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据报道,济南市一位市民有一段“奇葩经历”:她将异地的母亲接到济南看孩子,可母亲没过多久就闹着回老家,说城市生活不适应。起初,她跟老公想用买衣服、逛公园等方法稳住母亲,但母亲在高兴之余还是唠叨着回老家。后来老公信誓旦旦地说:“我们给母亲订一份《济南日报》,母亲看到报纸准能打消回家的念头。”结果,订阅了《济南日报》之后,母亲真留了下来。
山珍海味吃着,还是闹着回老家;漂亮衣服穿着,还是闹着回老家;智能手机用着,还是闹着回老家;电视节目看着,还是闹着回老家。这位母亲为何如此任性?想不到的是,只是订了一份报纸,便留住了母亲。看到这样的新闻,一些年轻人一定会认为,这是杜撰的新闻,这个时代还有几人喜欢看报?获取新闻信息渠道很多,报纸信息比网络滞后多了,老人非要看“滞后的新闻”?
“订份报纸留住母亲”并非什么稀奇的事情。你不能用“年轻人的思维”来看待“老年人的思维”。这就是我们平时所说的“代沟”。这个“代沟”需要我们理解,需要我们包容,需要我们善待。
我家老爸今年60多岁了,我们给父母购买了很多现代化的产品,家里既有网络电视,也有无线网络,还给他们配置了智能手机,也教会了老人使用智能手机看新闻、看视频。可是,前不久回家,老爸却问我:“你
们单位的过期报刊不能给我拿点看看吗?”我很诧异:“那些都很久了,有的是几个月之前的,都成‘旧闻’了,还看啥?”老爸却说:“你可知道,看新聞未必需要看最新的。”
老爸一直有看报刊的习惯。以往的时候,他都是到街头报刊亭购买,如今报刊亭都取消了,买份报纸、杂志十分不易。
老人为何喜欢看报刊呢?最终我找到了答案:其一,这是阅读习惯的延续,一辈子就是通过报刊获取信息的,已经习惯了;其二,网络阅读,老人的眼睛很累,内容不是他们喜欢的,比如那些短视频等等,老人不喜欢看;其三,网络新闻不是他们喜欢的,很多人云亦云的自媒体被广泛转发,这些新闻“不正规”,他们不相信这样的新闻;其四,一些新闻还是报纸上的比较正规,即便是“失去了时效性”,可是作为阅读的参考也是有价值的,而且很多“正规的新闻”,捕风捉影的网站并不转载,他们转载的都是稀奇古怪的事情,习惯了“阅读正规新闻”的老人,还是喜欢纸质版的媒介。
“订份报纸留住母亲”,不仅是对父母的关怀,也是对父母长久养成的阅读习惯的尊重。纸墨的香味,文字的秀美,是他们的情怀常驻的地方。
山珍海味吃着,还是闹着回老家;漂亮衣服穿着,还是闹着回老家;智能手机用着,还是闹着回老家;电视节目看着,还是闹着回老家。这位母亲为何如此任性?想不到的是,只是订了一份报纸,便留住了母亲。看到这样的新闻,一些年轻人一定会认为,这是杜撰的新闻,这个时代还有几人喜欢看报?获取新闻信息渠道很多,报纸信息比网络滞后多了,老人非要看“滞后的新闻”?
“订份报纸留住母亲”并非什么稀奇的事情。你不能用“年轻人的思维”来看待“老年人的思维”。这就是我们平时所说的“代沟”。这个“代沟”需要我们理解,需要我们包容,需要我们善待。
我家老爸今年60多岁了,我们给父母购买了很多现代化的产品,家里既有网络电视,也有无线网络,还给他们配置了智能手机,也教会了老人使用智能手机看新闻、看视频。可是,前不久回家,老爸却问我:“你
们单位的过期报刊不能给我拿点看看吗?”我很诧异:“那些都很久了,有的是几个月之前的,都成‘旧闻’了,还看啥?”老爸却说:“你可知道,看新聞未必需要看最新的。”
老爸一直有看报刊的习惯。以往的时候,他都是到街头报刊亭购买,如今报刊亭都取消了,买份报纸、杂志十分不易。
老人为何喜欢看报刊呢?最终我找到了答案:其一,这是阅读习惯的延续,一辈子就是通过报刊获取信息的,已经习惯了;其二,网络阅读,老人的眼睛很累,内容不是他们喜欢的,比如那些短视频等等,老人不喜欢看;其三,网络新闻不是他们喜欢的,很多人云亦云的自媒体被广泛转发,这些新闻“不正规”,他们不相信这样的新闻;其四,一些新闻还是报纸上的比较正规,即便是“失去了时效性”,可是作为阅读的参考也是有价值的,而且很多“正规的新闻”,捕风捉影的网站并不转载,他们转载的都是稀奇古怪的事情,习惯了“阅读正规新闻”的老人,还是喜欢纸质版的媒介。
“订份报纸留住母亲”,不仅是对父母的关怀,也是对父母长久养成的阅读习惯的尊重。纸墨的香味,文字的秀美,是他们的情怀常驻的地方。