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【文 题】
日常生活离不开穿衣吃饭。关于衣食，古人留下了很多至理名言。管子曰“衣食足而知荣辱”，孔子云“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。今年我国将全面建成小康社会，你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧，饱暖生淫逸的事例却时有耳闻。
班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会，请就你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【思路点拨】
这则材料看似平淡无奇，实则精妙。材料中巧妙运用“管子”和“孔子”的言论，引发学生深思。材料结合现实生活，引发学生对“衣食与修养”的辩证思考。作文题落实了立德树人，促进学生全面发展的理念，从不同的角度引导学生对日常生活“衣食”与“修养”的关注和思考。写作时要注意以下几点：
一、抓住论述对象，挖掘深意。
对于这则材料，在动笔前先得弄清不同对象的概念，从不同的角度思考 “写什么”“怎么写”，以确定立意的最佳切入点。具体可围绕围绕管子和孔子言论进行分析，展开思考：
（1）管子：“衣食足而知荣辱”。衣食无忧、吃饱穿暖是普通人的基本需求，因此只有解决了温饱问题才可以进一步提升修养。
（2）孔子云：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。意思是，读书人立志于追求真埋，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”颜回的高贵品质正是“恶衣恶食”之士所没有的。无论是在文学中还是历史上，这种持“修养”高贵火把为自己点亮黑暗之路的人比比皆是。如，孔子周游列国，传播儒家之道;梵高贫病交加，只为心中的向日葵......相反，“假斯文”“假道德”者也不胜枚举，需要我们警惕。
（3）综合材料本身来看，“衣食”与“修养”两者是并行不悖的。我们说追求衣食的丰足和精美的食物与我们思想的提升本身并不是相背的。我们不能把物质和精神两者对立起来。相反，在经济高度发达的今天，我们更应该追求“美食华服亦有道存焉，唯君子善取之”的理想境界。
二、依据任务情境，审准题意。
文题材料要求写发言稿，模拟主题班会真实的情境，围绕“衣食和修养”写发言稿，立意上需要注意以下几点：（1）注言说的对象是自己的同学和老师，所以内容应该贴近学校生活和当下的社会实际情况，需要有接地气的语言。（2）要注意现身说法，营造情境，在语言上需要晓之以理，动之以情，避免口号式的、概念化的表达。因此，动笔前要结合材料及写作要求，填写下表：
三、明晰关系，准确立意
写作的关键点在于明晰“衣食”和“修养”两者的关系，然后联系当下的实际情况多维度思考，把握写作的方向，写出具有思辨性的文章。可以从以下角度立意：
（1）衣食勿捡择，修养需提升。
（2）衣食无高下，道德修养有高低。
（3）衣贵洁，不贵华，修养需自我约束。
（4）追求衣食质量亦是提升修养的途径，关键是如何取舍。
（5）衣食本无高下，以平常心对待生活未尝不是一种修养。
【佳作展示】
节俭，亦是最高修养
亲爱的同学们：
大家好！今天我发言的题目为“节俭，亦是最高修养”。
“绿粉初月，又不如山窗初曙，透纸黎光。”张宗子在《陶阉梦忆》中如是追忆。早年的他享尽富裕的贵公子生活，然而花朝月夕已逝，明亡后的他终究是避居山中，过着”松花酿酒，春水煎茶”的朴素生活。
张宗子观的是金山夜戏，游的是筠芝亭，赏的是龙山雪，品德是鹤觞花露蒸乳酪。可是极尽鲜花怒马、佳肴美食的年华终会如水逝去。若是早年衣食节俭，晚年也不至于“布衣褐被，身外长物则瓶粟与残书数本而已”的光景。
因此，我认为，衣食节俭，亦是一个人最高的修养。
何为节俭？节俭并不是像守财奴葛朗台一般死守不放，也不是一时的心血来潮，顽固到底，而是心怀对粮食的感激与对劳动者的尊重，珍惜一粥一饭。
而修养则是修身养性，提升个人品格。古有杨震严词拒绝受贿，以“天知地知，你知我知，何谓无知”，回绝千金。亦有许衡虽家贫躬耕，却坚持不受他人之食，无论人前人后，始终如一。正如《礼记》中所言：“修身践行，可谓善行。”修养中体现出的是一个人高贵的品质。
相反，当今奢侈浪费的可耻现象时有发生，我们忘记了那个那饥荒的年代，我们遭遇的苦难;我们随意糟蹋粮食，还堂而皇之地为自己找理由。当悲哀逐渐被遗忘时，史料上是否留下一连串的数字化叹息呢？当衣食足的人越来越多，谈修养的人却越来越少，生命便已低至尘埃，开不出向上的花儿了。当下全社会积极响应“光盘”“N-1点餐模式”，正是对我们今天这种下意识忘记行为、修养和品格堕落的警示。
同学们，节俭并不是让我们过分地节衣缩食，而是要树立节俭的意识。节俭不是清心寡欲，而是一个人提升道德修养的过程，它需要我们在生活中对自己加以约束。生于二十一世纪全面发展时代的我们，怎可好逸恶劳、坐享其成？惟有勤耕诗书，博学明思，衣食节俭，才能为中华民族的复兴作出应有的贡献。
同学们，让我们乘理想之马，趁着阳光正好，扬鞭奋蹄。
我的发言结束了，谢谢大家。
日常生活离不开穿衣吃饭。关于衣食，古人留下了很多至理名言。管子曰“衣食足而知荣辱”，孔子云“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。今年我国将全面建成小康社会，你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧，饱暖生淫逸的事例却时有耳闻。
班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会，请就你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【思路点拨】
这则材料看似平淡无奇，实则精妙。材料中巧妙运用“管子”和“孔子”的言论，引发学生深思。材料结合现实生活，引发学生对“衣食与修养”的辩证思考。作文题落实了立德树人，促进学生全面发展的理念，从不同的角度引导学生对日常生活“衣食”与“修养”的关注和思考。写作时要注意以下几点：
一、抓住论述对象，挖掘深意。
对于这则材料，在动笔前先得弄清不同对象的概念，从不同的角度思考 “写什么”“怎么写”，以确定立意的最佳切入点。具体可围绕围绕管子和孔子言论进行分析，展开思考：
（1）管子：“衣食足而知荣辱”。衣食无忧、吃饱穿暖是普通人的基本需求，因此只有解决了温饱问题才可以进一步提升修养。
（2）孔子云：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。意思是，读书人立志于追求真埋，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”颜回的高贵品质正是“恶衣恶食”之士所没有的。无论是在文学中还是历史上，这种持“修养”高贵火把为自己点亮黑暗之路的人比比皆是。如，孔子周游列国，传播儒家之道;梵高贫病交加，只为心中的向日葵......相反，“假斯文”“假道德”者也不胜枚举，需要我们警惕。
（3）综合材料本身来看，“衣食”与“修养”两者是并行不悖的。我们说追求衣食的丰足和精美的食物与我们思想的提升本身并不是相背的。我们不能把物质和精神两者对立起来。相反，在经济高度发达的今天，我们更应该追求“美食华服亦有道存焉，唯君子善取之”的理想境界。
二、依据任务情境，审准题意。
文题材料要求写发言稿，模拟主题班会真实的情境，围绕“衣食和修养”写发言稿，立意上需要注意以下几点：（1）注言说的对象是自己的同学和老师，所以内容应该贴近学校生活和当下的社会实际情况，需要有接地气的语言。（2）要注意现身说法，营造情境，在语言上需要晓之以理，动之以情，避免口号式的、概念化的表达。因此，动笔前要结合材料及写作要求，填写下表：
三、明晰关系，准确立意
写作的关键点在于明晰“衣食”和“修养”两者的关系，然后联系当下的实际情况多维度思考，把握写作的方向，写出具有思辨性的文章。可以从以下角度立意：
（1）衣食勿捡择，修养需提升。
（2）衣食无高下，道德修养有高低。
（3）衣贵洁，不贵华，修养需自我约束。
（4）追求衣食质量亦是提升修养的途径，关键是如何取舍。
（5）衣食本无高下，以平常心对待生活未尝不是一种修养。
【佳作展示】
节俭，亦是最高修养
亲爱的同学们：
大家好！今天我发言的题目为“节俭，亦是最高修养”。
“绿粉初月，又不如山窗初曙，透纸黎光。”张宗子在《陶阉梦忆》中如是追忆。早年的他享尽富裕的贵公子生活，然而花朝月夕已逝，明亡后的他终究是避居山中，过着”松花酿酒，春水煎茶”的朴素生活。
张宗子观的是金山夜戏，游的是筠芝亭，赏的是龙山雪，品德是鹤觞花露蒸乳酪。可是极尽鲜花怒马、佳肴美食的年华终会如水逝去。若是早年衣食节俭，晚年也不至于“布衣褐被，身外长物则瓶粟与残书数本而已”的光景。
因此，我认为，衣食节俭，亦是一个人最高的修养。
何为节俭？节俭并不是像守财奴葛朗台一般死守不放，也不是一时的心血来潮，顽固到底，而是心怀对粮食的感激与对劳动者的尊重，珍惜一粥一饭。
而修养则是修身养性，提升个人品格。古有杨震严词拒绝受贿，以“天知地知，你知我知，何谓无知”，回绝千金。亦有许衡虽家贫躬耕，却坚持不受他人之食，无论人前人后，始终如一。正如《礼记》中所言：“修身践行，可谓善行。”修养中体现出的是一个人高贵的品质。
相反，当今奢侈浪费的可耻现象时有发生，我们忘记了那个那饥荒的年代，我们遭遇的苦难;我们随意糟蹋粮食，还堂而皇之地为自己找理由。当悲哀逐渐被遗忘时，史料上是否留下一连串的数字化叹息呢？当衣食足的人越来越多，谈修养的人却越来越少，生命便已低至尘埃，开不出向上的花儿了。当下全社会积极响应“光盘”“N-1点餐模式”，正是对我们今天这种下意识忘记行为、修养和品格堕落的警示。
同学们，节俭并不是让我们过分地节衣缩食，而是要树立节俭的意识。节俭不是清心寡欲，而是一个人提升道德修养的过程，它需要我们在生活中对自己加以约束。生于二十一世纪全面发展时代的我们，怎可好逸恶劳、坐享其成？惟有勤耕诗书，博学明思，衣食节俭，才能为中华民族的复兴作出应有的贡献。
同学们，让我们乘理想之马，趁着阳光正好，扬鞭奋蹄。
我的发言结束了，谢谢大家。