【摘 要】
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评论失职，或云失业，引起了人们的一些忧虑。报载，领导人已在号召开展评论了。有人把评论称为“道德法庭”，这颇有道理。但是既云“法庭”，在眼下，“法典”和“判例”都还不多，或者虽有而未获较多的人认可。于是这“道德法庭”开起庭来，有时不免缺少权威。希望不要弄到后来，只是让嗓门大的人说了算。 但是，评论的需要却确实存在。不说别人，只看自己。每期刊物出来，过去收到的来信大多是抚慰，表扬，也有批评，却不多。
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评论失职，或云失业，引起了人们的一些忧虑。报载，领导人已在号召开展评论了。有人把评论称为“道德法庭”，这颇有道理。但是既云“法庭”，在眼下，“法典”和“判例”都还不多，或者虽有而未获较多的人认可。于是这“道德法庭”开起庭来，有时不免缺少权威。希望不要弄到后来，只是让嗓门大的人说了算。
但是，评论的需要却确实存在。不说别人，只看自己。每期刊物出来，过去收到的来信大多是抚慰，表扬，也有批评，却不多。出个刊物不易，对于刊物的缺失，许多读者能谅解就谅解了。现在可不大一样，往往可收到一些学理上的不同意见。这意见，并不是响应号召的“大批判”(八十年代上半期，多逢风吹草动，往往能收到一大批此类来稿，此后极少)，而是确确实实的来自读者的评论。可见，大家并不视《读书》的言论为“判决”，《读书》也不视作者的论说为定论。大家研讨一些问题，求真知，寻确解，融融泄泄，天下学人之乐，岂有甚于此哉！
因辟“说《读书》”专栏，隔几期刊一次，欢迎对《读书》说三道四。但望所说尽可能具体，文章尽可能短小。
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