【摘 要】
：
“要成为一名合格的基督徒,首先要成为一个合格的人”。其实,岂止是“合格”而已,更应当是“优秀”,是“表率”。但不幸的是在现今教会里,确实存在一些不荣耀神的事,令人扼腕
论文部分内容阅读
“要成为一名合格的基督徒,首先要成为一个合格的人”。其实,岂止是“合格”而已,更应当是“优秀”,是“表率”。但不幸的是在现今教会里,确实存在一些不荣耀神的事,令人扼腕不已。那么,是不是该像旧约时代那样,一味强调律法、典章和诫命呢?很显然这是不妥的,因为主来到世间已将天国的荣光和恩典完全彰显昭示了出来。可作为蒙恩的罪人组成的教会,不可避免会出现良莠不齐的现象,这就需要我
其他文献
从小到大,每个人在每一个阶段都有自己的朋友。有普通朋友,知心朋友。没有人说他不需要朋友,只是世俗的朋友会随着环境的改变、时间的迁移,物质、金钱、利益的变化而变化。所
《天风》2001年第5期“教会应当多培养义工”一文,本人有同感。新的世纪,社会在前进,时代在发展,科技在进步。老龄化的形势也在发展。50岁以上的职工逐渐退休下来,教会中老信
“才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。”这是箴言书31章10节中话语,在郭大姐身上全部彰显出来。而对他的丈夫来说,是最能从中体会得到。 我和郭大姐相识在南京,那个
某报载:有一对青年夫妇都上班,四岁的孩子由年过花甲的婆母带。一天,正当婆母在厨房里忙着张罗午饭时,不料孩子被地上一颗图钉戳破了脚,婆母怕孙子染上“破伤风”,立即背去医
经文:太5:38-48 信仰耶稣基督主要是蒙赦罪,得永生,那可以说是信徒在世最大的期望。然而信徒在世生活中何以要介入“追求圣洁”,过“圣洁生活”的要求。如此介入和如此要求,
华东神学院毕业十余载,皆在穷乡僻壤的农村教会中事奉神,农村教会的信徒,热心爱主事奉的精神可嘉。但他们的信仰基础差、底子薄,诸多信仰、崇拜方式带有“迷信”色彩,对此我
在中国基督教神学思想建设研讨班上,丁主教提到神学思想建设的目的之一是提高中国基督教的地位,使之与法轮功以及封建迷信有所区别,这些提醒给人以高屋建瓴,醍醐灌顶的启迪。
新世纪的第一年行将过去,中国在国际舞台上的“申奥”成功,加入“世贸组织”与国际的接轨,上海“APEC会议”的胜利举办,再一次向世人发出了炫眼的光彩,中国已不再是过去半封
乐观:报喜不报忧,患得不患失,稍有成就,即沾沾自喜;居功自傲,只知关公过五关斩六将,不知云长败走麦城。这种人生观,远之为妙。 悲观:心灰意懒,垂头丧气,萎靡不振,唉声叹气,无
经文:可6:30—44;约6:5—14 圣经告诉我们,主耶稣传道二三年后,信徒越来越多,主不但自己传道,也差遣十二使徒出外传道。圣经虽然没有记载使徒到过多少地方,一天讲几堂道,却指