论文部分内容阅读
贾平凹处理历史题材的做法带有詹姆森意义上的存在历史主义色彩,并有意在祛魅中去神话化,另行打造了日常生活的异质性"装置",从而把革命嵌入日常生活"大地"之中,以更大的意义框架或系统来补充和阐释革命,营造革命本源的现实生活基地,以远望或遥测革命的诗性和弹性。后革命时代的转型有意无意地预设和赋予了贾平凹当代日常生活基础上的历史测绘和编纂者角色。贾平凹通过女性日常生活视角实现了历史与现实的融通,并为此安排了三条线索:以井宗丞为代表的为理想而献身的"民本"