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摘 要：意境是文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。是由若干形象构成的形象体系，意境不仅仅是出现在文学作品中，也同时出现在各种艺术形式当中，在产品设计中 “意境”是设计者思想、情感的一种再现，但它又不仅仅是设计者个人情感的表现，还兼顾了消费者的情感因素。产品设计中“意境”的表现形式及思维方式，实质是密切“人—机—环境”这一系统中各相关要素的关系。通过产品设计与意境的联系来追求一种具有生命力的，具有人性化的，有美感的，有生機与温暖的境界。
关键词：“意境”；产品设计；设计思维
0 引言
“意境”作为中国古典美学的独特范畴，不仅仅出现在文学作品当中，同时也运用到很多的园林艺术、建筑设计当中。意境是设计者思想、情感、意图在作品中的一种再现，也是一个再造“意境”于人类物质生活的过程，产品设计作为艺术种类的一种，“意境”也日渐成为其不可或缺的因素，在产品设计中占有着重要的地位。
1 产品与意境
王国维也曾在《宋元戏曲史》中说：“元剧最佳之处，不在其思想结构，而在其文章。其文章之好，亦一言以蔽之曰：有意境而己矣。”由此可以看出“意境”是一切艺术的中心之中心，是构成作品艺术美不可或缺的因素。因此，优秀的产品设计是应该富有意境的。
“言外之意”又是“意境”中的另一个层次，它主要表现在语言艺术——文学中，他追求韵味无穷，崇尚“无言之美”。“言外之意”在产品设计中同样处于十分重要的地位。《易传.系辞上》云：“子曰：‘书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意，亦可见乎”。这即是说，“言”虽不能尽“意”，但“象”可以尽“意”，“言”不尽“意”的困难，可以通过“立象以尽意”来解决。产品就是所谓的“象”，设计者的意图即“言”可以通过作品一一表述出来。消费者可以通过产品了解到设计者的思想、情感和追求。在消费者、设计者和产品中架起了一座连接情感的桥梁。同时，“言外之意”，是体现作品美的一种方式。
朱光潜先生曾说过：“无穷之意达之以有尽之言，所以有许多意，尽在不言中。文学之所以美，不仅在有尽之意，而尤在无穷之意。”推广地说，也就是产品和文学作品一样，一件产品之所以美，不是只美在己表现的一部分，同时也美在未表现而含蓄无穷的一大部分，这就是所谓的产品的“无言之美”。
古人也许可以“买田数亩，买泉一眼”，借以安顿自己的心灵，但在今天，在这个熙来攘往，拥挤不堪的世界里，人，就像一根根山洪中的浮柴，不知将要漂向何方。不过，人的高贵之处，也正在于为自己动荡不安的心灵寻觅最后的家园。因此不少设计师都致力于表现出产品中的意境美，同时希冀消费者可以感受到言品由的“无言之美”。像近期在市面上流行的“沾灯”，它的灯罩材质是一种非常特殊的材料，使用者可以任意揉捏让灯罩展现出随意的形状。灯的底座则是非常传统的陶质材料。设计者旨在将现代和古朴两种韵味相对比让沾灯营造出独特的意境。对于德国设计师英格·莫尔（Ingo Maurer）来说他更喜欢别人称他为“诗人”。他用自己的设计语言将光影艺术写成了诗歌。在Akari系列灯具身上可以强烈地感受到风声、雨声、婆婆的树叶混合着晃动的光所营造出的氛围。当然，对于不同的观众或同一观众在不同的条件下，这种美的感受都会是不同的，但使用者可以在这个基础之上，循着符号性语言的象征指示，获得更复杂、更深远的感受与意趣。比利时Enthoven Associates设计公司的作品也体现了此种设计观，该公司的作品蕴含了一种清新的韵味。例如：Bigoma沙发，夸张、有趣，但并不过分；而同样为该公司设计的明亮的柠檬色电视柜，以及书柜，都洋溢着明快的生活气息。细细观察Enthoven Associates设计公司的作品的时候仿佛置身于比利时小镇，一种恬静优美的生活氛围缓缓的把你包围起来。同样由意大利设计师嘉艾·阿乌莱狄设计的一款摇椅（SGARSUL） 也有着异曲同工之妙。作者运用水滴形状的连续和弯曲的线条（摇椅腿）和面（座垫与靠背）这两种符号特性，使人很容易就联想起舞者的舞姿。这种含蓄拟人化手法大有“以形写神”的艺术神韵，同时又不失作为摇椅“坐”与“稳”的基本功能。还有一种是针对产品加以适当的命名，而增加产品属性的后续语意，增强了“意境”的表达。如：1992年，意大利年轻的设计师马西姆·罗萨·和尼设计了一个带扶手的沙发椅，虽然柔软舒适，造型却非常普通，然而设计师对这一设计的命名却让其名声大噪。他给这个作品命名为“妈妈”，意味着这一沙发能提供给人以保护感、温暖感、舒适感，就像躺在妈妈怀里一样。以上的这些设计师都将日常生活的普通家具，注入了“生命”的情感，使得与整个环境产生一种回荡的动感，从而把富裕休闲的生活方式，带上了文化的色彩。
其实，产品设计的基础是“真”与“诚”，设计者真挚的思想情感、人生阅历贯注于产品形象本身，就是一个再造意境于人类物质生活的过程，通过设计者这种由心灵到物质的感情渗透，便形成了产品中的“意境美”，从而使得一件普通的、平凡的产品变得不普通，变得意味深长，显出那平常不为人所注意的美，从而达到一种情景交融的艺术境界。
我们选用“良品计划”的开发设计来说明如何体现产品的意境。
“良品计划”成立于1979年，他是唯一一家经营“无印良品”品牌的公司。如今，拥有3000多名员工的“良品计划”除了在日本拥有100多家专销店外，还向169家店铺提供商品，而且在英国、法国和香港等地也开设了专卖店。在“2003亚洲风尚—香港设计营商周”中，我们看到了“良品计划”独特的营销战略，就是将所有产品在同一理念的约束下推向市场，而这个理念就是“简约、质朴、高品质”。为了实现这一概念，“无印良品”从色彩到形态都不会给消费者造成视觉负担。没有多鲜明的个性也没有多夸张的色彩，但却给人们带来了无限的希望。而且它的包装材料以透明或半透明状居多，人们非但没有失去对它的兴趣反而从半透明又有点晦涩的包装上发现了一种朦胧的美感。走进“无印良品”的世界，就像漫步在空气清新的大自然，它简约的形象让人爱不释手，视线随着它而跳动。在用“无印良品”的产品所营造的环境中，就像波涛澎湃的大海中找到了一处恬静的避风港。在这里，消费者购买的不再是产品，而是一种生活哲学。
“简约、质朴、高品质”已不再是“无印良品”营销理念，而是它所给予人们的生活方式了。
2 结语
产品设计是工业革命的产物，它是时代经济、技术和文化的内在反映。作為经济提供物的基石—产品的属性也随着经济形态的变化而变化，它的属性也由标准化向人性化方向发展。也就是说产品设计是人的主观意志的体现，是基于对客观世界和人的主观世界的认识，是在协调人与产品之间的关系。“意境”作为人为营造的一种氛围，也是产品设计的一种思维方式，除了表达特定物质功能之外，最主要的就是反映一定的社会精神、人文理想，表达了一定的文化内涵。因此，在产品中体现意境美是在协调“人一机一环境”这一系统的关系，满足人们对于精神方面的诉求，激发对美好事物生活的热爱。
参考文献：
[1] 宗白华.中国艺术意境之诞生[M].安徽：安徽教育出版社，2000.
[2] 樊宏烨.无印良品[J].产品设计，2004（1）.
[3] 张海文.来自比利时的生活风格[J].产品设计，2004（2）.
关键词：“意境”；产品设计；设计思维
0 引言
“意境”作为中国古典美学的独特范畴，不仅仅出现在文学作品当中，同时也运用到很多的园林艺术、建筑设计当中。意境是设计者思想、情感、意图在作品中的一种再现，也是一个再造“意境”于人类物质生活的过程，产品设计作为艺术种类的一种，“意境”也日渐成为其不可或缺的因素，在产品设计中占有着重要的地位。
1 产品与意境
王国维也曾在《宋元戏曲史》中说：“元剧最佳之处，不在其思想结构，而在其文章。其文章之好，亦一言以蔽之曰：有意境而己矣。”由此可以看出“意境”是一切艺术的中心之中心，是构成作品艺术美不可或缺的因素。因此，优秀的产品设计是应该富有意境的。
“言外之意”又是“意境”中的另一个层次，它主要表现在语言艺术——文学中，他追求韵味无穷，崇尚“无言之美”。“言外之意”在产品设计中同样处于十分重要的地位。《易传.系辞上》云：“子曰：‘书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意，亦可见乎”。这即是说，“言”虽不能尽“意”，但“象”可以尽“意”，“言”不尽“意”的困难，可以通过“立象以尽意”来解决。产品就是所谓的“象”，设计者的意图即“言”可以通过作品一一表述出来。消费者可以通过产品了解到设计者的思想、情感和追求。在消费者、设计者和产品中架起了一座连接情感的桥梁。同时，“言外之意”，是体现作品美的一种方式。
朱光潜先生曾说过：“无穷之意达之以有尽之言，所以有许多意，尽在不言中。文学之所以美，不仅在有尽之意，而尤在无穷之意。”推广地说，也就是产品和文学作品一样，一件产品之所以美，不是只美在己表现的一部分，同时也美在未表现而含蓄无穷的一大部分，这就是所谓的产品的“无言之美”。
古人也许可以“买田数亩，买泉一眼”，借以安顿自己的心灵，但在今天，在这个熙来攘往，拥挤不堪的世界里，人，就像一根根山洪中的浮柴，不知将要漂向何方。不过，人的高贵之处，也正在于为自己动荡不安的心灵寻觅最后的家园。因此不少设计师都致力于表现出产品中的意境美，同时希冀消费者可以感受到言品由的“无言之美”。像近期在市面上流行的“沾灯”，它的灯罩材质是一种非常特殊的材料，使用者可以任意揉捏让灯罩展现出随意的形状。灯的底座则是非常传统的陶质材料。设计者旨在将现代和古朴两种韵味相对比让沾灯营造出独特的意境。对于德国设计师英格·莫尔（Ingo Maurer）来说他更喜欢别人称他为“诗人”。他用自己的设计语言将光影艺术写成了诗歌。在Akari系列灯具身上可以强烈地感受到风声、雨声、婆婆的树叶混合着晃动的光所营造出的氛围。当然，对于不同的观众或同一观众在不同的条件下，这种美的感受都会是不同的，但使用者可以在这个基础之上，循着符号性语言的象征指示，获得更复杂、更深远的感受与意趣。比利时Enthoven Associates设计公司的作品也体现了此种设计观，该公司的作品蕴含了一种清新的韵味。例如：Bigoma沙发，夸张、有趣，但并不过分；而同样为该公司设计的明亮的柠檬色电视柜，以及书柜，都洋溢着明快的生活气息。细细观察Enthoven Associates设计公司的作品的时候仿佛置身于比利时小镇，一种恬静优美的生活氛围缓缓的把你包围起来。同样由意大利设计师嘉艾·阿乌莱狄设计的一款摇椅（SGARSUL） 也有着异曲同工之妙。作者运用水滴形状的连续和弯曲的线条（摇椅腿）和面（座垫与靠背）这两种符号特性，使人很容易就联想起舞者的舞姿。这种含蓄拟人化手法大有“以形写神”的艺术神韵，同时又不失作为摇椅“坐”与“稳”的基本功能。还有一种是针对产品加以适当的命名，而增加产品属性的后续语意，增强了“意境”的表达。如：1992年，意大利年轻的设计师马西姆·罗萨·和尼设计了一个带扶手的沙发椅，虽然柔软舒适，造型却非常普通，然而设计师对这一设计的命名却让其名声大噪。他给这个作品命名为“妈妈”，意味着这一沙发能提供给人以保护感、温暖感、舒适感，就像躺在妈妈怀里一样。以上的这些设计师都将日常生活的普通家具，注入了“生命”的情感，使得与整个环境产生一种回荡的动感，从而把富裕休闲的生活方式，带上了文化的色彩。
其实，产品设计的基础是“真”与“诚”，设计者真挚的思想情感、人生阅历贯注于产品形象本身，就是一个再造意境于人类物质生活的过程，通过设计者这种由心灵到物质的感情渗透，便形成了产品中的“意境美”，从而使得一件普通的、平凡的产品变得不普通，变得意味深长，显出那平常不为人所注意的美，从而达到一种情景交融的艺术境界。
我们选用“良品计划”的开发设计来说明如何体现产品的意境。
“良品计划”成立于1979年，他是唯一一家经营“无印良品”品牌的公司。如今，拥有3000多名员工的“良品计划”除了在日本拥有100多家专销店外，还向169家店铺提供商品，而且在英国、法国和香港等地也开设了专卖店。在“2003亚洲风尚—香港设计营商周”中，我们看到了“良品计划”独特的营销战略，就是将所有产品在同一理念的约束下推向市场，而这个理念就是“简约、质朴、高品质”。为了实现这一概念，“无印良品”从色彩到形态都不会给消费者造成视觉负担。没有多鲜明的个性也没有多夸张的色彩，但却给人们带来了无限的希望。而且它的包装材料以透明或半透明状居多，人们非但没有失去对它的兴趣反而从半透明又有点晦涩的包装上发现了一种朦胧的美感。走进“无印良品”的世界，就像漫步在空气清新的大自然，它简约的形象让人爱不释手，视线随着它而跳动。在用“无印良品”的产品所营造的环境中，就像波涛澎湃的大海中找到了一处恬静的避风港。在这里，消费者购买的不再是产品，而是一种生活哲学。
“简约、质朴、高品质”已不再是“无印良品”营销理念，而是它所给予人们的生活方式了。
2 结语
产品设计是工业革命的产物，它是时代经济、技术和文化的内在反映。作為经济提供物的基石—产品的属性也随着经济形态的变化而变化，它的属性也由标准化向人性化方向发展。也就是说产品设计是人的主观意志的体现，是基于对客观世界和人的主观世界的认识，是在协调人与产品之间的关系。“意境”作为人为营造的一种氛围，也是产品设计的一种思维方式，除了表达特定物质功能之外，最主要的就是反映一定的社会精神、人文理想，表达了一定的文化内涵。因此，在产品中体现意境美是在协调“人一机一环境”这一系统的关系，满足人们对于精神方面的诉求，激发对美好事物生活的热爱。
参考文献：
[1] 宗白华.中国艺术意境之诞生[M].安徽：安徽教育出版社，2000.
[2] 樊宏烨.无印良品[J].产品设计，2004（1）.
[3] 张海文.来自比利时的生活风格[J].产品设计，2004（2）.