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一
博客写作之所以能够在短短的几年之内便在我国迅速盛行起来，成为众多网络青年的“挚爱”，其主要的原因：一方面是互联网技术的普及和青年一代行为方式的改变为博客写作的盛行提供了基础，另一方面是青年一代的社会心理和文化心理的需求加速了博客写作的迅猛发展。
我们知道，博客是一种“零进入门槛”的网上个人出版形式，即博客满足了4个零条件：“零编辑、零技术、零成本、零形式。”会申请免费邮箱的人，基本上都能够快速掌握博客的使用。申请博客只需要填一点个人资料即可，后面的工作就是将你的思想转化为文字。任何人只要学习过汉语拼音，经过短短几个小时，甚至几分钟的学习就可以使用计算机。就完全可以在博客世界中任意驰骋，充分表达自己的思想。网民不再受到学历层次、技术的限制。同时，网站、网页的大量涌现，降低了人们使用博客的门槛，人们不需要注册域名，不需要租用服务器空间，不需要FIP知识和许多软件工具，不需要制作专门的网页，发表信息也无需再通过专门的网管，只要通过网站的注册，便可以自由发表自己的作品了，博客成为人们容易接受也乐于接受的网络交流平台。
再者，青年一代个性的展现和工作方式的改变进一步推动了博客文化的兴起。随着社会舆论的开放，青年一代的个性日益展现，言论也越来越活跃，他们有很多话要说。但是报纸、出版社等传统的传播途径却由于种种条件所限无法满足他们的需要，而网络世界的无限性和保密性则给他们提供了充足的空间，他们可以毫无顾忌地发表自己的言论。而且随着我国社会的进步，青年一代的工作方式发生了重大改变，自由职业者的大量涌现，使得很多青年人可以自由安排自己的时间、自由地上网。这在一定程度上对博客写作起到了推波助澜的作用。与此同时，青年一代交往方式的改变为博客文化的盛行提供了广大的空间。高楼林立，网络自娱使原先的邻里关系变得微妙起来，邻里之间老死不相往来的现象比比皆是；社会家庭观念的变化，青年一代离家单住的情况越来越多，加之代沟的存在，他们与父母、亲戚朋友的交流和沟通日渐减少；职业流动的加强，使他们缺乏稳定的生活环境和固定的交流空间，从而产生孤独和自闭；工作关系、同事关系、朋友关系等形成的人际交往在青年一代交往中的比重也日益下降；物欲横流的市场经济影响、先我后人的功利主义倾向、道德价值观念的缺失导致部分青年脱离群体，弱化了重情重义的传统美德，总之，当前的青年一代现实生活中的朋友越来越少，他们的交往空间越来越小。于是网络便成了他们的选择，博客写作也因此占据了他们的心灵空间，虚拟的网络世界成了他们心灵的栖息地。
进入21世纪，中国社会处在一个不断变化的极其复杂的多元结构中，人们从原先的精神化生存坠入了激烈的物欲竞争，信仰坍塌，理想破灭，心态不平，转型期不可避免的社会心理问题随之纷纷出现：迷茫、焦躁、道德沦丧、价值失范……人们本已焦灼不安、迷乱不已的心理因此越发脆弱：一方面迷茫困顿，一方面又本能地滋生消极和对抗。矛盾重重中人们的目光游离了纷繁复杂的社会现实，企望从虚构的世界中寻找对社会人生不同程度的不平心态的宣泄，从而满足虚拟的欲望假想。于是，博客现象的出现使越来越多生活在都市里感到“无家可归”的现代人找到了自己的“家”，即精神上的平衡、安宁、和谐之所在。博客为现代人提供了这样一个精神交流的归宿，这是博客人心灵寄托的“居所”。
随着改革开放的日益深化，我国改变了传统的社会管理体制，单位体制逐渐解体，大社会、小政府的体制逐渐确立，青年一代社会压力的增大，使其无法再像以前的人们那样，把自己所有的一切都寄托于单位集体。社会生存压力、竞争压力逐渐增大，工作不顺心、社会腐败现象等，都给青年一代的心灵造成了很大震撼。而在现实生活中，怕遭到报复，他们又不敢或者不能发泄，于是就选择了虚拟的博客写作，让众多的网络同仁分享自己的感情，以调整自己的心态。再者，尤其是当代大学生这个特殊的群体，伴随着高校扩招，高等教育进入大众化阶段，原先不愁嫁的“皇帝的女儿”也出现了就业难的问题。自谋职业、双向选择、聘任制、合同制等多样化的就业方式一方面给予了大学生广阔的择业空间，但同时也增强了他们对未来的迷惘和焦虑感。在个别就业领域，原先的“只要在校表现好就能安排好工作”模式被“只要父母有本事就能找到好工作”的模式所取代。这种不公平的竞争机制使得个别大学生感到郁闷，甚至对社会感到失望，进而在处理自己与社会的关系时，集体主义的价值观逐渐被先我后人的价值观所取代。而博客这种纯私人的发言空间，既没有人监管你的言论，也不需要负任何法律道德责任，便成为大学生发泄情绪的绝佳场所。
另外，整个社会发展不平衡，地区之间、行业之间、城乡之间的差别拉大，不和谐之音日益严重。某些模糊的生活方式领域的诱惑力也推动了享乐主义蔓延，社会丑恶现象腐蚀着人们的灵魂。某些领导干部为了追求花天酒地的腐朽生活方式，以权谋私，贪污受贿，走向堕落，在青年一代中造成了恶劣的影响，损害了他们心目中的社会主义制度的形象和党的威信，现实社会与他们的理想社会存在差距，理想与现实的矛盾也造成了他们崇高价值观与实用主义价值观的冲突斗争。通过博客，他们可以抒发自己对于社会的困惑愤闷或者信心好感。
总之，博客写作无论是虚构欲望的乐园还是寄寓精神的天堂，都使人们因此满足了一时的欲望，消解了不平，释放了不满，散发了能量，获得了愉悦。
二
博客来到世界上有8年了，博客在中国发展也有5年了。在这1000多个日夜里，博客吸引了社会各界无数的眼球，为人们留下了热烈的争鸣和思考。现阶段的博客正处于高速发展的成长期，但是，在这一片繁华背后，我们尴尬地发现制度的滞后和缺位。其实，对于任何一个新事物，合理的、完善的规章制度是其高速、安全发展最有力的保障，而对于博客尤其需要。虽然博客的发展在有些方面可以借用互联网信息管理的某些规章制度，网络经营商也作出了一些努力，例如2003年11月16日，中国博客的最初发起者方兴东发布了《博客宣言》和《博客道德规范》的倡议书，对博客行为进行了文本上的规范；2006年4月19日，中国首个《博客自律公约》出台，博客网发起并联合和讯、新浪等19家博客网站共同签署了这份《博客自律公约》，博客服务商群呼，互联网从业者应以高品位、高格调的服务赢得网民信赖，网民应提高自己辨别是非的能力和自身思想道德素质，提倡网络道德观念。教育人们从主观上认识博客这一新生事物的本质，树立网络责任观念，对于纯粹是低级、庸俗甚至恶意的博客，要予以抵制，不断提升道德观念和审美趣味，净化博客领地，使其成为欣赏、传播真、善、美的空间。但这毕竟与法律、法规不同，从信息发布、管理到信息版权，从单个博客到群体博客、企业博客，从纯粹博客到博客广告、博客经营，这一切建立在个人基础上的博客事务如果完全依赖个人意识、个人自律、个人监督将不可想象。一方面个人意识、自律和监督带有明显的个性化、随意性，其行为规范建立在道德自觉的基础上；另一方面，当博客个体和强势的博客托管网站发生矛盾和冲突时，个体的弱势是显而易见的，最明显的例证莫过于版权。我们在注册博客时都会看到一个服务协议，而要想注册成功，就必须要接受网站制定的服务协议，但很少有人阅读完洋洋洒洒的协议内容，关注到协议的对等性问题。或许在博客建设初期，版权问题尚未进入博客们的视野，创作、发表的激情和欲望超过了对自身权利的维护。但终究博客的创作不同于论坛、BBS和网络投稿，博客网站也终将会利用博客资源进行商业开发，一旦到那时，博客们还能将自己的创作“免费”、“永久”地为他人获得利益而不顾吗？
博客已经成为互联网中不可忽视的现象，一种媒介和一种未来的生活方式，已经成为公众沟通交流的重要途径，因此，我们必须把握博客文化的规律，因势利导、引导博客行为的健康发展。一方面博客的高速发展带来的人们对博客的厚爱和关注，一方面制度的缺失引发的人们对博客的担心和忧虑：博客的自由是有限自由还是无限自由？博客的版权是自有版权还是公有版权？博客的伦理底线是道德还是法律？博客的发展不可避免地要涉及个人隐私权、知识产权以及公共信息安全保护等法律问题，更会涉及如何有效限制网络色情传播的问题，如何更好地履行义务，维护法律的尊严也成为博客未来发展中最重要的问题之一。博客作为一种新兴的网络现象，需要法律、法规上的约束和保护。所以，要用法律规范博客行为，只有在法律上确立了博客的权利与义务，才能使博客写作向健康理性的方向发展。［基金项目：河南省社科规划项目（2006BWX005）］
参考文献：
①方东兴、王俊秀：《博客——e时代的盗火者》，北京：中国方正出版社，2003年版，第5页。
②罗皓菱：《网络时代的麦哲伦——博客现象分析》，《文化研究》，2005（5）。
③汪晖、陈燕谷主编：《文化与公共性》，北京：三联书店，1998年版。
④王冰：《自媒体和歧路花园——博客现象的深层透视》，《学术论坛》，2005（1）。
（作者单位：信阳师范学院）
编校：施宇
博客写作之所以能够在短短的几年之内便在我国迅速盛行起来，成为众多网络青年的“挚爱”，其主要的原因：一方面是互联网技术的普及和青年一代行为方式的改变为博客写作的盛行提供了基础，另一方面是青年一代的社会心理和文化心理的需求加速了博客写作的迅猛发展。
我们知道，博客是一种“零进入门槛”的网上个人出版形式，即博客满足了4个零条件：“零编辑、零技术、零成本、零形式。”会申请免费邮箱的人，基本上都能够快速掌握博客的使用。申请博客只需要填一点个人资料即可，后面的工作就是将你的思想转化为文字。任何人只要学习过汉语拼音，经过短短几个小时，甚至几分钟的学习就可以使用计算机。就完全可以在博客世界中任意驰骋，充分表达自己的思想。网民不再受到学历层次、技术的限制。同时，网站、网页的大量涌现，降低了人们使用博客的门槛，人们不需要注册域名，不需要租用服务器空间，不需要FIP知识和许多软件工具，不需要制作专门的网页，发表信息也无需再通过专门的网管，只要通过网站的注册，便可以自由发表自己的作品了，博客成为人们容易接受也乐于接受的网络交流平台。
再者，青年一代个性的展现和工作方式的改变进一步推动了博客文化的兴起。随着社会舆论的开放，青年一代的个性日益展现，言论也越来越活跃，他们有很多话要说。但是报纸、出版社等传统的传播途径却由于种种条件所限无法满足他们的需要，而网络世界的无限性和保密性则给他们提供了充足的空间，他们可以毫无顾忌地发表自己的言论。而且随着我国社会的进步，青年一代的工作方式发生了重大改变，自由职业者的大量涌现，使得很多青年人可以自由安排自己的时间、自由地上网。这在一定程度上对博客写作起到了推波助澜的作用。与此同时，青年一代交往方式的改变为博客文化的盛行提供了广大的空间。高楼林立，网络自娱使原先的邻里关系变得微妙起来，邻里之间老死不相往来的现象比比皆是；社会家庭观念的变化，青年一代离家单住的情况越来越多，加之代沟的存在，他们与父母、亲戚朋友的交流和沟通日渐减少；职业流动的加强，使他们缺乏稳定的生活环境和固定的交流空间，从而产生孤独和自闭；工作关系、同事关系、朋友关系等形成的人际交往在青年一代交往中的比重也日益下降；物欲横流的市场经济影响、先我后人的功利主义倾向、道德价值观念的缺失导致部分青年脱离群体，弱化了重情重义的传统美德，总之，当前的青年一代现实生活中的朋友越来越少，他们的交往空间越来越小。于是网络便成了他们的选择，博客写作也因此占据了他们的心灵空间，虚拟的网络世界成了他们心灵的栖息地。
进入21世纪，中国社会处在一个不断变化的极其复杂的多元结构中，人们从原先的精神化生存坠入了激烈的物欲竞争，信仰坍塌，理想破灭，心态不平，转型期不可避免的社会心理问题随之纷纷出现：迷茫、焦躁、道德沦丧、价值失范……人们本已焦灼不安、迷乱不已的心理因此越发脆弱：一方面迷茫困顿，一方面又本能地滋生消极和对抗。矛盾重重中人们的目光游离了纷繁复杂的社会现实，企望从虚构的世界中寻找对社会人生不同程度的不平心态的宣泄，从而满足虚拟的欲望假想。于是，博客现象的出现使越来越多生活在都市里感到“无家可归”的现代人找到了自己的“家”，即精神上的平衡、安宁、和谐之所在。博客为现代人提供了这样一个精神交流的归宿，这是博客人心灵寄托的“居所”。
随着改革开放的日益深化，我国改变了传统的社会管理体制，单位体制逐渐解体，大社会、小政府的体制逐渐确立，青年一代社会压力的增大，使其无法再像以前的人们那样，把自己所有的一切都寄托于单位集体。社会生存压力、竞争压力逐渐增大，工作不顺心、社会腐败现象等，都给青年一代的心灵造成了很大震撼。而在现实生活中，怕遭到报复，他们又不敢或者不能发泄，于是就选择了虚拟的博客写作，让众多的网络同仁分享自己的感情，以调整自己的心态。再者，尤其是当代大学生这个特殊的群体，伴随着高校扩招，高等教育进入大众化阶段，原先不愁嫁的“皇帝的女儿”也出现了就业难的问题。自谋职业、双向选择、聘任制、合同制等多样化的就业方式一方面给予了大学生广阔的择业空间，但同时也增强了他们对未来的迷惘和焦虑感。在个别就业领域，原先的“只要在校表现好就能安排好工作”模式被“只要父母有本事就能找到好工作”的模式所取代。这种不公平的竞争机制使得个别大学生感到郁闷，甚至对社会感到失望，进而在处理自己与社会的关系时，集体主义的价值观逐渐被先我后人的价值观所取代。而博客这种纯私人的发言空间，既没有人监管你的言论，也不需要负任何法律道德责任，便成为大学生发泄情绪的绝佳场所。
另外，整个社会发展不平衡，地区之间、行业之间、城乡之间的差别拉大，不和谐之音日益严重。某些模糊的生活方式领域的诱惑力也推动了享乐主义蔓延，社会丑恶现象腐蚀着人们的灵魂。某些领导干部为了追求花天酒地的腐朽生活方式，以权谋私，贪污受贿，走向堕落，在青年一代中造成了恶劣的影响，损害了他们心目中的社会主义制度的形象和党的威信，现实社会与他们的理想社会存在差距，理想与现实的矛盾也造成了他们崇高价值观与实用主义价值观的冲突斗争。通过博客，他们可以抒发自己对于社会的困惑愤闷或者信心好感。
总之，博客写作无论是虚构欲望的乐园还是寄寓精神的天堂，都使人们因此满足了一时的欲望，消解了不平，释放了不满，散发了能量，获得了愉悦。
二
博客来到世界上有8年了，博客在中国发展也有5年了。在这1000多个日夜里，博客吸引了社会各界无数的眼球，为人们留下了热烈的争鸣和思考。现阶段的博客正处于高速发展的成长期，但是，在这一片繁华背后，我们尴尬地发现制度的滞后和缺位。其实，对于任何一个新事物，合理的、完善的规章制度是其高速、安全发展最有力的保障，而对于博客尤其需要。虽然博客的发展在有些方面可以借用互联网信息管理的某些规章制度，网络经营商也作出了一些努力，例如2003年11月16日，中国博客的最初发起者方兴东发布了《博客宣言》和《博客道德规范》的倡议书，对博客行为进行了文本上的规范；2006年4月19日，中国首个《博客自律公约》出台，博客网发起并联合和讯、新浪等19家博客网站共同签署了这份《博客自律公约》，博客服务商群呼，互联网从业者应以高品位、高格调的服务赢得网民信赖，网民应提高自己辨别是非的能力和自身思想道德素质，提倡网络道德观念。教育人们从主观上认识博客这一新生事物的本质，树立网络责任观念，对于纯粹是低级、庸俗甚至恶意的博客，要予以抵制，不断提升道德观念和审美趣味，净化博客领地，使其成为欣赏、传播真、善、美的空间。但这毕竟与法律、法规不同，从信息发布、管理到信息版权，从单个博客到群体博客、企业博客，从纯粹博客到博客广告、博客经营，这一切建立在个人基础上的博客事务如果完全依赖个人意识、个人自律、个人监督将不可想象。一方面个人意识、自律和监督带有明显的个性化、随意性，其行为规范建立在道德自觉的基础上；另一方面，当博客个体和强势的博客托管网站发生矛盾和冲突时，个体的弱势是显而易见的，最明显的例证莫过于版权。我们在注册博客时都会看到一个服务协议，而要想注册成功，就必须要接受网站制定的服务协议，但很少有人阅读完洋洋洒洒的协议内容，关注到协议的对等性问题。或许在博客建设初期，版权问题尚未进入博客们的视野，创作、发表的激情和欲望超过了对自身权利的维护。但终究博客的创作不同于论坛、BBS和网络投稿，博客网站也终将会利用博客资源进行商业开发，一旦到那时，博客们还能将自己的创作“免费”、“永久”地为他人获得利益而不顾吗？
博客已经成为互联网中不可忽视的现象，一种媒介和一种未来的生活方式，已经成为公众沟通交流的重要途径，因此，我们必须把握博客文化的规律，因势利导、引导博客行为的健康发展。一方面博客的高速发展带来的人们对博客的厚爱和关注，一方面制度的缺失引发的人们对博客的担心和忧虑：博客的自由是有限自由还是无限自由？博客的版权是自有版权还是公有版权？博客的伦理底线是道德还是法律？博客的发展不可避免地要涉及个人隐私权、知识产权以及公共信息安全保护等法律问题，更会涉及如何有效限制网络色情传播的问题，如何更好地履行义务，维护法律的尊严也成为博客未来发展中最重要的问题之一。博客作为一种新兴的网络现象，需要法律、法规上的约束和保护。所以，要用法律规范博客行为，只有在法律上确立了博客的权利与义务，才能使博客写作向健康理性的方向发展。［基金项目：河南省社科规划项目（2006BWX005）］
参考文献：
①方东兴、王俊秀：《博客——e时代的盗火者》，北京：中国方正出版社，2003年版，第5页。
②罗皓菱：《网络时代的麦哲伦——博客现象分析》，《文化研究》，2005（5）。
③汪晖、陈燕谷主编：《文化与公共性》，北京：三联书店，1998年版。
④王冰：《自媒体和歧路花园——博客现象的深层透视》，《学术论坛》，2005（1）。
（作者单位：信阳师范学院）
编校：施宇