【摘 要】
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前人对郭熙“三远法”的研究众多,其中不乏真知灼见,但也存在问题.本文就此总结出三点问题,分四部分论述.第一部分通过分析郭熙“三远法”的本体构成,得出“三远法”并不能满足中国传统山水画观察视角需要的结论.第二部分列举四种不同于郭熙“三远法”的古代山水画作品作为第一部分的证据.第三部分指出只在言辞上拔高古代画论的地位意义不大,也解决不了实际问题.以“远”为例,论述提升“远”的人文价值,并不能很好地解释郭熙“更偏重平远”的现象.第四部分是对第三部分的延展,指出古代画论中提及的“现象”被拔高为“规律”的做法也是不
【机 构】
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广东省中国画学会 广东广州 510000;中山职业技术学院 广东中山 528400
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前人对郭熙“三远法”的研究众多,其中不乏真知灼见,但也存在问题.本文就此总结出三点问题,分四部分论述.第一部分通过分析郭熙“三远法”的本体构成,得出“三远法”并不能满足中国传统山水画观察视角需要的结论.第二部分列举四种不同于郭熙“三远法”的古代山水画作品作为第一部分的证据.第三部分指出只在言辞上拔高古代画论的地位意义不大,也解决不了实际问题.以“远”为例,论述提升“远”的人文价值,并不能很好地解释郭熙“更偏重平远”的现象.第四部分是对第三部分的延展,指出古代画论中提及的“现象”被拔高为“规律”的做法也是不可取的.本部分以孙奇峰的观点为例,论证“近大远小的物理现象”并不能等同于发现了“近大远小的光学规律”.
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