【摘 要】
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先秦儒家的礼乐思想筑基于人性论、人道主义。它的"文之以礼乐"实质是强调以人为本,文明执政,执政为民。儒家认为礼治主要用以维护社会秩序,乐治主要用于和同人心。它启示我
【出 处】
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
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先秦儒家的礼乐思想筑基于人性论、人道主义。它的"文之以礼乐"实质是强调以人为本,文明执政,执政为民。儒家认为礼治主要用以维护社会秩序,乐治主要用于和同人心。它启示我们,国家与社会管理应该既有法治、德治,也应有美治。儒家认为礼乐相互作用,实质上是讲善与美的相互作用。他们将礼乐的统一提到天人合一的高度,启示我们如何构建一个不仅人与人和谐相处,而且人与自然和谐共处的生态平衡的世界,一个和美的世界。
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