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我时常会在南方的一些聚会场所,听到人们对东北人的评价。这种评价多是从外在评说的,不仅外在而且还很武断,诸如仅仅从个头儿上,从健壮程度上,从肤色上,从对待喝酒的态度上及说话特点等方面。说透了,就是这些人将东北人弄成了一个概念股:无非傻大黑粗、性情豪爽、大碗喝酒、大口嚼肉、爱吹牛、爱打抱不平等。
其实,东北之大,东北人殊多不同。人们看东北人的标准,多为酒席上的表现。从酒文化而言,东北人现在文明多了,与以前不可同日而语。
东北人有血性,古今有证,这也是东北人的特点。东北出过大帅张学良。他们虽然脾气不同,但同样都是血性男儿,敢作敢为,仗义执言。东北人与血性相关联的是讲义气,讲“哥们够意思”。比如张学良一定要送蒋回去,这到底为什么?有人为他惋惜从此入狱不见天日,有人嘲笑他傻。他何以如此选择?大概离不开东北人特有的义气吧!东北人的义气多多少少带有傻气的。东北人的血性也表现在易于冲动上。无论英雄还是土匪,身上都有这种易于冲动的特点。这是因为东北的寒冷时间要比炎热的时间长得多,寒冷就要喝酒暖身子,而喝酒对于暖身子的作用远没有对于增加激动和火爆大。
东北人憨厚,这较之南方人尤甚。极“左”年间,东北人每月三两油,那么多年,东北人三两豆油,就那么认可了。东北人的认可习性、凑合、将就、对付、随遇而安等,也是市民的普遍状态。东北那么多的大豆,能够榨出多少豆油呀!可东北人却只有可怜的三两,而北京没那么多的大豆,每月每人享受半斤油。
东北的猪也很有名气,肉质鲜美细嫩,在那个年代,东北人的商店却只能凭肉票限量供给。东北人自己吃不上猪肉,却将猪肉送往北京,支援首都人民。首都人民在那个年月有多么幸福!而朴实的东北人呢?就会去北京排长队,将东北支援的肉买回来。北京的商店卖肉不发票限制,排队就能买到。只不过每人一次只允许买五斤。执拗的东北人上一趟北京十分不容易,那年月买北京的火车票还要县级以上的介绍信,否则,是不许随便进京的,买肉的东北人为了多买几斤,就会从头到尾重复排队,再买上五斤肉。买四个来回,是二十斤。这要用上大半天时间不说,还会招致北京服务员的白眼。等到往回背时,车站还不允许超重,那种感觉就像往回偷东西似的。那个年月,在东北通往北京的列车上,挤满了这种背猪肉的人,车厢也会因此被压得沉重起来。那时候,在东北最令人羡慕的职业是列车乘务员,他们可以天天跑北京,天天往回买肉,做他们的亲戚朋友简直幸福死了!当然也会有美女仅冲这个,踊跃嫁给乘务员。
憨厚的东北人无怨无悔,中华民族能够吃苦耐劳的优秀品质,在东北人身上体现得尽善尽美。
东北这片土地出过运动员,田径和足球为最。运动员嘛,人高马大,但也有矮小者,从普遍的意义上讲,东北人个子超过一米七五的男子汉居多,但也不乏一米七以下者,所以,在当地曾流行一个标准:不够一米七的被视为“半残废”。
东北人宽容,大大咧咧,容易原谅,不那么疾恶如仇。但这也并不等于说东北人没有是非观,没有骨气。我就听过一个故事:两个日本人在沈阳打车,用半生不熟的中国话让出租车司机给送到一个好玩的地方去。他们告诉司机越热闹越好。那一天正好是东北人的特殊日子,于是,这个司机一声不响就加足油门朝城市的东北方向开去。两个日本人好奇地朝车窗外瞅,他们感觉人烟越来越少,路灯越来越稀,最后,竟到了一个没有灯光没有广告牌子的荒凉地方停下了。他们疑疑惑惑地推开车门,司机以坚定的口味说:“下去吧,这里才是你们最应该看的地方!”原来,司机将他们拉到了“九一八纪念馆”那块台历状的石碑附近。司机将他们撵下车,调头就开车走了。两个日本人“哇啦哇啦”地喊着司机,因为夜很深了,路上已经没有车了。
东北人爱面子,也爱吹牛。老同学相见或者老战友相逢,总是会滔滔不绝地陈述自己的经历,在这种陈述中,口气的夸耀,尽挑自己光彩的地方侃。当地有句话:“好汉不提当年勇。”然而,东北的中老年人到了一起吹牛时,却大多爱提“当年勇”。有一个细节让我刻骨铭心,这是我在旅顺的一个展馆看到的。为了记住日本人血洗旅顺的那段历史,展馆布置得很精心。但是,在门口最醒目处,将一位铁匠抡大锤砸死鬼子的雕塑造得过于高大凶猛了,那种砸人的动作也显得过于夸张。相对的是,躺倒在他脚下的好几个荷枪实弹的日本鬼子却成了弱者和牺牲品。这种效果给人的结论是:我们的铁匠去砸死了人家大日本皇军,人家才会反击枪杀铁匠的,当地人不是“良民”反而是“暴徒”。事实上呢?是日本鬼子血洗了水师营子,全村人都被杀光了!而我们的反抗是十二分有限和可怜的。这种夸张的带有吹嘘的特点,可能与这片地域有关。小时候,我们有这样的孩子,遭到了人家的欺负,很狼狈的,但是他落荒而逃之后,反过身来抹干眼泪,却谎称自己打跑了对方。这是“阿Q精神”,这种精神在半殖民地的城市里并不鲜见,这也是东北人的特点之一。
日本人与东北人截然不同!他们到这些地方参观时,大多脸色严峻,而且相当的严峻。有个老者一派学者风范,白发飘然映衬出古战场坑道上方天际的白云,然而,看他的眼睛里,没有一点悲悯与祥和,我感觉到有一种冷硬的东西嵌在里面,那种冷硬的东西如同兽骨或鱼骨之类。我对朋友们说,要想看出日本老头儿与中国老头儿的区别很容易,就看眼睛。中国老人的眼睛里是不会有任何骨质东西的。这就是东北人的广阔土地易生的宽厚绵软还有健忘原谅什么的,而日本这种岛国人的褊狭嫉妒、仇视冷漠等意识,更映衬出东北人的气度。
好大喜功,夸夸其谈,有大不说小,爱显富,暴发户式的披金戴银,开豪华车,穿名牌,就连建筑物都镶金铺银,这种风气在这片土地上尤甚。而在南方,越是有钱的老板越是低调,不穿名牌却穿个拖鞋,到了他自己的工地上,保安不让他进去参观样板间,把他当做了“民工”,而他却不愠不火,不羞不恼。
古时的皇帝最爱讲排场的是隋炀帝,他开凿大运河的动机就是为了讲排场,他虽然不是东北人却也是北方人。努尔哈赤是真正的东北人,他的十王亭,当年摆在草原时一派风光,现在摆在沈阳故宫龙厅那边儿,也充满了逼人的盛气,何况那些各类旗帜,什么正红、正黄、镶红、镶黄等旗帜,飘不飘扬,也都够派够酷的啦!
东北有着大豆高粱,漫山遍野;东北有着森林矿藏,遍野漫山。东北也有矿难,也有黑社会黑帮,有着“三大宝”——人参、貂皮、鹿茸角。东北有着茫茫雪原,因而出过著名长篇小说和电影《林海雪原》。东北除了张家父子,也还有抗日英雄杨靖宇、赵尚志等。东北男人有真男人也有假男人。无论真假,在人多的交际场合都愿充汉子!见了东北男人要想赢得他的好感,只要夸他一句:“够爷们!”或者说:“真爷们——钢钢的!”那你就可以马上得到他的好感,然后,你再与之做生意什么的,会一通百通。
东北人喜欢人家赞美,喜欢人家称道是个爷们,是个男子汉,喜欢堂堂正正。即使不真的堂堂正正,也绝对要让对方感觉到是在堂堂正正当了一回男子汉,做了一回真爷们。尤其在酒桌上,只要你一拼酒,说:“爷们(当然哥们也可),干!你是我见过的真正汉子!”对方即使不想喝或喝多了,也还是会接受你敬的酒。
东北不称爷,爷是单数,东北人喜欢复数:爷们儿!哥们儿!喜欢复数称谓的地方,是相对保持原始人性意识的地方,也是相对人性纯朴的地方。尽管这片土地每当在“九一八”这天拉响惊世汽笛,会有瞬间的沉默,但是,过后便又会响起猜拳行令声,甚至通宵达旦,还有“哗啦哗啦”的麻将声。现在东北不像过去那么寒冷了,现在的东北人也不像过去那样大碗喝酒,一仰脖子就喝下一海碗酒,但是,东北人喜欢相聚,喜欢热闹,喜欢在一起侃大山、吹牛宣泄什么的,倒是实实在在的。 (摘自《读者》)
其实,东北之大,东北人殊多不同。人们看东北人的标准,多为酒席上的表现。从酒文化而言,东北人现在文明多了,与以前不可同日而语。
东北人有血性,古今有证,这也是东北人的特点。东北出过大帅张学良。他们虽然脾气不同,但同样都是血性男儿,敢作敢为,仗义执言。东北人与血性相关联的是讲义气,讲“哥们够意思”。比如张学良一定要送蒋回去,这到底为什么?有人为他惋惜从此入狱不见天日,有人嘲笑他傻。他何以如此选择?大概离不开东北人特有的义气吧!东北人的义气多多少少带有傻气的。东北人的血性也表现在易于冲动上。无论英雄还是土匪,身上都有这种易于冲动的特点。这是因为东北的寒冷时间要比炎热的时间长得多,寒冷就要喝酒暖身子,而喝酒对于暖身子的作用远没有对于增加激动和火爆大。
东北人憨厚,这较之南方人尤甚。极“左”年间,东北人每月三两油,那么多年,东北人三两豆油,就那么认可了。东北人的认可习性、凑合、将就、对付、随遇而安等,也是市民的普遍状态。东北那么多的大豆,能够榨出多少豆油呀!可东北人却只有可怜的三两,而北京没那么多的大豆,每月每人享受半斤油。
东北的猪也很有名气,肉质鲜美细嫩,在那个年代,东北人的商店却只能凭肉票限量供给。东北人自己吃不上猪肉,却将猪肉送往北京,支援首都人民。首都人民在那个年月有多么幸福!而朴实的东北人呢?就会去北京排长队,将东北支援的肉买回来。北京的商店卖肉不发票限制,排队就能买到。只不过每人一次只允许买五斤。执拗的东北人上一趟北京十分不容易,那年月买北京的火车票还要县级以上的介绍信,否则,是不许随便进京的,买肉的东北人为了多买几斤,就会从头到尾重复排队,再买上五斤肉。买四个来回,是二十斤。这要用上大半天时间不说,还会招致北京服务员的白眼。等到往回背时,车站还不允许超重,那种感觉就像往回偷东西似的。那个年月,在东北通往北京的列车上,挤满了这种背猪肉的人,车厢也会因此被压得沉重起来。那时候,在东北最令人羡慕的职业是列车乘务员,他们可以天天跑北京,天天往回买肉,做他们的亲戚朋友简直幸福死了!当然也会有美女仅冲这个,踊跃嫁给乘务员。
憨厚的东北人无怨无悔,中华民族能够吃苦耐劳的优秀品质,在东北人身上体现得尽善尽美。
东北这片土地出过运动员,田径和足球为最。运动员嘛,人高马大,但也有矮小者,从普遍的意义上讲,东北人个子超过一米七五的男子汉居多,但也不乏一米七以下者,所以,在当地曾流行一个标准:不够一米七的被视为“半残废”。
东北人宽容,大大咧咧,容易原谅,不那么疾恶如仇。但这也并不等于说东北人没有是非观,没有骨气。我就听过一个故事:两个日本人在沈阳打车,用半生不熟的中国话让出租车司机给送到一个好玩的地方去。他们告诉司机越热闹越好。那一天正好是东北人的特殊日子,于是,这个司机一声不响就加足油门朝城市的东北方向开去。两个日本人好奇地朝车窗外瞅,他们感觉人烟越来越少,路灯越来越稀,最后,竟到了一个没有灯光没有广告牌子的荒凉地方停下了。他们疑疑惑惑地推开车门,司机以坚定的口味说:“下去吧,这里才是你们最应该看的地方!”原来,司机将他们拉到了“九一八纪念馆”那块台历状的石碑附近。司机将他们撵下车,调头就开车走了。两个日本人“哇啦哇啦”地喊着司机,因为夜很深了,路上已经没有车了。
东北人爱面子,也爱吹牛。老同学相见或者老战友相逢,总是会滔滔不绝地陈述自己的经历,在这种陈述中,口气的夸耀,尽挑自己光彩的地方侃。当地有句话:“好汉不提当年勇。”然而,东北的中老年人到了一起吹牛时,却大多爱提“当年勇”。有一个细节让我刻骨铭心,这是我在旅顺的一个展馆看到的。为了记住日本人血洗旅顺的那段历史,展馆布置得很精心。但是,在门口最醒目处,将一位铁匠抡大锤砸死鬼子的雕塑造得过于高大凶猛了,那种砸人的动作也显得过于夸张。相对的是,躺倒在他脚下的好几个荷枪实弹的日本鬼子却成了弱者和牺牲品。这种效果给人的结论是:我们的铁匠去砸死了人家大日本皇军,人家才会反击枪杀铁匠的,当地人不是“良民”反而是“暴徒”。事实上呢?是日本鬼子血洗了水师营子,全村人都被杀光了!而我们的反抗是十二分有限和可怜的。这种夸张的带有吹嘘的特点,可能与这片地域有关。小时候,我们有这样的孩子,遭到了人家的欺负,很狼狈的,但是他落荒而逃之后,反过身来抹干眼泪,却谎称自己打跑了对方。这是“阿Q精神”,这种精神在半殖民地的城市里并不鲜见,这也是东北人的特点之一。
日本人与东北人截然不同!他们到这些地方参观时,大多脸色严峻,而且相当的严峻。有个老者一派学者风范,白发飘然映衬出古战场坑道上方天际的白云,然而,看他的眼睛里,没有一点悲悯与祥和,我感觉到有一种冷硬的东西嵌在里面,那种冷硬的东西如同兽骨或鱼骨之类。我对朋友们说,要想看出日本老头儿与中国老头儿的区别很容易,就看眼睛。中国老人的眼睛里是不会有任何骨质东西的。这就是东北人的广阔土地易生的宽厚绵软还有健忘原谅什么的,而日本这种岛国人的褊狭嫉妒、仇视冷漠等意识,更映衬出东北人的气度。
好大喜功,夸夸其谈,有大不说小,爱显富,暴发户式的披金戴银,开豪华车,穿名牌,就连建筑物都镶金铺银,这种风气在这片土地上尤甚。而在南方,越是有钱的老板越是低调,不穿名牌却穿个拖鞋,到了他自己的工地上,保安不让他进去参观样板间,把他当做了“民工”,而他却不愠不火,不羞不恼。
古时的皇帝最爱讲排场的是隋炀帝,他开凿大运河的动机就是为了讲排场,他虽然不是东北人却也是北方人。努尔哈赤是真正的东北人,他的十王亭,当年摆在草原时一派风光,现在摆在沈阳故宫龙厅那边儿,也充满了逼人的盛气,何况那些各类旗帜,什么正红、正黄、镶红、镶黄等旗帜,飘不飘扬,也都够派够酷的啦!
东北有着大豆高粱,漫山遍野;东北有着森林矿藏,遍野漫山。东北也有矿难,也有黑社会黑帮,有着“三大宝”——人参、貂皮、鹿茸角。东北有着茫茫雪原,因而出过著名长篇小说和电影《林海雪原》。东北除了张家父子,也还有抗日英雄杨靖宇、赵尚志等。东北男人有真男人也有假男人。无论真假,在人多的交际场合都愿充汉子!见了东北男人要想赢得他的好感,只要夸他一句:“够爷们!”或者说:“真爷们——钢钢的!”那你就可以马上得到他的好感,然后,你再与之做生意什么的,会一通百通。
东北人喜欢人家赞美,喜欢人家称道是个爷们,是个男子汉,喜欢堂堂正正。即使不真的堂堂正正,也绝对要让对方感觉到是在堂堂正正当了一回男子汉,做了一回真爷们。尤其在酒桌上,只要你一拼酒,说:“爷们(当然哥们也可),干!你是我见过的真正汉子!”对方即使不想喝或喝多了,也还是会接受你敬的酒。
东北不称爷,爷是单数,东北人喜欢复数:爷们儿!哥们儿!喜欢复数称谓的地方,是相对保持原始人性意识的地方,也是相对人性纯朴的地方。尽管这片土地每当在“九一八”这天拉响惊世汽笛,会有瞬间的沉默,但是,过后便又会响起猜拳行令声,甚至通宵达旦,还有“哗啦哗啦”的麻将声。现在东北不像过去那么寒冷了,现在的东北人也不像过去那样大碗喝酒,一仰脖子就喝下一海碗酒,但是,东北人喜欢相聚,喜欢热闹,喜欢在一起侃大山、吹牛宣泄什么的,倒是实实在在的。 (摘自《读者》)