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The Thean Hou Temple and Mazu Gultural Festival
烟台是一座文化底蕴深厚的城市，在这座港城最繁华的街道上闲逛，你一定会被一座绿瓦红墙的四方院落所吸引。烟台天后行宫（又称福建会馆、烟台市博物馆），这座古老的建筑守着时光的印记，迎接着一次又一次的鼎盛。
4月27日（农历三月二十三），2019烟台天后行宫妈祖文化节“纪念妈祖诞辰1059周年春祠祭典”表演在烟台天后行宫举行。今年，是妈祖诞辰1059周年，为传承妈祖文化，炯台市文化和旅游局、烟台市人民政府台港澳事务办公室主办了2019炯台天后行宫妈祖文化节。自2010年成功举办了”第一届妈祖诞辰春祠祭典仪式”，截至今年，妈祖文化节已经成功承办了十届，吸引了数十万市民参与。妈祖文化节为期二至三天，现已经发展成为集文化艺术表演、妈祖祭典仪式、民俗文化展览为一体的常态化节庆品牌。每年白农历三月二十二日起，天后行宫门前广场及院内戏台都有精彩的文艺演出，包括经典京剧、吕剧表演，莆仙戏，威风锣鼓，舞龙舞狮等优秀民间艺术表演，以及莆仙十音八乐等非物质文化遗产节目表演。
妈祖文化的形成，缘起于妈祖信仰，妈祖文化在炯台历史上占有重要地位，对烟台的发展曾起到过举足轻重的作用。
妈祖在中国沿海地区受到广泛推崇，但她不是凭空想象的神，而是一个实实在在的人，一个充满传奇色彩的出自民间的女子，名叫林默。
林默的故乡在福建莆田忠门乡港里村，生于宋建隆元年（960年）庚辰三月二十三日，逝于雍熙四年（987年）丁亥九月初九日，享年27岁。据史料记载，在一个天昏地暗的黑夜，她站在崖边听到海上传来遭遇风暴渔船的呼救声，便毅然点燃了自家草房，用冲天的火光把在汹涌波涛中迷失方向的渔船引回岸边，死里逃生的渔民对她无不感激涕零。在抢救海难中，她奋不顾身，英勇顽强。她后来在一次狂风恶浪中救人遇难，溺海而逝。人们崇拜这样的济世英雄，希望她永远不死，永保海上平安，为民造福，便把她的逝世演化成升天成“神”。妈祖信仰虽然来自民间，其影响却深远，逐渐受到历代皇朝的重视。封号白宋代“夫人”、“妃”，元代“天妃”，明代“圣妃”、“元君”;直至清康熙时被晋封为“天后”，道光时晋封为“天上圣母”，最终确立了天后作為“海上女神”至高无上的地位。
对于烟台来说，供奉妈祖的天后宫也是烟台的象征之一，因为炯台市区是以天后宫为轴心孕育发展起来的。元、明、清三代，我国漕运发达，芝罘湾是漕运船舶必经之地，妈祖文化随之传人烟台。明初，烟台人便在临海处建起3间草屋，开始供奉妈祖，并依当地习俗称“海神娘娘”。1684年（清康熙二十三年），妈祖被康熙皇帝褒封为“护同庇民妙灵昭应仁慈天后”。雍正年间，烟台人集资把供奉妈祖的3草屋扩建为初具规模的天后宫。1810年（清道光三十年），烟台的商家、船帮、渔户又集资对天后宫进行了重建。重建后的天后宫，不但使妈祖文化得到了进一步的弘扬，而且逐步成为烟台的商贸中心和文化中心。
自从有了天后宫，烟台人的各项文化活动多在此举行。每逢春节、元宵节、中元节及妈祖诞辰、逝世纪念日，天后宫内外都要举行丰富多彩的文化活动。春节期间广场上有来自周边村庄的抬阁、秧歌、龙灯、狮子、高跷、旱船、杂耍、头戏等表演。元宵节期间有灯会，中元节之夜，在天后宫后海边，要举行放灯船活动。每逢农历三月二十三日和九月九日，都要在天后宫戏台上演戏酬神。
遗憾的是这座被称为“大庙”的天后宫于1975年被拆除。
天后行宫与烟台福建会馆的历史渊源，要从100多年前说起。自古以来，福建和炯台的航海业就十分发达，福建的商船和烟台一直有着海上贸易往来，尤其1861年烟台开埠之后，这种往来就更加频繁。福建的船商为了维护和发展这种贸易关系，也为了随时祭祀福建人非常信仰的妈祖，就在同乡的商人和绅士中募集资金，在烟台修建了一座福建会馆，也就是天后行宫。整个建筑从1884年开始兴建，到1906年建成，用了长达22年时间。天后行宫所有的建筑，无论是设计图纸还是每一块砖瓦木石都在南方采集，并由泉州的能工巧匠雕刻成一块一块的小部件，再用帆船漂洋过海运来烟台安装，所以在当时号称“鲁东第一工程”。整个福建会馆分三个部分，分别是戏台、山门和大殿。据说戏台原来的设计和雕刻非常精致，但在装船运往烟台的途中，不幸遇到了大风浪，全部沉没在海底。现在这座戏台是在炯台就地取材，由福建工匠重新补建的。虽然补建的戏台没有采用更多的雕刻工艺，但仍保持了南方戏台的风格。山门堪称是天后行宫的精华所在，上半部为木雕，中部和下部都是石雕，雕刻手法有圆雕、浮雕和透雕，可以说是无处不刻、无处不雕。在山门上除了雕有花卉以外，光人物就有近500个，由这些人物组成的民间传说和历史故事有100多幅。在我国北方，天津、青岛、蓬莱、长岛等沿海地区均设有祭拜妈祖的天后宫，但从建筑规模和工艺来看都不如烟台这座，更没有保存如此完整的山门。
会馆建成后，成为了福建同乡在异乡祭祀妈祖的场所。会馆内供奉的妈祖神位，为湄洲妈祖庙分灵而来。这座古老的建筑，曾经是烟台市博物馆的旧址所在地，匾额上书写的”炯台市博物馆”六个大字，是我国著名文学家、历史学家郭沫若先生于1964年秋季亲笔题写的。1996年，烟台福建会馆（天后行宫）被国务院公布为全同重点文物保护单位，这座集雕刻艺术、绘画艺术、建筑艺术于一身的天后行宫，成为每个烟台人心中的骄傲。
福建会馆作为妈祖行宫，将妈祖文化传播给了这里的民众，每年来自海峡两岸的妈祖信众在这里祭祀这位海上女神。2012年9月22日，来自台湾朝天宫的妈祖神像在炯台福建会馆落座，以往福建会馆是只有妈祖神位的天后行宫，来自台湾的妈祖神像落座炯台福建会馆，为海峡两岸妈祖信仰与文化交流提供了新的契机。
目前，烟台妈祖文化节已成为烟台市一个重要文化品牌，被山东省台办确定为“山东省优秀对台交流项目”进行宣传推广。
（本文图片由烟台市博物馆提供）
烟台是一座文化底蕴深厚的城市，在这座港城最繁华的街道上闲逛，你一定会被一座绿瓦红墙的四方院落所吸引。烟台天后行宫（又称福建会馆、烟台市博物馆），这座古老的建筑守着时光的印记，迎接着一次又一次的鼎盛。
4月27日（农历三月二十三），2019烟台天后行宫妈祖文化节“纪念妈祖诞辰1059周年春祠祭典”表演在烟台天后行宫举行。今年，是妈祖诞辰1059周年，为传承妈祖文化，炯台市文化和旅游局、烟台市人民政府台港澳事务办公室主办了2019炯台天后行宫妈祖文化节。自2010年成功举办了”第一届妈祖诞辰春祠祭典仪式”，截至今年，妈祖文化节已经成功承办了十届，吸引了数十万市民参与。妈祖文化节为期二至三天，现已经发展成为集文化艺术表演、妈祖祭典仪式、民俗文化展览为一体的常态化节庆品牌。每年白农历三月二十二日起，天后行宫门前广场及院内戏台都有精彩的文艺演出，包括经典京剧、吕剧表演，莆仙戏，威风锣鼓，舞龙舞狮等优秀民间艺术表演，以及莆仙十音八乐等非物质文化遗产节目表演。
妈祖文化的形成，缘起于妈祖信仰，妈祖文化在炯台历史上占有重要地位，对烟台的发展曾起到过举足轻重的作用。
妈祖在中国沿海地区受到广泛推崇，但她不是凭空想象的神，而是一个实实在在的人，一个充满传奇色彩的出自民间的女子，名叫林默。
林默的故乡在福建莆田忠门乡港里村，生于宋建隆元年（960年）庚辰三月二十三日，逝于雍熙四年（987年）丁亥九月初九日，享年27岁。据史料记载，在一个天昏地暗的黑夜，她站在崖边听到海上传来遭遇风暴渔船的呼救声，便毅然点燃了自家草房，用冲天的火光把在汹涌波涛中迷失方向的渔船引回岸边，死里逃生的渔民对她无不感激涕零。在抢救海难中，她奋不顾身，英勇顽强。她后来在一次狂风恶浪中救人遇难，溺海而逝。人们崇拜这样的济世英雄，希望她永远不死，永保海上平安，为民造福，便把她的逝世演化成升天成“神”。妈祖信仰虽然来自民间，其影响却深远，逐渐受到历代皇朝的重视。封号白宋代“夫人”、“妃”，元代“天妃”，明代“圣妃”、“元君”;直至清康熙时被晋封为“天后”，道光时晋封为“天上圣母”，最终确立了天后作為“海上女神”至高无上的地位。
对于烟台来说，供奉妈祖的天后宫也是烟台的象征之一，因为炯台市区是以天后宫为轴心孕育发展起来的。元、明、清三代，我国漕运发达，芝罘湾是漕运船舶必经之地，妈祖文化随之传人烟台。明初，烟台人便在临海处建起3间草屋，开始供奉妈祖，并依当地习俗称“海神娘娘”。1684年（清康熙二十三年），妈祖被康熙皇帝褒封为“护同庇民妙灵昭应仁慈天后”。雍正年间，烟台人集资把供奉妈祖的3草屋扩建为初具规模的天后宫。1810年（清道光三十年），烟台的商家、船帮、渔户又集资对天后宫进行了重建。重建后的天后宫，不但使妈祖文化得到了进一步的弘扬，而且逐步成为烟台的商贸中心和文化中心。
自从有了天后宫，烟台人的各项文化活动多在此举行。每逢春节、元宵节、中元节及妈祖诞辰、逝世纪念日，天后宫内外都要举行丰富多彩的文化活动。春节期间广场上有来自周边村庄的抬阁、秧歌、龙灯、狮子、高跷、旱船、杂耍、头戏等表演。元宵节期间有灯会，中元节之夜，在天后宫后海边，要举行放灯船活动。每逢农历三月二十三日和九月九日，都要在天后宫戏台上演戏酬神。
遗憾的是这座被称为“大庙”的天后宫于1975年被拆除。
天后行宫与烟台福建会馆的历史渊源，要从100多年前说起。自古以来，福建和炯台的航海业就十分发达，福建的商船和烟台一直有着海上贸易往来，尤其1861年烟台开埠之后，这种往来就更加频繁。福建的船商为了维护和发展这种贸易关系，也为了随时祭祀福建人非常信仰的妈祖，就在同乡的商人和绅士中募集资金，在烟台修建了一座福建会馆，也就是天后行宫。整个建筑从1884年开始兴建，到1906年建成，用了长达22年时间。天后行宫所有的建筑，无论是设计图纸还是每一块砖瓦木石都在南方采集，并由泉州的能工巧匠雕刻成一块一块的小部件，再用帆船漂洋过海运来烟台安装，所以在当时号称“鲁东第一工程”。整个福建会馆分三个部分，分别是戏台、山门和大殿。据说戏台原来的设计和雕刻非常精致，但在装船运往烟台的途中，不幸遇到了大风浪，全部沉没在海底。现在这座戏台是在炯台就地取材，由福建工匠重新补建的。虽然补建的戏台没有采用更多的雕刻工艺，但仍保持了南方戏台的风格。山门堪称是天后行宫的精华所在，上半部为木雕，中部和下部都是石雕，雕刻手法有圆雕、浮雕和透雕，可以说是无处不刻、无处不雕。在山门上除了雕有花卉以外，光人物就有近500个，由这些人物组成的民间传说和历史故事有100多幅。在我国北方，天津、青岛、蓬莱、长岛等沿海地区均设有祭拜妈祖的天后宫，但从建筑规模和工艺来看都不如烟台这座，更没有保存如此完整的山门。
会馆建成后，成为了福建同乡在异乡祭祀妈祖的场所。会馆内供奉的妈祖神位，为湄洲妈祖庙分灵而来。这座古老的建筑，曾经是烟台市博物馆的旧址所在地，匾额上书写的”炯台市博物馆”六个大字，是我国著名文学家、历史学家郭沫若先生于1964年秋季亲笔题写的。1996年，烟台福建会馆（天后行宫）被国务院公布为全同重点文物保护单位，这座集雕刻艺术、绘画艺术、建筑艺术于一身的天后行宫，成为每个烟台人心中的骄傲。
福建会馆作为妈祖行宫，将妈祖文化传播给了这里的民众，每年来自海峡两岸的妈祖信众在这里祭祀这位海上女神。2012年9月22日，来自台湾朝天宫的妈祖神像在炯台福建会馆落座，以往福建会馆是只有妈祖神位的天后行宫，来自台湾的妈祖神像落座炯台福建会馆，为海峡两岸妈祖信仰与文化交流提供了新的契机。
目前，烟台妈祖文化节已成为烟台市一个重要文化品牌，被山东省台办确定为“山东省优秀对台交流项目”进行宣传推广。
（本文图片由烟台市博物馆提供）