【摘 要】
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中世纪早期爱尔兰基督教哲学家约翰·司格脱·爱留根那(约公元800-877年)的重要性不仅在于他将希腊神秘主义作家如亚略巴古的狄奥尼修斯的作品翻译成拉丁文,而且还在于他在其
【机 构】
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耶鲁大学中国社会科学院哲学研究所;
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中世纪早期爱尔兰基督教哲学家约翰·司格脱·爱留根那(约公元800-877年)的重要性不仅在于他将希腊神秘主义作家如亚略巴古的狄奥尼修斯的作品翻译成拉丁文,而且还在于他在其巨著《自然的分类》中所构建的一个包括上帝与自然的宇宙论.爱留根那将神圣自然视为超越于所有存有与非存有的“无”.“创造”被视为这种超越的无以存有的形式的自我显现.爱留根那将人的心灵也看作是避免所有限制与定义的无的形式.其作品深深地影响了包括埃克哈特大师在内的中世纪晚期的神秘主义者.爱留根那的思想早已被用以与佛教相比较,而我将通过本文来探寻这种比较的合理性.
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