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摘要：近几年来，我国竞技类真人秀节目层出不穷，由于同类节目间的争相模仿，竞技类真人秀节目同质化愈发严重。2020年，浙江卫视创新性地推出了竞技类真人秀节目《奔跑吧·黄河篇》，引起广泛关注。本文探究《奔跑吧·黄河篇》在内容、形式以及宗旨上的创新，在此基础上，为未来竞技类真人秀节目的发展提供些许意见。
关键词：竞技类真人秀;《奔跑吧·黄河篇》;创新;启示
中图分类号：G222.3 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）02-000-02
《奔跑吧·黄河篇》由国家新闻出版广电总局宣传司指导，在黄河沿岸拍摄，通过6期的节目内容带领观众欣赏黄河边的美景好物，聆听感人励志的故事，见证黄河沿岸人们生活的变迁。与此同时，节目传播脱贫攻坚的正能量，助力黄河流域的生态治理和地区发展。《奔跑吧·黄河篇》立足于本土文化，创新内容形式，注重观众的需求，充分利用媒介进行宣传，为国内其他竞技类真人秀节目的发展提供了参考。
1 竞技类真人秀节目《奔跑吧·黄河篇》的创新
3年前，《奔跑吧》在黄河边的延安唱响了《黄河大合唱》，2020年《奔跑吧·黄河篇》继续探索黄河沿线，发现了黄河沿线不一样的美。节目在讲述黄河边的风土人情、历史文化、生态整治以及脱贫故事的同时，结合，多样的潮流形式，展现了当下脱贫攻坚的成果[1]。由于节目在内容、形式以及宗旨上的别具一格，在同类节目中不落俗套。
1.1 内容围绕黄河生态经济带，呈现地区全貌
《奔跑吧·黄河篇》内容明确，围绕黄河沿线地区。节目中不仅展现了黄河沿线地区的美景，还展现了其文化底蕴和改善治理的成效。节目第一期所在的龙羊大峡谷，让观众看到了绿得像翡翠一样的黄河水。在工作人员的讲解下，让观众了解了龙羊大峡谷的历史起源和文化内涵，“天下黄河贵德清，清水源自龙羊来”说的便是龙羊大峡谷，多方面地介绍龙羊大峡谷，便于观众从外到内了解该地区。除此以外，通过这期节目，观众还能看到龙羊大峡谷中的国家二级重点保护野生动物岩羊，感受到黄河生态在治理后得到的明显改善。
黄河沿线的发展离不开生活在这里的人民，《奔跑吧·黄河篇》在拍摄过程中邀请了当地的群众来讲述当地的风俗、人文以及发展，使节目中要传达的内容更加饱满。例如，第五期节目在闽宁镇拍摄，邀请了搬迁到闽宁镇的人民来讲述自身的搬迁故事和感受，自然地穿插素人讲述经历的部分，为节目增加了看点，抓住了观众的眼球和情感[2]，让观众在不知不觉中被他们的真情实感所打动。
1.2 形式紧跟时代潮流多样化，吸引观众注意
在这个综艺节目遍地开花的时代，如果节目的形式不能多样化，不能紧跟潮流，便很难在众多的节目中引起观众的注意。节目在追求潮流和多样化形式的同时，还要将其与节目的调性相结合，这样才能避免节目的内容本末倒置[3]，既保证节目的质量，也不断给观众带来惊喜。
《奔跑吧·黄河篇》在短短的6期节目中運用了多种形式，激发了观众的观看欲望。在第一期中，节目利用了类似密室逃脱的形式，为观众讲述了龙羊峡大坝建设者的故事，将故事用游戏的形式串联起来以吸引观众。在第三期中，节目穿插了推荐当地特产和民俗的形式，嘉宾通过完成秘密任务获得推荐的机会。为了激发观众的兴趣，节目嘉宾还用不同的方式喊出了有趣的推荐词，这能让黄河沿岸的特产和民俗更深入人心。在第四期中，节目对歌颂黄河的形式进行了创新，利用流行的说唱形式，将黄河沿线地区的风俗文化和发展故事唱给观众听。在第5期中，嘉宾分别扮演西海固地区的3个家庭，体验地区人民的变迁史。通过嘉宾的角色扮演，让观众感受到了乐趣。
1.3 宗旨传播脱贫攻坚正能量，延伸节目价值
2020年是我国脱贫攻坚战的关键时期，《奔跑吧·黄河篇》给观众展现了黄河流域脱贫攻坚的成功。例如，第二期节目来到了化隆拉面体验店，让观众在感受化隆拉面的同时，看到了拉面帮助化隆县脱贫致富的成效。再如第五期节目来到了宁夏，宁夏是全国脱贫攻坚的重要地区，拍摄到的闽宁禾美扶贫车间，不仅缓解了当地群众的就业问题，还把地方的优质农产品推销出去了。通过节目的用心制作、拍摄和剪辑，观众看到了脱贫攻坚给人民生活带来的改变。节目在带给观众欢乐的同时，没有忘记自身的社会责任，不断地传递给了观众积极的社会价值观[4]。
《奔跑吧·黄河篇》还通过实际行动延伸了节目自身的价值。在第三期节目中，节目组准备了树苗，旨在为避免黄土高原区的水土流失作一份贡献，并且让嘉宾担任植树的任务，观众跟随嘉宾看到了植树工人在悬崖边为生态所作出的努力。在这一期中，可以看到节目通过自身的行动作出了榜样，传播了正能量。此外，《奔跑吧·黄河篇》还借助节目的传播力为当地的旅游业宣传。节目在介绍有些地区时，会介绍当地的旅游产业，以帮助当地旅游业发展。
2 《奔跑吧·黄河篇》对竞技类真人秀节目发展的启示
《奔跑吧·黄河篇》的火爆给竞技类真人秀节目内容、形式以及宣传等方面提供了发展方向。竞技类真人秀节目在制作的过程中，需要不断进行自我的探索提升和反思完善，学习和借鉴其他制作得比较成功的节目，这样才能使自身的节目质量更有保证[5]。
2.1 立足本土文化，深化内涵
随着时代的发展，受众的文化素养不断提高，节目不应仍聚焦于传递表面的信息上，而应该聚焦于节目的内涵上，让观众能够从节目中增加知识储备[6]。竞技类真人秀节目可以通过立足本土文化来深化节目的内涵，这样不仅能够给观众带来娱乐，还能让观众更了解本土文化，从节目中获得更多的文化知识，满足精神文化需求[7]。《奔跑吧·黄河篇》中运用了不少本土文化，如第一期所到的日月山，节目通过解说和字幕详细地向观众介绍了这一地区的历史文化;再如第三期节目拍摄的陕西韩城，是一个拥有如司马迁这样众多文人墨客的地方，也是一个充满文化底蕴的地方，“三十年河东，三十年河西”也是源于此地。节目在紧抓本土文化话题的基础上，给观众带来了趣味，同时引发了观众对本土文化的思考和探索[8]。 国内的竞技类真人秀节目有很多是从国外引进的，如果国内的竞技类真人秀节目盲目模仿，不适当地作出改变，便会导致节目没有自身的特色，对于观众来说，只会是一档无意义的同类节目[9]。因此，国内的竞技类真人秀节目应立足于本土文化，升华节目的主旨，使节目变得更有文化意义，引起观众对本土文化的重视，营造良好的社会氛围[10]。近几年来，我国文化类综艺节目不断增多，竞技类真人秀节目如果不能保证节目的质量，不能有自身的特点，那么即使立足于本土文化，也让观众产生审美疲劳，不会被节目吸引[11]。
2.2 丰富内容形式，创新发展
竞技类真人秀节目如果不能创新发展，就很难避免雷同的情况，也就很难让观众眼前一亮[12]。时代发展很快，会不断产生新的内容与形式，这就需要竞技类真人秀节目拥有敏锐的捕捉能力。以《奔跑吧·黄河篇》为例，其融合了角色扮演和说唱等流行的多样形式，并且结合了脱贫攻坚的时代话题，没有跟风模仿，形成了自身的特色[13]，成功打造出了创新型的综艺。
此外，竞技类真人秀节目在追求创新和经济效益的基础上，还应该树立责任意识，要以为大众传播丰富多彩的优质内容、引导正确的价值观为创新节目的前提[14]。在快速发展的时代，观众除了追求节目的娱乐化之外，还希望从节目中获得正能量，以缓解生活和工作中的压力。因此，节目不能为了追求收视率和过度新颖，而趋于庸俗化，传递给观众不正确的价值观[15]。
2.3 注重观众反馈，提升口碑
综艺节目只有赢得了口碑，才能立于不败之地。因而节目要深入探索市场，了解观众的需求，从而创作出符合观众期待和有意义的节目[16]。与此同时，节目还要完善观众的反馈机制，使观众在观看节目的同时能够参与到价目中[17]。不同的观众对节目会有不同的想法，因而节目要及时与观众沟通交流，了解观众的看法[18]，可以通过媒介平台与观众互动，在互动中了解观众的感受[19]，缩小节目与观众的距离。《奔跑吧·黄河篇》在说唱黄河公开演出前，联合新浪微博发起了“说唱黄河”的创作大赛，激发了许多网友参与其中。同时，竞技类真人秀节目可以充分利用大数据，在大数据的帮助下，从观众的角度审视节目的各个方面[14]。竞技类真人秀节目的质量能不能得到保障，离不开是否可以找到与观众的共鸣点，并完整地呈现出来[20]。寻找共鸣点可以凭借大数据来完成。除此之外，弹幕的流行也给竞技类真人秀节目提供了新的渠道来获得观众的反馈，越来越多的观众喜欢边看节目边发弹幕，与其他观众一起分享观点和感受。
2.4 利用多种媒介，提升知名度
在互联网时代，许多竞技类真人秀节目会在多个媒介平台上对节目进行宣传。节目的官方账号会在微博、抖音以及小红书等媒介平台上发布和节目有关的剪辑或者话题，从而吸引观众浏览和参与讨论，给予观众表达意见和看法的权利[21]。媒介平台的发展赋予了观众参与传播的机会，观众不仅可以通过平台获取信息，还可以对喜欢的内容点赞、评论以及分享，与发布内容的账号进行互动[22]。以《奔跑吧·黄河篇》的抖音宣传为例，节目的视频剪辑都在“奔跑吧”这一抖音官方账号中。此账号目前拥有846.9万的粉丝，一共获赞1.3亿次。庞大的粉丝基数和观看量为《奔跑吧·黄河篇》的热度提供了基础条件。短视频的发展使其信息传播速度快，方便受众获取信息，从而获得了很多人的青睐[23]。
由于技术的不断发展，可供选择的媒介在增多，媒介平台也在不断改善，让信息的传播变得更加多样。节目在媒介平台上不仅可以与受众互动，还可以对节目的内容进行精简传播，通过优质的视频和文案内容获得受众的注意[24]，以提升节目的知名度。由于各个媒介平台的受众并不是完全一致的，因而竞技类真人秀节目要灵活运用多种媒介，才能扩大节目的覆盖面，更大可能地触及目标受众群体。
3 结语
《奔跑吧·黄河篇》创新发展了竞技类真人秀节目，让观众在轻松愉悦的氛围中受到了本土文化和积极价值的熏陶。未来，不管是竞技类真人秀节目还是其他类型的综艺节目，都不能为了追求利益而缩减节目的创作成本，节目想要走得更长远，离不开节目本身内容和形式的创新，离不开节目本身内涵和宗旨的深入，当然，更离不开观众对节目的支持和喜爱。
参考文献：
[1] 《奔跑吧·黄河篇》探索陕西生态保护与经济发展“双赢”之道[N].解放日报，2020-12-21（07）.
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[4] 孙雨萱.浅析电视明星亲子真人秀节目中特效字幕功能——以《妈妈是超人第三季》为例[J].戏剧之家，2019（35）：69-70+73.
[5] 尤旖芸.基于生态批评视角探析国产电影《宠爱》的叙事特色[J].艺术科技，2020，33（15）：34-38.
[6] 王淑一.涉农电视节目的内容创新与发展策略研究[J].艺术科技，2020，33（11）：111-114.
[7] 殷文，毛子钰.文化类综艺节目的情感能量与社会效用——以《朗读者》为例[J].今传媒，2018，26（09）：13-15.
[8] 毛子钰.情感观察类真人秀节目的创新表达与价值构建[J].汉字文化，2020（11）：57-59.
[9] 赵雅君.快餐文化下“慢综艺”节目的发展路径研究[J].今传媒，2018，26（12）：91-93.
[10] 王淑一.电视谈话节目的文化内涵研究[J].艺术评鉴，2019（14）：163-164.
[11] 闫雨濛.全民娱乐时代文化类节目的困境与突围——以《一本好书》为例[J].艺术评鉴，2019（07）：167-168.
[12] 韩潇潇.当前国内原创综艺节目发展研究[J].东南传播，2019（01）：116-118.
[13] 郭依宁，贾钰纯.恋爱推理类真人秀（下转第页）（上接第页）《心动的信号》节目模式创新研究[J].艺术科技，2020，33（19）：58-61.
[14] 张晓敏.基于互联网思维的电视综艺节目创新策略研究[D].浙江传媒学院，2018.
[15] 吴成晨，黄慧敏.新媒体视域下传统文化节目热播的思考[J].大众文艺，2018（15）：132-133.
[16] 王灿，冯广圣.情感唤醒与乡村认同——从《向往的生活》看“慢综艺”热[J].新闻知识，2020（07）：62-65.
[17] 毛子钰.使用与满足视角下的文化真人秀节目研究[J].汉字文化，2020（07）：176-178.
[18] 王玙.五维话术中沟通的语言艺术[J].汉字文化，2020（16）：20-21.
[19] 付倩姿，劉美霞.基于新媒体视域的生态纪录片传播环境研究[J].艺术科技，2020，33（10）：5-8.
[20] 张李偲.竞技类电视真人秀节目中喜剧美的呈现——以韩国综艺《Running Man》为例[J].东南传播，2020（04）：127-128.
[21] 杨熠，唐丽雯.文化类综艺节目的传播价值研究——以《上新了·故宫》为例[J].汉字文化，2020（20）：155-157.
[22] 石淑敏.全媒体视域下非遗文化的创新与推广初探[J].汉字文化，2020（16）：160-162.
[23] 凌霄，朱志辉，岳妍，等.新闻类短视频中议程设置理论的应用[J].艺术科技，2020，33（16）：67-70.
[24] 孙梦婷，何晴，黄蓉.故宫文创的跨媒介传播策略[J].东南传播，2020（09）：83-85.
作者简介：孙欣（2000—），女，江苏南京人，本科在读，研究方向：广告学。
指导老师：赵呈晨
关键词：竞技类真人秀;《奔跑吧·黄河篇》;创新;启示
中图分类号：G222.3 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）02-000-02
《奔跑吧·黄河篇》由国家新闻出版广电总局宣传司指导，在黄河沿岸拍摄，通过6期的节目内容带领观众欣赏黄河边的美景好物，聆听感人励志的故事，见证黄河沿岸人们生活的变迁。与此同时，节目传播脱贫攻坚的正能量，助力黄河流域的生态治理和地区发展。《奔跑吧·黄河篇》立足于本土文化，创新内容形式，注重观众的需求，充分利用媒介进行宣传，为国内其他竞技类真人秀节目的发展提供了参考。
1 竞技类真人秀节目《奔跑吧·黄河篇》的创新
3年前，《奔跑吧》在黄河边的延安唱响了《黄河大合唱》，2020年《奔跑吧·黄河篇》继续探索黄河沿线，发现了黄河沿线不一样的美。节目在讲述黄河边的风土人情、历史文化、生态整治以及脱贫故事的同时，结合，多样的潮流形式，展现了当下脱贫攻坚的成果[1]。由于节目在内容、形式以及宗旨上的别具一格，在同类节目中不落俗套。
1.1 内容围绕黄河生态经济带，呈现地区全貌
《奔跑吧·黄河篇》内容明确，围绕黄河沿线地区。节目中不仅展现了黄河沿线地区的美景，还展现了其文化底蕴和改善治理的成效。节目第一期所在的龙羊大峡谷，让观众看到了绿得像翡翠一样的黄河水。在工作人员的讲解下，让观众了解了龙羊大峡谷的历史起源和文化内涵，“天下黄河贵德清，清水源自龙羊来”说的便是龙羊大峡谷，多方面地介绍龙羊大峡谷，便于观众从外到内了解该地区。除此以外，通过这期节目，观众还能看到龙羊大峡谷中的国家二级重点保护野生动物岩羊，感受到黄河生态在治理后得到的明显改善。
黄河沿线的发展离不开生活在这里的人民，《奔跑吧·黄河篇》在拍摄过程中邀请了当地的群众来讲述当地的风俗、人文以及发展，使节目中要传达的内容更加饱满。例如，第五期节目在闽宁镇拍摄，邀请了搬迁到闽宁镇的人民来讲述自身的搬迁故事和感受，自然地穿插素人讲述经历的部分，为节目增加了看点，抓住了观众的眼球和情感[2]，让观众在不知不觉中被他们的真情实感所打动。
1.2 形式紧跟时代潮流多样化，吸引观众注意
在这个综艺节目遍地开花的时代，如果节目的形式不能多样化，不能紧跟潮流，便很难在众多的节目中引起观众的注意。节目在追求潮流和多样化形式的同时，还要将其与节目的调性相结合，这样才能避免节目的内容本末倒置[3]，既保证节目的质量，也不断给观众带来惊喜。
《奔跑吧·黄河篇》在短短的6期节目中運用了多种形式，激发了观众的观看欲望。在第一期中，节目利用了类似密室逃脱的形式，为观众讲述了龙羊峡大坝建设者的故事，将故事用游戏的形式串联起来以吸引观众。在第三期中，节目穿插了推荐当地特产和民俗的形式，嘉宾通过完成秘密任务获得推荐的机会。为了激发观众的兴趣，节目嘉宾还用不同的方式喊出了有趣的推荐词，这能让黄河沿岸的特产和民俗更深入人心。在第四期中，节目对歌颂黄河的形式进行了创新，利用流行的说唱形式，将黄河沿线地区的风俗文化和发展故事唱给观众听。在第5期中，嘉宾分别扮演西海固地区的3个家庭，体验地区人民的变迁史。通过嘉宾的角色扮演，让观众感受到了乐趣。
1.3 宗旨传播脱贫攻坚正能量，延伸节目价值
2020年是我国脱贫攻坚战的关键时期，《奔跑吧·黄河篇》给观众展现了黄河流域脱贫攻坚的成功。例如，第二期节目来到了化隆拉面体验店，让观众在感受化隆拉面的同时，看到了拉面帮助化隆县脱贫致富的成效。再如第五期节目来到了宁夏，宁夏是全国脱贫攻坚的重要地区，拍摄到的闽宁禾美扶贫车间，不仅缓解了当地群众的就业问题，还把地方的优质农产品推销出去了。通过节目的用心制作、拍摄和剪辑，观众看到了脱贫攻坚给人民生活带来的改变。节目在带给观众欢乐的同时，没有忘记自身的社会责任，不断地传递给了观众积极的社会价值观[4]。
《奔跑吧·黄河篇》还通过实际行动延伸了节目自身的价值。在第三期节目中，节目组准备了树苗，旨在为避免黄土高原区的水土流失作一份贡献，并且让嘉宾担任植树的任务，观众跟随嘉宾看到了植树工人在悬崖边为生态所作出的努力。在这一期中，可以看到节目通过自身的行动作出了榜样，传播了正能量。此外，《奔跑吧·黄河篇》还借助节目的传播力为当地的旅游业宣传。节目在介绍有些地区时，会介绍当地的旅游产业，以帮助当地旅游业发展。
2 《奔跑吧·黄河篇》对竞技类真人秀节目发展的启示
《奔跑吧·黄河篇》的火爆给竞技类真人秀节目内容、形式以及宣传等方面提供了发展方向。竞技类真人秀节目在制作的过程中，需要不断进行自我的探索提升和反思完善，学习和借鉴其他制作得比较成功的节目，这样才能使自身的节目质量更有保证[5]。
2.1 立足本土文化，深化内涵
随着时代的发展，受众的文化素养不断提高，节目不应仍聚焦于传递表面的信息上，而应该聚焦于节目的内涵上，让观众能够从节目中增加知识储备[6]。竞技类真人秀节目可以通过立足本土文化来深化节目的内涵，这样不仅能够给观众带来娱乐，还能让观众更了解本土文化，从节目中获得更多的文化知识，满足精神文化需求[7]。《奔跑吧·黄河篇》中运用了不少本土文化，如第一期所到的日月山，节目通过解说和字幕详细地向观众介绍了这一地区的历史文化;再如第三期节目拍摄的陕西韩城，是一个拥有如司马迁这样众多文人墨客的地方，也是一个充满文化底蕴的地方，“三十年河东，三十年河西”也是源于此地。节目在紧抓本土文化话题的基础上，给观众带来了趣味，同时引发了观众对本土文化的思考和探索[8]。 国内的竞技类真人秀节目有很多是从国外引进的，如果国内的竞技类真人秀节目盲目模仿，不适当地作出改变，便会导致节目没有自身的特色，对于观众来说，只会是一档无意义的同类节目[9]。因此，国内的竞技类真人秀节目应立足于本土文化，升华节目的主旨，使节目变得更有文化意义，引起观众对本土文化的重视，营造良好的社会氛围[10]。近几年来，我国文化类综艺节目不断增多，竞技类真人秀节目如果不能保证节目的质量，不能有自身的特点，那么即使立足于本土文化，也让观众产生审美疲劳，不会被节目吸引[11]。
2.2 丰富内容形式，创新发展
竞技类真人秀节目如果不能创新发展，就很难避免雷同的情况，也就很难让观众眼前一亮[12]。时代发展很快，会不断产生新的内容与形式，这就需要竞技类真人秀节目拥有敏锐的捕捉能力。以《奔跑吧·黄河篇》为例，其融合了角色扮演和说唱等流行的多样形式，并且结合了脱贫攻坚的时代话题，没有跟风模仿，形成了自身的特色[13]，成功打造出了创新型的综艺。
此外，竞技类真人秀节目在追求创新和经济效益的基础上，还应该树立责任意识，要以为大众传播丰富多彩的优质内容、引导正确的价值观为创新节目的前提[14]。在快速发展的时代，观众除了追求节目的娱乐化之外，还希望从节目中获得正能量，以缓解生活和工作中的压力。因此，节目不能为了追求收视率和过度新颖，而趋于庸俗化，传递给观众不正确的价值观[15]。
2.3 注重观众反馈，提升口碑
综艺节目只有赢得了口碑，才能立于不败之地。因而节目要深入探索市场，了解观众的需求，从而创作出符合观众期待和有意义的节目[16]。与此同时，节目还要完善观众的反馈机制，使观众在观看节目的同时能够参与到价目中[17]。不同的观众对节目会有不同的想法，因而节目要及时与观众沟通交流，了解观众的看法[18]，可以通过媒介平台与观众互动，在互动中了解观众的感受[19]，缩小节目与观众的距离。《奔跑吧·黄河篇》在说唱黄河公开演出前，联合新浪微博发起了“说唱黄河”的创作大赛，激发了许多网友参与其中。同时，竞技类真人秀节目可以充分利用大数据，在大数据的帮助下，从观众的角度审视节目的各个方面[14]。竞技类真人秀节目的质量能不能得到保障，离不开是否可以找到与观众的共鸣点，并完整地呈现出来[20]。寻找共鸣点可以凭借大数据来完成。除此之外，弹幕的流行也给竞技类真人秀节目提供了新的渠道来获得观众的反馈，越来越多的观众喜欢边看节目边发弹幕，与其他观众一起分享观点和感受。
2.4 利用多种媒介，提升知名度
在互联网时代，许多竞技类真人秀节目会在多个媒介平台上对节目进行宣传。节目的官方账号会在微博、抖音以及小红书等媒介平台上发布和节目有关的剪辑或者话题，从而吸引观众浏览和参与讨论，给予观众表达意见和看法的权利[21]。媒介平台的发展赋予了观众参与传播的机会，观众不仅可以通过平台获取信息，还可以对喜欢的内容点赞、评论以及分享，与发布内容的账号进行互动[22]。以《奔跑吧·黄河篇》的抖音宣传为例，节目的视频剪辑都在“奔跑吧”这一抖音官方账号中。此账号目前拥有846.9万的粉丝，一共获赞1.3亿次。庞大的粉丝基数和观看量为《奔跑吧·黄河篇》的热度提供了基础条件。短视频的发展使其信息传播速度快，方便受众获取信息，从而获得了很多人的青睐[23]。
由于技术的不断发展，可供选择的媒介在增多，媒介平台也在不断改善，让信息的传播变得更加多样。节目在媒介平台上不仅可以与受众互动，还可以对节目的内容进行精简传播，通过优质的视频和文案内容获得受众的注意[24]，以提升节目的知名度。由于各个媒介平台的受众并不是完全一致的，因而竞技类真人秀节目要灵活运用多种媒介，才能扩大节目的覆盖面，更大可能地触及目标受众群体。
3 结语
《奔跑吧·黄河篇》创新发展了竞技类真人秀节目，让观众在轻松愉悦的氛围中受到了本土文化和积极价值的熏陶。未来，不管是竞技类真人秀节目还是其他类型的综艺节目，都不能为了追求利益而缩减节目的创作成本，节目想要走得更长远，离不开节目本身内容和形式的创新，离不开节目本身内涵和宗旨的深入，当然，更离不开观众对节目的支持和喜爱。
参考文献：
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[10] 王淑一.电视谈话节目的文化内涵研究[J].艺术评鉴，2019（14）：163-164.
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[20] 张李偲.竞技类电视真人秀节目中喜剧美的呈现——以韩国综艺《Running Man》为例[J].东南传播，2020（04）：127-128.
[21] 杨熠，唐丽雯.文化类综艺节目的传播价值研究——以《上新了·故宫》为例[J].汉字文化，2020（20）：155-157.
[22] 石淑敏.全媒体视域下非遗文化的创新与推广初探[J].汉字文化，2020（16）：160-162.
[23] 凌霄，朱志辉，岳妍，等.新闻类短视频中议程设置理论的应用[J].艺术科技，2020，33（16）：67-70.
[24] 孙梦婷，何晴，黄蓉.故宫文创的跨媒介传播策略[J].东南传播，2020（09）：83-85.
作者简介：孙欣（2000—），女，江苏南京人，本科在读，研究方向：广告学。
指导老师：赵呈晨