我父母是留学日本的知识分子，我从小在他们“唯有读书高”的影响下，立下做一个有知识、有学问之人的志向。可能是父母望女成凤心切吧，他们为了保证我能一门心思勇攀知识高峰，从不让我干任何家务。以至我如今都年过半百，居然连饭都煮不好，手帕、袜子也不会洗。
　　过惯了养尊处优的生活，谁料无常的乌云却不期而至。在我刚迈入中学大门的时候，史无前例的“文革”爆发了。父母被诬为反动学术权威和汉奸特务，随时都被传唤、批斗、拷打，身心惨遭迫害的痛楚几乎让人难以承受，以致父亲曾被迫两次自杀。尽管最终都被抢救过来，但他的胸骨却断了九根，膝盖骨也严重受创。记得那时，我们全家整日都在胆战心惊中惶惶不可终日。
　　好在乌云总有散去的一天，“文革”后，父母终获平反，我们全家也重见了光明：父亲重新恢复原有职位；大哥也被上海某重点大学晋升为教授；最小的哥哥作为研究心血管的国内权威，以博士后的身份前往美国；因“文革”而中断求学的我，也被上海工程技术大学技术管理系录取。在大学这个知识宝库中，我分秒必争，努力掌握更多更新的专业知识。毕业后，由于我的勤恳努力，工作业绩一直受到各方面赞许，1992年我更被中科院聘请为客座研究员。此时，我们全家人都处在各自生活事业的巅峰状态。为表达孝心，小哥还将父母接到美国定居，同时也在为我办理出国手续。
　　正当一切都在顺利向前发展时，我们这个倍受外人羡慕的家庭却突然再次遭遇变故。本该安享晚年的父母，熟料双双陷入病痛的严重折磨：父亲因腿骨在“文革”中受伤而长期体弱无力，1995年在一次摔跤后便长年卧床。雪上加霜的是，母亲也因长年饱受折磨，精神状态一直不好，到国外后突然犯病，精神恍惚，最后被确诊为老年痴呆症。我的小哥，作为在自己的专业领域颇有影响的权威，面对自己母亲的症状，却一点办法也拿不出来，无奈之中只好把二老护送回国。我记忆当中永远都抹不去父母回国后在家中经常发生的一幕：母亲回国后病情越来越严重，每次小哥站在妈妈眼前，妈妈始终认不出他是谁。母子相见却无法相认，小哥每次都只能含泪而别。这真是对小哥一直笃信的现代医学的莫大讽刺。就在这样的难堪折磨下，父亲终因过度伤感、心灰意冷而于1998年去世。最让我难过的是，父亲在临终前也跟母亲一样，神志不清，颠倒错乱。当时的我几乎要被父母的病彻底压垮，对他们的种种疾苦，我心如刀割，却一筹莫展。
　　就在父亲摔伤后的1995年，我也患了一场大病，查不清原因，但全身上下的疼痛有时让我简直难以支撑。我爱人陪着我奔波于各大医疗单位之间，但所有的医生都说治不了我这种怪病，最后我只好求到了气功师门下。
　　坦率地说，我的身体确实在逐渐恢复，但我内心的各种痛苦和烦恼却与日俱增，丝毫也没有因气功疗法而得到些微改善。我始终在想，父母这辈子经常行善，为何会落得如此结局？我自己学的X、Y以及光子、电子都无法解开我心中的迷惑。为什么？巨大的困惑使我不得不从科学以外去寻找答案。
　　一个偶然的机会，我见到了一本介绍雪域色达喇荣佛学院的书，一打开封面，里面的内容深深吸引了我，我只用了二三天的工夫便把它读完。也许是久旱的田地太需要雨露来滋润了，我觉得书中所说十分契合我，当时就决定非要亲临这个学院看一看不可。刚下定这个决心没几天，因缘就成熟了。我遇到学院的一位比丘尼，跟着她于1999年6月首次踏上藏区这块神秘的土地。
　　记得刚到学院时，我的凡夫习气是那样重，什么也不懂，还特别贡高我慢，整天以挑剔的目光打量着学院的一切。由于生活不能自理，光袜子我就带了二十双，穿脏了就扔……即便这样，初入学院的一个多月还是让我大获收益。在上师三宝不可思议的摄持下，我渐渐开始从无到有、重新确认了人生的价值和意义所在，并皈依了金刚上师。这一个月让我多年来一直迷惑不解的X终于摸到了解答的门径：其实世间的知识学问始终解答不了万事万物的真谛，唯有佛法才能圆满地洞悉事物的本质，特别是佛法让我了解了万事万物的因果规律。
　　我总算搞清楚了，我父母的遭遇皆因果所致，只不过这个“因”可能要推到旷劫久远的过去。让我感触最深的是，曾经引以为傲的父母的知识学问，在无常的业力面前顷刻化为乌有；曾经留恋不舍的温馨家庭情怀，在时间的流逝、空间的隔阂面前却显得如此的无能为力；我人的痛苦烦恼皆因我执贪念而起，而再大再多的贪执在“诸行无常”的铁律面前，只会让人感到它们是那么的愚不可及；让我们每个人都孜孜以求的一点点微弱幸福，总是要被淹没在轮回不已的循环海洋里；你视若生命的地位也总会被源源不断的觊觎者窃取，秦始皇递三世而至万世可为君的梦想也只能被历史当作笑柄……我一边听堪布讲《入菩萨行论》，一边想，像哥哥那样以名利钱财来孝养父母，但母亲却不识亲生儿子，父亲临终时又昏迷不醒，这种孝养能让他们生起真正的快乐吗？
　　从学院回家后，我的精神面貌发生了很大改观，对工作、钱财、职称都不再执著，也不再生起丝毫欢喜心，我一门心思就想多深入佛法。我的改变也震动了我的丈夫、儿子以及亲朋好友们，刚开始他们多少都有些不解。我告诉他们，人虽有高低贵贱之别，但因果面前人人平等，快乐和痛苦决不会因贫富而分差别。人人都希求快乐，但得到快乐的方法却有多种，就看你自己如何抉择了。任何人都取代不了他人的痛苦和烦恼，正如《国际歌》中唱的：“从来就没有救世主，也不靠神仙和皇帝。”但我相信，依靠自己的努力，再加上佛陀的引导、教育，从他开示的八万四千法门中选择最适合我们根基的去实地修行，我们一定可以最终获得真正的快乐。
　　现在，在我的带动下，我们全家都皈依了佛门。
　　学院一个月的闻法让我对生起巨大信心，于是2000年9月我第二次入藏，并且一直呆到现在。刚好这一阶段正遇上师传讲甚深的般若空性法门，殊胜的缘起性空理论让一个像我这样的迟到的佛子恨不能一身分成二用。我那几乎一穷二白的佛学基础，如果再不靠勇猛精进而加以弥补、提高的话，那我这后半生要靠什么才能了生脱死呢？为此目的，我愿舍弃世间一切名闻利养。大哥希望我念及兄妹之情帮他打理几家高科技公司，朋友们甚至把印有董事长头衔的名片都给我准备好了。但我不需要这些，我要的是永恒的安乐！我要能主宰生死！我要能完全驾驭命运！我不想被惯性的生活牵着走一辈子。
　　我愿在学院大悲恩师的足下将闻思修圆满！我愿将我的一切功德和善根都回向给一切众生，愿他们也都能共成佛道！我希望一切有缘的人们，尤其是知识分子，都能不虚度此生，都能早日皈依佛门，尽快亲身体验佛法的真谛。