“品”易中天

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  一个学者,是否只能定位于两耳不闻窗外事一心只读圣贤书?是否只能与寒窗、枯灯为伴?
  如果一位学者与传媒发生化学反应,会有什么样的生成物呢?
   易中天,就是这么一位与电视发生化学反应的学者。这种事在咱们中国是新鲜的,于是一时间掀起千层浪,崇拜者顶礼膜拜,反对者嗤之以鼻,总之一句话:他出名了。
  大家都知道,易教授是受邀在cctv的“百家讲坛”上评说汉代风云和三国的,由于他的风格迎合了很多人的一种心态,于是收视率很高,出名了。这本身无可厚非,但让人值得厚非的是火爆如斯,以及不绝于耳的批判声。比较本质一些说,这可能是传统烙印中理应低调的做学问的人不再那么低调了,可以这么说它也算是种新事物新现象,任何新现象的出现必定会有反对的声音。对于此事理智一些,我们不应该局限在是非的争执当中,因为这不是简单的可以用是和非来定义的事。
  不管是余秋雨,还是易中天,他们的高曝光率不是坏事。因为他们有真才实学,有很高的文化涵养,况且他们在电视中所讲所言都是我们需要去了解的历史文化知识。不错,在这一过程中他们会成名,但在这芙蓉姐姐、李宇春等等都成了名的今天,他们难道没有资格不成?当然我没有批判芙、李等人之意,只是说在这充斥不少纯娱乐的媒体内有些更值得我们追逐的东西是有必要的,不需要很多,但要有。
  再说说易中天本人,我觉得他很现实,用他自己的话说有点“宁为真小人,不做伪君子”的味道,当然不是说他是小人,而是并不虚伪。1978年只有中学学历并三十出头的他直接考上武汉大学的研究生,原因是知道了学历对于收入的重要性,之后在校任教,十年后去了厦门大学。讲课有自己的风格,用褒义词形容是“深入浅出”,有很多的现代词汇在讲解中迸发出来,起到一定的作用。
  批评的内容并非都合理,但批评本身的存在是合理的。他让我们反思,学术界和低调、回避传媒不是能画等号的,市场是个好东西,它能解决职能部门无法解决的事。当那些想做学问但是相关机构并无法提供保障的学者来说市场是个可以留意的选择。关键在于规范化,规范化运作的超级女生是很能丰富我们的娱乐生活的,同样规范化的“文化超男”未必毫无意义。
  中国处于一个转型期,不光是经济增长方式的转型,也是文化的转型。这是余秋雨说的。这个文化转型期的主角是我们大众,处于转型期的主角肯定是有着一些不定的、不成熟的心态,迎合着这些心态便会出现令局外人费解的火爆的流行、成名、风行之类的现象。一方面易中天还是超女,他们能让我的观众去关注,但少了些疯狂和喧嚣,多了些冷静和辩证,那么至少文化转型是取得了大众性的胜利了的。
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