论文部分内容阅读
明代中后期是书学发生转向的时期,尊王重法的帖学开始式微,主张性情的个性书风从此高涨起来,这样一个转向,人们多以"晚明浪漫主义书风"概之,并把徐渭作为开端。事实上,徐渭的书学主张在当时是孤立的个别现象,而李日华主张的"性灵"才是更具有标志意义的。李日华反对对经典法书的模拟,主张"神而化之,归于自己",达成"天成之趣",让书家的性情成为书法的中心,由此构建了他的书学主张。李日华在当时的文坛和书坛、画坛有着较高的地位和较大的影响,他的价值和意义,需要被我们重新审视和正确发现。