【摘 要】
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何休与董仲舒灾异理论表面的差异是由于其研究的主要对象不同,何休重“异”,董仲舒重“灾”。造成这一差异的原因是二者对“君”、“天”关系认识的分歧。董仲舒“屈君申天”
【机 构】
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枣庄学院学习科学研究所,复旦大学哲学学院
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何休与董仲舒灾异理论表面的差异是由于其研究的主要对象不同,何休重“异”,董仲舒重“灾”。造成这一差异的原因是二者对“君”、“天”关系认识的分歧。董仲舒“屈君申天”,而何休则“君天并尊”,这是二者思想的深层差异。认识产生分歧的原因是由于时代背景及学术风气的不同：董仲舒要解决的问题是如何以理论论证汉王朝代秦的合法性;而何休面对的则是汉末皇权衰落,地方士族豪强林立的现状,而且面对古文经学的挑战,何休也要证明今文经学的利用价值,因此要以《公羊》的“尊君”宣扬君臣大义,并在公羊思想中融合谶纬以证明刘氏政权的神圣性、
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