最近读林语堂先生撰写的《苏东坡传》，在字里行间发现男主东坡居士就是个显性的佛学大师。
　　苏东坡跟朋友随便一句玩笑话语，便充满了佛教色彩。因为他是一个虔诚的佛教徒，他的出生地——四川眉山，与著名的樂山大佛比邻而居，离普贤菩萨居住的峨嵋山也很近。唐宋时期不仅国富民强，而且佛法也极昌盛，从皇帝到百姓，都拜佛信佛。东坡从小受到佛法浸润，再加上天生慧根，便与我佛结下了三生的善缘。母亲、前妻亡故以后，他常常替她们抄写佛经积下功德。
　　苏东坡写下的许多诗句，也都留下了深深的佛教禅宗痕迹。比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”……
　　除却与自身本质相关的，他一生最好的朋友也是佛教人士——佛印和参寥两个大和尚。民间有许多传说，记录了佛印与东坡斗智斗勇、搞怪搞笑的若干事件。某年某月的某一天，苏东坡与佛印泛舟中流，吟诗作对，不亦乐乎。此时，苏东坡看见河边有一只狗在啃骨头，于是计上心来，想捉弄佛印。
　　他用扇子指着正在啃骨头的狗，叫佛印看，脸上颇有得意之色。佛印知道东坡又在想馊主意整他了，于是就把手中那把题有东坡的诗的扇子丢进河里。东坡看见佛印如此举动，脸上的得意之色马上就烟消云散了。
　　为什么呢？原来这哥俩在打哑谜——东坡叫佛印看河边那条啃骨头的狗，其实是出了一条骂佛印的上联：狗啃河上骨。佛印把题有东坡诗句的扇子丢进河里，不但回接了东坡的上联，还把东坡也骂了回来：水流东坡诗。
　　苏轼最响亮的名号是东坡居士，这居士二字，便是他给自己贴上的佛教标签。居士是指在家修行者，不必出家当和尚，也可修成正果。东坡为弘扬佛法做了许多善举，比如自己出钱重印《楞伽经》并亲自作序，还出资修缮各地寺庙。
　　当然，他做得更多的，还是积极帮助老百姓脱离苦厄、灾荒、贫病，走的是普度众生的菩萨道。苏东坡总是以平等的视角与众生交往，上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。天上人间，眼前所见没有一个不是好人。
　　临终之际，他劝家人不要哭泣，因为他一生不曾做恶事，死后必不堕地狱。是我佛慈悲，所以心境开阔，所以有容乃大，倒跟我这个佛系中人不谋而合了。