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甲午惨败以及＂为什么近代科学只在欧洲文明中发展而未在中国（或印度）文明中成长？＂促使上世纪初中国知识分子对以儒家为主流的传统文化存在价值的深刻检讨与反思。在那存亡继绝的时期,新儒家三圣（马一浮、梁漱溟、熊十力）逆潮流反行,毅然挺身而出捍卫孔夫子。由此而开出的以熊十力为领衔,牟宗三、唐君毅等发展的＂心性之学＂,则成为一时之显学。牟宗三之＂三统＂尤为卓著。