【摘 要】
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如何对待生?如何面对死?很多中国古代思想家都主张生时勤勉,死时安然。儒家学者区分了两种意义的死:“君子”的死是生命活动停止,其影响却不会熄灭;“小人”的死不仅是生命之
【基金项目】
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2018年度教育部人文社会科学研究专项任务项目《中华民族有哪些教育传统可以传承》(18JF047)阶段成果
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如何对待生?如何面对死?很多中国古代思想家都主张生时勤勉,死时安然。儒家学者区分了两种意义的死:“君子”的死是生命活动停止,其影响却不会熄灭;“小人”的死不仅是生命之死,还是活动消失,甚至销声匿迹。有生有死是天地演化之道,不悦生恶死是人与动物的区别,只有人,才懂得死意味着生命的新陈代谢而能坦然面对。人如欲死而不灭,就须不辜负人之为人,勉力奋斗,有所作为,将精神与业绩留存于世,泽被他人,自己的生命也就在他人身上得到延续,生生不息。先秦诸子及后世儒者并未给人指出一条面对死亡的往生之路,而是提出了过好现世人生、
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