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孔子的诗教思想虽然看重"兴、观、群、怨"四个向度和与其相应的社交、外交、伦理和审美等多重功能,但并不忽视"多识于鸟兽草木之名"的致知作用。这种致知,实际上是博闻多识的一种途径,"格物致知"的一项内容和君子人格修养过程中的重要环节。其突出效应至少有四:一是有助于人们进入"笃志博学"的奥堂;二是有助于人们更加精确地解读诗文的具体含义和掌握赋比兴的修辞艺术;三是有助于人们更为娴熟地"献诗"或"引诗";四是有助于人们实现"博文约礼"的崇高目的。