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改革开放以来，全国各地的城市都非常注重发展旅游业，下大力气改善城市形象，提高城市的魅力和竞争力，尤其是一些经济实力殷实的城市，更愿意在这方面下功夫。但是，靠什么提高城市魅力，改善形象，增强竞争力，如何评价城市的品质，这个值得我们认真研究。
成熟的旅游者更看重的是一个整体环境良好的目的地，他们到一个国家或城市旅游度假时，所寻找的不仅仅是一些孤立的吸引物，而是在整个旅游和度假过程中，走在哪里都能得到舒适、轻松和美的享受，追求的是一种独特的感受、体验和情趣。
城市的魅力不仅仅在于某些景点
从旅游发展的角度看，很多城市特别在意老祖宗留下的遗产，总把希望寄托在多拥有一些震惊世界的景区或者多带几顶世界遗产地的桂冠，似乎没有这些东西，就很难理直气壮地谈当地的旅游发展和竞争力。诚然，具有上述景区和遗产地会得到进入市场的捷径，可以节省一些营销的成本。但是，这并非是城市旅游魅力的全部。实践表明，成熟的旅游者更看重的是一个整体环境良好的目的地，他们到一个国家或城市旅游度假时，寻找的不仅仅是一些孤立的吸引物，而是在整个旅游和度假过程中，走在哪里都能得到舒适、轻松和美的享受，追求的是一种独特的感受、体验和情趣。有的时候，人们愿意到一个地方去旅游，不仅仅是为了看某个景区，而就是喜欢那个地方，钟爱在那个地方的感受，心里就是想去，去了还想再去。这才是一个城市魅力最高境界的体现。
例如，从国际上看，在中国人的心目中最美的地方是瑞士，没有去过那里的人，想到的是那里奇特的湖光山色，是动人的秀丽风景。无论是日内瓦还是苏黎世，每个人都有自己的梦境在脑海中浮动，他们也许根本不晓得到瑞士可以游览的是哪些具体景区或景点。在国内，人们谈到美丽的城市，经常想到大连，不少人对这个城市有着漂亮、整洁、浪漫、时尚的印象，而不是某个历史遗址或景点。“桂林山水甲天下”，“上有天堂，下有苏杭”，亦是如此。时至今日，“桂林山水”和“苏杭天堂”，并非指某个具体的景点，而是由无数人根据自身的体验所编织的美丽故事。或许云南的丽江更是一个好典型。固然，丽江古城作为一座“世界遗产”之城闻名遐迩，但今天到这个古城旅游的人，并非真正去寻觅古城的历史遗址，而是更愿感受这座古城的今天，独特的古城建筑，朴素纳西人的习俗、中外现代文化的碰撞，使不少人，尤其是年轻人，好像得了一种“相思病”，过一段时间，一定要到那里去走一走，看一看，重新体验一下那辛辣的快感，回味一下空气中漂浮的熟悉的气味。在一个熟悉的咖啡馆里的老地方坐下，看着既熟悉又生疏的街景发呆，或希冀邂逅某个并不相识的知音，再创造一段难以忘怀的情感。这种说不清的感觉就是特殊的魅力。如果是为了看某个景点或景区而访问一个城市，也许一生去一次足矣，如果要是为了追求某种感受，一定会去了还想去。我曾多次去过成都。记得第一次去的目的就是想看一看因诸葛孔明而闻名的武侯祠、杜甫草堂和人类水利工程奇迹的都江堰，还曾到过成都市外的三星堆博物馆，亲眼目睹那神秘的面具。游览时也曾为这些古迹、奇观所激动感慨。但是这些地方，我后来没有再去，有的时候会找些书读一读，加深一些印象，而真正使我魂牵梦绕的是成都的世俗文化。作为异乡人坐在茶馆里，听一听当地人摆龙门阵，尽管听不懂他们在聊些什么，但是那种轻松安逸的情态令人感染。我也愿意在成都春熙路上散步或驻足观望，观赏一下成群结队的姑娘们在大街上不经意的自我展示。我不愿轻易地用“美女”来形容这个城市的女人，但是，我更愿意欣赏她们那份自信不娇柔、张扬不造作的本真表现。我不打麻将，更不屑赌博，至今连麻将牌的路数都浑然不知，但我愿意看当地人打麻将，或在街角，或在树荫下，或在农家乐的餐厅里，看着他们那份忘情的执着，不是为了钱财，不特别在意输赢，而是一种认真的享受那独特的休闲。使我难以忘怀的是曾在一张报纸上见到一幅新闻摄影照片，在都江堰虹口原本是一个漂流的地方，竟然在水边摆起了上千张桌子，人们围在那里打麻将，屁股坐凳子上，脚却随意地浸泡在水中……真是壮观之极。我真不知道如何形容当时的感受，这应当是当地人情趣的真实写照，这样的情景也只能出现在成都才让人相信。或许作为外来人一时难以理解和分享在这样特殊环境下打麻将的滋味，也难以很快地融入到这些幸福的人群之中，但你面对此情此景，一定会受到感染或震动。我非常赞赏据说是张艺谋大导演说过的一句话，成都是一个让人来了不想走的地方。但这可能要有个前提，那就是你需要多呆两天，否则你不会明白成都人是如何享受生活的。
些城市和地方，似乎非常愿意活在传说之中，总愿意把历史的光辉当成自己的花环，用历史的成就扮装自己的伟大，不惜代价去争夺个名人故里的名份，不惜巨金维护幕币中似有似无的传说……
城市的魅力不仅仅是个传说
社会在进步，人类在发展，这是个不断演进的过程。对于一个城市或地区来说，历史上的名人和盛事会对后来的发展产生重要的影响，但历史上的人和事也绝非是今天发展与进步的决定因素。然而，一些城市和地方，似乎非常愿意活在传说之中，总愿意把历史的光辉当成自己的花环，用历史的成就扮装自己的伟大，不惜代价去争夺一个名人故里的名份，有时竟然会到只唯名的地步，不管是“美名”还是“臭名”，不论是“真人”还是“虚构”，不惜巨金维护某种似有似无的传说，只愿因循守旧，维护往昔的荣耀，却没有勇气把未来发展的重任扛在自己的肩上，不愿用自己的努力去开拓创新，创造自己的辉煌。实践证明，历史的东西有的要保存，要继承，但更多的要舍弃，推陈出新，以满足现代人的新需求，不能把历史当作包袱背起来，历史的遗存只能是当代发展的点缀和参照，而绝非是相反。实践一再证明，没有必要再把历史全貌完整地保存下来，也没有可能再把今天的城市复原到历史上的某个时代，所谓“修旧如旧”的原则，在很多情况下只是个说法而已。国内不少城市，经常会以发展旅游的名义，抱着美好的愿望，不惜巨金，“修复”、“复原”、“创造”一些“历史文化街区”或“历史商业街”，企图再现历史，把现代人“拽回”到千百年之前。用心良苦，收效甚微。实事求是的讲，自上个世纪70年代后期到现在，做这样尝试的地方不少，几十年的努力，钱没少花，劲儿没少使，但真正成功者寥寥无几，什么“宋朝一条街”、“明清一条街”、“唐城”、“汉城”，能够实现当年设计目标者，屈指可数。某些街区，建造了历史建筑的外壳，做了想象中的街巷布局，配置以舞台式的生活场景，但由于它脱离了现代人的生活环境，当地人并不领情。割断了历史发展脉络，换掉了文化的载体，失掉了应有的氛围和人气，外来人不欣赏。这样受累不讨好的教训实在太多了。因此，作为一个城市，有历史文化遗存者，择其优而进行保护，不要再受到破坏，最好不必“画蛇添足”，更不要“借尸还魂”。更大的功夫放到服 务于现代与未来上。要认真考虑我们可以为后代留下什么值得保存的东西，而不是交给后代一些赝品，让他们再去花力气揣摩、论证和批判。要相信自己，要用当代人的智慧、技术和能力，建造一个符合当代人要求的城市，要有“数风流人物，还看今朝”的豪气。
实践证明，只有认识历史，才能尊重历史，只有认识传统的价值，才能够用实际行动去继承优秀的传统。历史对后人来说，应当是一个明镜，其价值在于可鉴，而不只是一件仅可收藏、待价而沽的古董。我们注意到，在欧洲一些地方，有不少历史建筑因战争或天灾所破坏变成断壁残垣，但那里的人们，除了予以加固不使之得到进一步的破坏之外，很少去“修旧如旧”。如果需要修补，一定要做到真假分明，把原有的和后修的清清楚楚地做出标记，以示后人。到过澳门的人，都会去瞻仰一下“大三巴”，其实“大三巴牌坊”只不过是当年圣保禄大教堂仅存的一块残壁。依照澳门的经济实力，再复原几个圣保禄大教堂也没有问题，但澳门没有这样做，而是让这个残垣作为历史的见证，供游客观赏，留下来无限的空间供人们想象，不失为一个非常具有魅力的历史遗产。
真正币尔之为名城的地方，绝非仅仅靠的是那里独特的建筑物，或那里在幕一历史时期曾经发生过什么，更为重要的还是居住在那里的百姓，他们不仅保护了历史，而且延续了发展，继承了历史文化传统，而且还创造了新的文化，新与旧的对比，历史与现代的融合，才能真正形成城市的一币中永恒的魅力。
城市的魅力必须在当地人心中体现
不知从什么时候开始，一些城市非常重视外人的评价，关注别人授予的称号，甚至在规划、设计和建设城市的时候，总是考虑如何吸引外来人，把满足外来人的需求作为目标，不大关注当地人的好恶，这显然是错位的。城市是当地居民的家园，是他们工作和生活的地方，是他们的归宿。城市应当为他们而建，外地人不过是匆匆的过客，他们所追求的是暂时的感受、刺激和体验。因此，对于城市魅力的评价，最有发言权的应当是当地人，看当地居民是否真正喜欢自己的城市，从心里爱着这个城市，不愿意离开自己的城市，想把它建设和维护得更好。只有这样，他们才会用自己的行动影响外人来看一看这个城市，才会主动说服别人来感受一下这个城市，并能让外人来了又不想走，走了还想来，即使他们不能够真正留下来作为这里的公民，但是很可能会把心留了下来。
这些年来，我多次访问过芬兰，而每次到赫尔辛基，不管住在什么地方，不管逗留时间长短，我总要到这个城市的市场广场看一看。那里的确是一个名副其实的市场。无论冬夏，这个露天市场都会定期开放，开放的时候，总是冠盖如云。作为市场，在那里可以买到芬兰独特的艺术品、手工艺品和纪念品，也可以买到新鲜的蔬菜、水果、花卉和海鲜。那里也的确是个迷人的广场，在这个不大的广场上，在高高的“皇后石”石塔和喷泉的周围，海内外游客和当地人融汇在一起，徜徉其间，海鸟会不时低空掠过，或主人般悠闲地在喷泉池边与人嬉戏。在市场上转累了的人们会找个地方坐下，喝杯咖啡，吃点小吃，和朋友或家人谈天说地，或者站在海边，观看来来往往的快艇、班轮和邮轮进港出港，乘客们上上下下。更有意思的是，广场的一侧是波罗的海，而对面是总统府，从主建筑的旗杆是否悬挂总统旗可知总统阁下是否在府内。总统府的前后看不到荷枪实弹的军警人员用严厉的目光面对行人，只有执勤的礼仪哨兵机械地坚守在岗位。据说，芬兰总统曾经有一次亲自走出府邸，在市场上购买了新鲜草莓去款待正在总统府做客的俄罗斯总统戈尔巴乔夫。这件事情难以考证，但至少说明总统对这个天天熙熙攘攘的市场并不嫌弃。广场的另外一侧的小山上，一座古老的俄罗斯风格的东正教教堂矗立，天天俯瞰着广场，虽饱经历史沧桑依然威严不减，信徒与游客们出出入入，从容不迫。广场的周边有多条公共交通经过，把人们拉来又拉去。其中还有一路“电车吧”，这趟颇为传统的有轨电车是一个流动“酒吧”，乘客们从容地在电车的座位上品尝着美酒或咖啡，惬意地观赏着变化的街景。缓缓而行的电车，留下了人们熟悉的叮当之声。这样的休闲在其它城市还真没有见过。在喧闹广场的沿街处，还有一段与大街并行的休憩区。步行街中间有着历史人物的雕像和艺术雕塑小品，两侧大树下一个个结实长椅排成线，人们或坐在长椅上看书或闭目养神，或者观看着天真的孩子们嬉戏，不远处露天的咖啡馆不断飘来新鲜咖啡香味。在这样的地方，人们似乎不大在乎谁是拥有这座都市的公民，谁是这座城市的匆匆过客，大家都在以自己的方式享受着生活的乐趣。外出旅游的人们，虽然常说是为了游览某个名胜，但他们内心中更愿了解这些陌生城市的真实生活，而这种感受才是深切的，难以忘记的。
人们常说，罗马不是一天建成的，其实这里所讲的，不仅仅是说罗马作为一座独具特色的历史古城不可能在短时间内建成，而且，更为重要的是，作为这座古城的文化、风情及其魅力，更不可能短时间内形成。细想一下，真正称之为名城的地方，绝非仅仅靠的是那里独特的建筑物，或那里在某一历史时期曾经发生过什么，更为重要的是，还是居住在那里的百姓，他们不仅保护了历史，而且延续了发展，继承了历史文化传统，而且还创造了新的文化，新与旧的对比，历史与现代的融合，才能真正形成城市的一种永恒的魅力。
其实，不同城市还有其它不同的方式，精心或不经意地构建着自己的魅力，有一些是可以学习的，但更多的是用心在创造。
成熟的旅游者更看重的是一个整体环境良好的目的地，他们到一个国家或城市旅游度假时，所寻找的不仅仅是一些孤立的吸引物，而是在整个旅游和度假过程中，走在哪里都能得到舒适、轻松和美的享受，追求的是一种独特的感受、体验和情趣。
城市的魅力不仅仅在于某些景点
从旅游发展的角度看，很多城市特别在意老祖宗留下的遗产，总把希望寄托在多拥有一些震惊世界的景区或者多带几顶世界遗产地的桂冠，似乎没有这些东西，就很难理直气壮地谈当地的旅游发展和竞争力。诚然，具有上述景区和遗产地会得到进入市场的捷径，可以节省一些营销的成本。但是，这并非是城市旅游魅力的全部。实践表明，成熟的旅游者更看重的是一个整体环境良好的目的地，他们到一个国家或城市旅游度假时，寻找的不仅仅是一些孤立的吸引物，而是在整个旅游和度假过程中，走在哪里都能得到舒适、轻松和美的享受，追求的是一种独特的感受、体验和情趣。有的时候，人们愿意到一个地方去旅游，不仅仅是为了看某个景区，而就是喜欢那个地方，钟爱在那个地方的感受，心里就是想去，去了还想再去。这才是一个城市魅力最高境界的体现。
例如，从国际上看，在中国人的心目中最美的地方是瑞士，没有去过那里的人，想到的是那里奇特的湖光山色，是动人的秀丽风景。无论是日内瓦还是苏黎世，每个人都有自己的梦境在脑海中浮动，他们也许根本不晓得到瑞士可以游览的是哪些具体景区或景点。在国内，人们谈到美丽的城市，经常想到大连，不少人对这个城市有着漂亮、整洁、浪漫、时尚的印象，而不是某个历史遗址或景点。“桂林山水甲天下”，“上有天堂，下有苏杭”，亦是如此。时至今日，“桂林山水”和“苏杭天堂”，并非指某个具体的景点，而是由无数人根据自身的体验所编织的美丽故事。或许云南的丽江更是一个好典型。固然，丽江古城作为一座“世界遗产”之城闻名遐迩，但今天到这个古城旅游的人，并非真正去寻觅古城的历史遗址，而是更愿感受这座古城的今天，独特的古城建筑，朴素纳西人的习俗、中外现代文化的碰撞，使不少人，尤其是年轻人，好像得了一种“相思病”，过一段时间，一定要到那里去走一走，看一看，重新体验一下那辛辣的快感，回味一下空气中漂浮的熟悉的气味。在一个熟悉的咖啡馆里的老地方坐下，看着既熟悉又生疏的街景发呆，或希冀邂逅某个并不相识的知音，再创造一段难以忘怀的情感。这种说不清的感觉就是特殊的魅力。如果是为了看某个景点或景区而访问一个城市，也许一生去一次足矣，如果要是为了追求某种感受，一定会去了还想去。我曾多次去过成都。记得第一次去的目的就是想看一看因诸葛孔明而闻名的武侯祠、杜甫草堂和人类水利工程奇迹的都江堰，还曾到过成都市外的三星堆博物馆，亲眼目睹那神秘的面具。游览时也曾为这些古迹、奇观所激动感慨。但是这些地方，我后来没有再去，有的时候会找些书读一读，加深一些印象，而真正使我魂牵梦绕的是成都的世俗文化。作为异乡人坐在茶馆里，听一听当地人摆龙门阵，尽管听不懂他们在聊些什么，但是那种轻松安逸的情态令人感染。我也愿意在成都春熙路上散步或驻足观望，观赏一下成群结队的姑娘们在大街上不经意的自我展示。我不愿轻易地用“美女”来形容这个城市的女人，但是，我更愿意欣赏她们那份自信不娇柔、张扬不造作的本真表现。我不打麻将，更不屑赌博，至今连麻将牌的路数都浑然不知，但我愿意看当地人打麻将，或在街角，或在树荫下，或在农家乐的餐厅里，看着他们那份忘情的执着，不是为了钱财，不特别在意输赢，而是一种认真的享受那独特的休闲。使我难以忘怀的是曾在一张报纸上见到一幅新闻摄影照片，在都江堰虹口原本是一个漂流的地方，竟然在水边摆起了上千张桌子，人们围在那里打麻将，屁股坐凳子上，脚却随意地浸泡在水中……真是壮观之极。我真不知道如何形容当时的感受，这应当是当地人情趣的真实写照，这样的情景也只能出现在成都才让人相信。或许作为外来人一时难以理解和分享在这样特殊环境下打麻将的滋味，也难以很快地融入到这些幸福的人群之中，但你面对此情此景，一定会受到感染或震动。我非常赞赏据说是张艺谋大导演说过的一句话，成都是一个让人来了不想走的地方。但这可能要有个前提，那就是你需要多呆两天，否则你不会明白成都人是如何享受生活的。
些城市和地方，似乎非常愿意活在传说之中，总愿意把历史的光辉当成自己的花环，用历史的成就扮装自己的伟大，不惜代价去争夺个名人故里的名份，不惜巨金维护幕币中似有似无的传说……
城市的魅力不仅仅是个传说
社会在进步，人类在发展，这是个不断演进的过程。对于一个城市或地区来说，历史上的名人和盛事会对后来的发展产生重要的影响，但历史上的人和事也绝非是今天发展与进步的决定因素。然而，一些城市和地方，似乎非常愿意活在传说之中，总愿意把历史的光辉当成自己的花环，用历史的成就扮装自己的伟大，不惜代价去争夺一个名人故里的名份，有时竟然会到只唯名的地步，不管是“美名”还是“臭名”，不论是“真人”还是“虚构”，不惜巨金维护某种似有似无的传说，只愿因循守旧，维护往昔的荣耀，却没有勇气把未来发展的重任扛在自己的肩上，不愿用自己的努力去开拓创新，创造自己的辉煌。实践证明，历史的东西有的要保存，要继承，但更多的要舍弃，推陈出新，以满足现代人的新需求，不能把历史当作包袱背起来，历史的遗存只能是当代发展的点缀和参照，而绝非是相反。实践一再证明，没有必要再把历史全貌完整地保存下来，也没有可能再把今天的城市复原到历史上的某个时代，所谓“修旧如旧”的原则，在很多情况下只是个说法而已。国内不少城市，经常会以发展旅游的名义，抱着美好的愿望，不惜巨金，“修复”、“复原”、“创造”一些“历史文化街区”或“历史商业街”，企图再现历史，把现代人“拽回”到千百年之前。用心良苦，收效甚微。实事求是的讲，自上个世纪70年代后期到现在，做这样尝试的地方不少，几十年的努力，钱没少花，劲儿没少使，但真正成功者寥寥无几，什么“宋朝一条街”、“明清一条街”、“唐城”、“汉城”，能够实现当年设计目标者，屈指可数。某些街区，建造了历史建筑的外壳，做了想象中的街巷布局，配置以舞台式的生活场景，但由于它脱离了现代人的生活环境，当地人并不领情。割断了历史发展脉络，换掉了文化的载体，失掉了应有的氛围和人气，外来人不欣赏。这样受累不讨好的教训实在太多了。因此，作为一个城市，有历史文化遗存者，择其优而进行保护，不要再受到破坏，最好不必“画蛇添足”，更不要“借尸还魂”。更大的功夫放到服 务于现代与未来上。要认真考虑我们可以为后代留下什么值得保存的东西，而不是交给后代一些赝品，让他们再去花力气揣摩、论证和批判。要相信自己，要用当代人的智慧、技术和能力，建造一个符合当代人要求的城市，要有“数风流人物，还看今朝”的豪气。
实践证明，只有认识历史，才能尊重历史，只有认识传统的价值，才能够用实际行动去继承优秀的传统。历史对后人来说，应当是一个明镜，其价值在于可鉴，而不只是一件仅可收藏、待价而沽的古董。我们注意到，在欧洲一些地方，有不少历史建筑因战争或天灾所破坏变成断壁残垣，但那里的人们，除了予以加固不使之得到进一步的破坏之外，很少去“修旧如旧”。如果需要修补，一定要做到真假分明，把原有的和后修的清清楚楚地做出标记，以示后人。到过澳门的人，都会去瞻仰一下“大三巴”，其实“大三巴牌坊”只不过是当年圣保禄大教堂仅存的一块残壁。依照澳门的经济实力，再复原几个圣保禄大教堂也没有问题，但澳门没有这样做，而是让这个残垣作为历史的见证，供游客观赏，留下来无限的空间供人们想象，不失为一个非常具有魅力的历史遗产。
真正币尔之为名城的地方，绝非仅仅靠的是那里独特的建筑物，或那里在幕一历史时期曾经发生过什么，更为重要的还是居住在那里的百姓，他们不仅保护了历史，而且延续了发展，继承了历史文化传统，而且还创造了新的文化，新与旧的对比，历史与现代的融合，才能真正形成城市的一币中永恒的魅力。
城市的魅力必须在当地人心中体现
不知从什么时候开始，一些城市非常重视外人的评价，关注别人授予的称号，甚至在规划、设计和建设城市的时候，总是考虑如何吸引外来人，把满足外来人的需求作为目标，不大关注当地人的好恶，这显然是错位的。城市是当地居民的家园，是他们工作和生活的地方，是他们的归宿。城市应当为他们而建，外地人不过是匆匆的过客，他们所追求的是暂时的感受、刺激和体验。因此，对于城市魅力的评价，最有发言权的应当是当地人，看当地居民是否真正喜欢自己的城市，从心里爱着这个城市，不愿意离开自己的城市，想把它建设和维护得更好。只有这样，他们才会用自己的行动影响外人来看一看这个城市，才会主动说服别人来感受一下这个城市，并能让外人来了又不想走，走了还想来，即使他们不能够真正留下来作为这里的公民，但是很可能会把心留了下来。
这些年来，我多次访问过芬兰，而每次到赫尔辛基，不管住在什么地方，不管逗留时间长短，我总要到这个城市的市场广场看一看。那里的确是一个名副其实的市场。无论冬夏，这个露天市场都会定期开放，开放的时候，总是冠盖如云。作为市场，在那里可以买到芬兰独特的艺术品、手工艺品和纪念品，也可以买到新鲜的蔬菜、水果、花卉和海鲜。那里也的确是个迷人的广场，在这个不大的广场上，在高高的“皇后石”石塔和喷泉的周围，海内外游客和当地人融汇在一起，徜徉其间，海鸟会不时低空掠过，或主人般悠闲地在喷泉池边与人嬉戏。在市场上转累了的人们会找个地方坐下，喝杯咖啡，吃点小吃，和朋友或家人谈天说地，或者站在海边，观看来来往往的快艇、班轮和邮轮进港出港，乘客们上上下下。更有意思的是，广场的一侧是波罗的海，而对面是总统府，从主建筑的旗杆是否悬挂总统旗可知总统阁下是否在府内。总统府的前后看不到荷枪实弹的军警人员用严厉的目光面对行人，只有执勤的礼仪哨兵机械地坚守在岗位。据说，芬兰总统曾经有一次亲自走出府邸，在市场上购买了新鲜草莓去款待正在总统府做客的俄罗斯总统戈尔巴乔夫。这件事情难以考证，但至少说明总统对这个天天熙熙攘攘的市场并不嫌弃。广场的另外一侧的小山上，一座古老的俄罗斯风格的东正教教堂矗立，天天俯瞰着广场，虽饱经历史沧桑依然威严不减，信徒与游客们出出入入，从容不迫。广场的周边有多条公共交通经过，把人们拉来又拉去。其中还有一路“电车吧”，这趟颇为传统的有轨电车是一个流动“酒吧”，乘客们从容地在电车的座位上品尝着美酒或咖啡，惬意地观赏着变化的街景。缓缓而行的电车，留下了人们熟悉的叮当之声。这样的休闲在其它城市还真没有见过。在喧闹广场的沿街处，还有一段与大街并行的休憩区。步行街中间有着历史人物的雕像和艺术雕塑小品，两侧大树下一个个结实长椅排成线，人们或坐在长椅上看书或闭目养神，或者观看着天真的孩子们嬉戏，不远处露天的咖啡馆不断飘来新鲜咖啡香味。在这样的地方，人们似乎不大在乎谁是拥有这座都市的公民，谁是这座城市的匆匆过客，大家都在以自己的方式享受着生活的乐趣。外出旅游的人们，虽然常说是为了游览某个名胜，但他们内心中更愿了解这些陌生城市的真实生活，而这种感受才是深切的，难以忘记的。
人们常说，罗马不是一天建成的，其实这里所讲的，不仅仅是说罗马作为一座独具特色的历史古城不可能在短时间内建成，而且，更为重要的是，作为这座古城的文化、风情及其魅力，更不可能短时间内形成。细想一下，真正称之为名城的地方，绝非仅仅靠的是那里独特的建筑物，或那里在某一历史时期曾经发生过什么，更为重要的是，还是居住在那里的百姓，他们不仅保护了历史，而且延续了发展，继承了历史文化传统，而且还创造了新的文化，新与旧的对比，历史与现代的融合，才能真正形成城市的一种永恒的魅力。
其实，不同城市还有其它不同的方式，精心或不经意地构建着自己的魅力，有一些是可以学习的，但更多的是用心在创造。