论文部分内容阅读
现代科学中的历史地理学已经发展成为一门独立的、跨学科的、融汇各学科精华的经世显学。西方的历史地理学不只具有平行发展的双重属性,更是相互交叉与渗透,体现了理智、道德和政治的和谐统一。术语问题是目前本学科关注的主要问题之一。
现代历史地理学的若干问题
【摘 要】
：
现代科学中的历史地理学已经发展成为一门独立的、跨学科的、融汇各学科精华的经世显学。西方的历史地理学不只具有平行发展的双重属性,更是相互交叉与渗透,体现了理智、道德和政治的和谐统一。术语问题是目前本学科关注的主要问题之一。
【机 构】
：
俄罗斯科学院世界历史研究所社会科学院世界历史研究所
【出 处】
：
山东社会科学
【发表日期】
：
2010年7期
其他文献
产业经济学学科是聊城大学的重点学科。学科研究特色鲜明，2001年获批产业经济学硕士点，是山东省省属高校中最早获得该学科硕士招生资格的单位，研究方向有：（1）产业组织理论与实践；（2）农业现代化与农村经济发展（3）公共物品与政府规制。围绕以上研究方向，在产业结构、产业组织与产业政策、农村城镇化、公共物品供给与农村社会保障等方面取得了丰富的科研成果。
开篇在对20世纪五六十年代的移民情况与文化适应研究作以简短介绍后，笔者对以下三个部分作了阐述。第一部分首先对以“系统方法”为基础的“文化适应”模式展开叙述。其次，对微观层面、宏观层面及中间层面地区、文化惯例、社会风俗和国家作以区分。第二部分介绍近年出现的作为移民活动理论框架的跨文化生活概念，并说明家庭经济的内部活动加速了社会发展的过程与个人及家庭生活规划的实现。第三部分引用20世纪20年代加拿大种族主义政体下的亚裔移民的生活和20世纪70年代的多元文化政策这两个案例阐述理论方法。此二案例研究着重说明理论源
全球化对国家经济、国际劳动人口和消费体系的影响已被探讨很多，可是我们对一些私人领域，例如两性关系、家庭关系和个人生活轨迹等方面认识甚少。从移民家庭佣工身上可以知道全球化对家庭关系和家庭生活安排的影响。看到除了对其个人前景和两性关系有所改变外，还进而改变了社会及文化。
汉末社会批判思潮代表人物生活的主要时代可分为东汉晚期和建安时期,前者仍为统一王朝,后者则是分裂割据,从前后两期代表人物关注的重心问题的变化可看出这种差异,而对同一问题的认识,后期比前期深入了许多。这是应对汉末社会批判思潮分期的理由。汉末社会批判思潮代表人物思想倾向的不同,是魏晋礼法和玄学的政治、学术思想形成的源头之一,此为应对代表人物分类的原因。从东汉晚期开始探讨的儒法关系等问题,对它们的争论一直延续到了曹魏早、中期,为了更完整地把握汉魏时期思想嬗演的轨迹,应将汉末社会批判思潮的时间段进行延伸。
2010年10月12日至16日，全国社科联工作会议暨华东地区社科联工作会议在山东济南召开。会议围绕“优化学术环境，促进学术繁荣”，就充分发挥社科联优势，优化学术环境、促进社会科学事业繁荣发展等重要问题达成了广泛共识。
10月11—17日，全国社科联工作会议暨华东地区社科联协作会议在济南举行。来自全国30个省（区、市）社科联共170多人参加会议。山东省人大常委会副主任刘玉功，山东省政协副主席王乃静，中共山东省委宣传部副部长刘宝莅、黄泽存出席会议；中宣部理论局侯军处长到会致辞，省政协副主席王乃静在开幕式上讲话。
西方人文主义传统的特点在于,强调人类生活的文化性质与自然之间的差距。一方面,人类有权支配和统治自然,并利用自然来为他们的目的服务。这适合西方关于人与自然之间的破坏性发展关系的思想。另一方面,人文主义传统已经将人与自然之间的差距,放入了协调的宇宙论和神学背景中。在这种背景下,人与自然之间纯粹的破坏关系是不可能存在的。现今的人文主义,在人与自然在何处调和为一种有意义且意义相关的相互关系这个问题上,必须看到生态危机的挑战,也必须提及它的传统。人与自然的关系不宜简单化。不能简单放弃人性,而是要把人性看成自然和文化
为理解人文主义的文化诠释学的问题,需要对普遍有效的准则和价值进行分析。这些准则和价值建立在文化多样性的基础上。为了建立这样的基本标准,人文主义必须诉诸能够具有跨文化有效性的基本人类学原则。一方面,在这些原理中能够识别出的辩护理由,一定是无条件和普遍的。另一方面,这些基本的人类学原则,在每个文化的理解范围内,一定是明显的和可理解的。每个人借以来认可这一系列原则的、意志的决定性理由,一定与他或她的自由同意是协调的。
许多后现代主义和后殖民主义批判强调任何历史描述都带有虚构的特点,但这绝不表示,历史研究拒绝理性的操作方法或者放弃对客观性的追求。宏观历史学对社会结构和社会变迁的科学考察活动是合理的。在进行科学分析的时候,我们面对的会是真实的发展变化过程。