【摘 要】
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玉门市位于酒泉中心地区,左通西域,右达中原,北望蒙古,南靠祁连,古往今来都是交通要冲.疏勒河联通西域沙漠绿洲,黑水又通达蒙古草原,东西南北文化汇合,在中华民族与文明形成
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玉门市位于酒泉中心地区,左通西域,右达中原,北望蒙古,南靠祁连,古往今来都是交通要冲.疏勒河联通西域沙漠绿洲,黑水又通达蒙古草原,东西南北文化汇合,在中华民族与文明形成过程中历史地理意义非常突出.2020年9月12-14日,由中国秦汉史研究会、中国科学院空天信息创新研究院主办的第二届玉门?玉门关历史文化学术研讨会在甘肃玉门举行.与会专家围绕最早玉门关位置、玉门与玉门关判别等议题展开了深入的探讨和分析.
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通货膨胀是指货币发行供过于求而导致的货币贬值和物价持续上涨的经济现象,也是中国历代王朝经常遭遇的困境.近300年来,经济学界围绕政府与市场及其关系一直各执一端,难分高
中国传统社会的乡村治理体系中最为重要的自然是基层管理制度了。传统中国的历代王朝,最为重视的是对基层赋役制度的设计,并围绕赋役的征收,设计相应的社会管控体系。就笔者比较熟悉的明清时期而言,明初朱元璋设计的里甲制度,就是集赋役征收和基层管控为一体的基层社会治理制度。可以说,赋役能否顺利征收,体现了王朝对基层社会的治理水平。往往王朝强盛,基层社会的赋役征收也比较畅通,王朝衰落,则基层社会赋役征收不畅,基层社会也随之动荡不安。
中国古代乡村社会权力体系,是一个非常重要的学术问题,是理解乡村社会运转模式的关键性环节.有两个关键问题:一是如何理解中国古代的乡村及乡村社会?二是如何理解权力及权力
传统相声《八扇屏》中有一段“小孩子”的贯口,其中提到了文彦博、司马光、孔融、刘晏、黄香、甘罗、周瑜等多位名人。他们皆因童年早慧,在民间的历史记忆中留下了印迹。《北堂书钞》《太平御览》《渊鉴类函》等中国古代类书中,也有“幼智”“早慧”“聪敏”等条目,专门记录历史上的神童。然而对于中国古代普通儿童的生活情状和精神风貌,却一直少有学者关注。近年出版的王子今著《秦汉儿童的世界》开辟了秦汉史研究的新领域,颇受学界瞩目.
《中国史研究动态》2021年1期,12000字西周甲骨研究是甲骨学科的重要分支。学界所谓的“西周甲骨”,严格说来包含两种遗存,即先周时期周人使用的甲骨及西周时期甲骨。与安阳小屯所见的殷代甲骨相比,西周甲骨的出土地点分散,在甲骨的形制及刻辞方面颇具特色。西周甲骨的研究历程虽然不长,但取得的成就是令人瞩目的。
志愿服务具有的思政源和实践场,彰显较强的实践育人功能。新时代高职教育显著的职业性、实践性和服务性等特征,让高职志愿服务蕴涵着较为丰富的实践育人价值。中国特色社会主义事业进入民族复兴新时代,如何促进高职志愿服务实践育人平台建设,引导学生结合自身专业特长积极投身乡村振兴和社会治理,在志愿服务实践中明是非、辨善恶、知美丑、担使命、履责任,是高职实践育人的重要思政工作任务。
中国边疆是中国边疆学的研究对象,其暗含的理论前提是,中国边疆研究需要从国家与边疆相结合的视角出发。从这个角度说,所谓中国边疆学是研究中国边疆的科学。1981年在香山召开的中国民族关系史研究学术座谈会上,白寿彝《关于中国民族关系史上的几个问题——在中国民族关系史座谈会上的讲话》(《北京师范大学学报》1981年第6期)提出当代中国“境内各民族在历史上活动的范围”论.
一、20世纪汉代乡吏研究的一般结论大一统的秦汉时代,统治者为实现对王朝疆域的管控,废除西周以来的封建制,推行郡县制;为进一步推动国家权力深入基层社会,在县以下设置乡、亭、里等管理单元,其中乡是县以下最重要的地域性管理单元,系依据“十里一亭”“十亭一乡”(《汉书》卷一九上《百官公卿表上》)的办法划出一定的辖区,并设置属吏,以联户掌民、征收赋役、听理诉讼,又称乡部。
一、恪守北京大学治史传统,钻研史料学习理论rn问:郭先生,您好!您是我国著名史学家,中国社会科学院荣誉学部委员,也是后辈治学的楷模,还是老先生中锐意探索创新的典范.记得曾
李若晖教授新近出版的《中国哲学与古典政制》(商务印书馆,2020年)一书,试图深入中国古代制度与思想探讨到底何谓中国哲学.作者紧紧围绕如何从历史政制回溯中国思想的问题,强