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【摘 要】在培养学生核心素养的教学目标指引下，在语文教学中倡导让学生去感受，在感受中获得关于语言的鲜明经验，在感受中体验人类精神世界的真善美，在感受中焕发自己生命的活力。感受性阅读的教学引导、支持、鼓励学生感受的是什么呢？当然是课文的语言，就是要千方百计的启发引导学生去感受课文的语言。
【关键词】感受性阅读 品读语言 学习方法 核心素养
职高学生在学习上特别轻“文”重“专”，他们强调“职业”的重要，却忽视了“文化”的内涵，实际上是陷入了一个只顾眼前不思长远的误区。很多人认为，语文学习就是把老师要求摘记的内容记下来，课后做做练习册，与老师对对答案，考试时背一背，把语文学习完全等同于语文考试，语文能力的高低就是试卷上分数的高低。学生的学习视野也只停留在教材的狭小范围内，只有课堂，才有语文。在这样的情况下，如果按部就班地完成着所谓的教学目标，而不问问这些教学内容有没有脱离职业学校学生的实际需要，教学目标是否真正转化成学生的内在需要。这就会使得我们的学生和语文学习越走越远。
爱因斯坦说得好：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，这是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他——连同他的专业知识——就更像一只受到很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”所以我们的语文教学目标不在于是否完成了课文的教学内容，而应该思考我们的教学能否真正提高学生的语文核心素养，是否可促进学生生命的和谐发展。
在我们的课堂中，要多提倡感受性阅读。多问问学生：在阅读中，你有什么样的感受？你有什么样的想法？对你有什么样的启发？不同的学生对于同一篇课文进行感受的时候会产生不同的反应。由于是透过文字进行感知的，所以，这种感受大多是间接感受，在间接感受的过程中必然会存在一些模糊性。尽管这些景物在作者的脑海中都是那么真实可感，具体生动。但是对于学生来说，如果没有经历过，没有触摸过，那么具体可感的景物仍然是模糊的。这是因为“阅读是一个读者与文本相互作用，建构意义的动态过程。”阅读感受并不是我们真的看见，真的听到，而是透过文字语言进行感知的，那么每一个不同的朗读者在感受过程中必然会存在着这样或那样的感知觉上的差异，必然会带有鲜明的个性色彩。
下面，我就以《听听那冷雨》这篇文章的感受性阅读为例，谈谈如何引导学生形象感受“如闻其声”的描写。实际上说听见，并不是真的“听见”，而是一种基于语言的“内心想象”？从何获得？来源于我们主观的想象与创造，来源于对生活的观察与储存。如何帮助学生实现“听得见”的方法，恐怕是需要在实际教学中不断摸索总结的，我的指导方法在此也只能起到“抛砖引玉”的作用。
一、抓住象声词
在文中有这样一段：“到七月，听台风台雨在古屋顶一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂風挟持，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。”
看到文字时，一般学生都有这样的感受，似乎能够听到雨在说话，因为它们是有声的，如果阅读时学生的感受仅仅是看见文字就能听到声音，这样的话，有时就难免流于表面化。要善于寻找抓住感受的突破口。这段文字品读时的突破口就是象声词的运用。时而滂滂沱沱，时而忐忐忑忑，和我们所见所听的雨声有什么异同呢？作者用诗化的语言，演奏了一曲雨夜交响曲，不懂音乐的你，在看到文字语言的时候，调动自身的生活经历和体验，引发听觉想象，感受心慌惊悸的震撼感。引导学生赏析这样的语言，在一定程度上提高了我们学生对于生活的感受力，培养了敏锐的生活观察力。能够捕捉和辨析生活中的各种声音，是我们进行声音描写的第一步。
二、抓住通感
声音给人的听觉感受是复杂而又丰富的，仅仅用象声词来描摹是不够。 声音的特征又是很抽象的，过耳即逝。如何把这些抽象的感觉变成具体可感的东西呢？借助通感。我们来看：
至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。
这是一段由听觉引发的丰富联想的段落，赏析时，结合触觉等方面形象感受，闻得见，摸得着。让我们感觉作家所写的雨“雨不但可嗅，可亲，更可以听”。由此可知，简单的看到文字听到声音是不够的，还需要增加别的东西。概括地说就是在“如闻其声”背后感受作者深藏的生活经验，情感经验，在与自己本身的情感储存发生联系，产生情感共鸣，这些都属于创造性的表现，在感受阅读中则需要调动更多的生活经历和体验才能引发。
在培养学生核心素养的教学目标下，我们的教学要多引导学生进行感受性阅读。感受性阅读的教学引导、支持、鼓励学生感受的是什么呢？当然是课文的语言，就是要千方百计的启发引导学生去感受课文的语言，从认读、感知语言开始，逐渐地揣摩品评课文语言的精美独特之处，更进一步“入乎其中”，用心去接近语言，融入语言，体会语言中包含的万千情致，直至“使其言皆若出于吾口，使其意皆出于吾心”。
参考文献
[1]庄文中.中学语言教学研究.广东教育出版社，1999
[2]李海林.言语教学论.上海教育出版社，2000
[3]王尚文.语感论.上海教育出版社，2000
【关键词】感受性阅读 品读语言 学习方法 核心素养
职高学生在学习上特别轻“文”重“专”，他们强调“职业”的重要，却忽视了“文化”的内涵，实际上是陷入了一个只顾眼前不思长远的误区。很多人认为，语文学习就是把老师要求摘记的内容记下来，课后做做练习册，与老师对对答案，考试时背一背，把语文学习完全等同于语文考试，语文能力的高低就是试卷上分数的高低。学生的学习视野也只停留在教材的狭小范围内，只有课堂，才有语文。在这样的情况下，如果按部就班地完成着所谓的教学目标，而不问问这些教学内容有没有脱离职业学校学生的实际需要，教学目标是否真正转化成学生的内在需要。这就会使得我们的学生和语文学习越走越远。
爱因斯坦说得好：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，这是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他——连同他的专业知识——就更像一只受到很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”所以我们的语文教学目标不在于是否完成了课文的教学内容，而应该思考我们的教学能否真正提高学生的语文核心素养，是否可促进学生生命的和谐发展。
在我们的课堂中，要多提倡感受性阅读。多问问学生：在阅读中，你有什么样的感受？你有什么样的想法？对你有什么样的启发？不同的学生对于同一篇课文进行感受的时候会产生不同的反应。由于是透过文字进行感知的，所以，这种感受大多是间接感受，在间接感受的过程中必然会存在一些模糊性。尽管这些景物在作者的脑海中都是那么真实可感，具体生动。但是对于学生来说，如果没有经历过，没有触摸过，那么具体可感的景物仍然是模糊的。这是因为“阅读是一个读者与文本相互作用，建构意义的动态过程。”阅读感受并不是我们真的看见，真的听到，而是透过文字语言进行感知的，那么每一个不同的朗读者在感受过程中必然会存在着这样或那样的感知觉上的差异，必然会带有鲜明的个性色彩。
下面，我就以《听听那冷雨》这篇文章的感受性阅读为例，谈谈如何引导学生形象感受“如闻其声”的描写。实际上说听见，并不是真的“听见”，而是一种基于语言的“内心想象”？从何获得？来源于我们主观的想象与创造，来源于对生活的观察与储存。如何帮助学生实现“听得见”的方法，恐怕是需要在实际教学中不断摸索总结的，我的指导方法在此也只能起到“抛砖引玉”的作用。
一、抓住象声词
在文中有这样一段：“到七月，听台风台雨在古屋顶一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂風挟持，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。”
看到文字时，一般学生都有这样的感受，似乎能够听到雨在说话，因为它们是有声的，如果阅读时学生的感受仅仅是看见文字就能听到声音，这样的话，有时就难免流于表面化。要善于寻找抓住感受的突破口。这段文字品读时的突破口就是象声词的运用。时而滂滂沱沱，时而忐忐忑忑，和我们所见所听的雨声有什么异同呢？作者用诗化的语言，演奏了一曲雨夜交响曲，不懂音乐的你，在看到文字语言的时候，调动自身的生活经历和体验，引发听觉想象，感受心慌惊悸的震撼感。引导学生赏析这样的语言，在一定程度上提高了我们学生对于生活的感受力，培养了敏锐的生活观察力。能够捕捉和辨析生活中的各种声音，是我们进行声音描写的第一步。
二、抓住通感
声音给人的听觉感受是复杂而又丰富的，仅仅用象声词来描摹是不够。 声音的特征又是很抽象的，过耳即逝。如何把这些抽象的感觉变成具体可感的东西呢？借助通感。我们来看：
至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。
这是一段由听觉引发的丰富联想的段落，赏析时，结合触觉等方面形象感受，闻得见，摸得着。让我们感觉作家所写的雨“雨不但可嗅，可亲，更可以听”。由此可知，简单的看到文字听到声音是不够的，还需要增加别的东西。概括地说就是在“如闻其声”背后感受作者深藏的生活经验，情感经验，在与自己本身的情感储存发生联系，产生情感共鸣，这些都属于创造性的表现，在感受阅读中则需要调动更多的生活经历和体验才能引发。
在培养学生核心素养的教学目标下，我们的教学要多引导学生进行感受性阅读。感受性阅读的教学引导、支持、鼓励学生感受的是什么呢？当然是课文的语言，就是要千方百计的启发引导学生去感受课文的语言，从认读、感知语言开始，逐渐地揣摩品评课文语言的精美独特之处，更进一步“入乎其中”，用心去接近语言，融入语言，体会语言中包含的万千情致，直至“使其言皆若出于吾口，使其意皆出于吾心”。
参考文献
[1]庄文中.中学语言教学研究.广东教育出版社，1999
[2]李海林.言语教学论.上海教育出版社，2000
[3]王尚文.语感论.上海教育出版社，2000