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我曾跟踪了一个企业的绩效管理项目从开始到失败的全过程。当项目两年后被放弃时，我询问管理者们：“如果绩效考核能够在不增加部门工作负担的基础上，客观反映被考核者贡献，您是否会坚持推行？”这其实是假设有一个无比精确的低成本绩效管理系统，但居然有70%以上的管理者仍选择放弃绩效管理。而且，他们绝大多数都具备极强的领导力！ 为何绩效管理如此凶险？ 能得到什么？ 绩效管理的拥护者认为，有效的绩效管理对于