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理学中的性情之辩的实质即道德与自然、体与用的关系，元代著名理学家吴澄一方面继承了宋儒“性体情用”的思想，另一方面又对性情作了双重理解，在如何处理情的问题上，吴澄像大多数理学家一样，主张“性其情”，反对“情其性”，表现出强烈的理性主义立场。
道德与自然:理学中的性情之辩
【摘 要】
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理学中的性情之辩的实质即道德与自然、体与用的关系，元代著名理学家吴澄一方面继承了宋儒“性体情用”的思想，另一方面又对性情作了双重理解，在如何处理情的问题上，吴澄像大多数
【机 构】
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北京大学哲学系
【出 处】
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学术月刊
【发表日期】
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2001年7期
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