基于数字化改革背景践行新时代“枫桥经验”的探索和实践r——以温州市公安局瓯海区分局为例

来源 :公安学刊(浙江警察学院学报) | 被引量 : 0次 | 上传用户:jacyChan
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数字化改革对践行新时代“枫桥经验”提出了新要求和带来了新机遇.温州市公安局瓯海区分局充分运用数字化认知、数字化思维、数字化技术,围绕新时代“枫桥经验”的时代特征、实践路径和核心价值,全面赋能新时代“枫桥经验”,以基础工作需求侧改革、业务系统应用端集成、公安供给侧结构性改革为牵引,扎实推进基础数字化改革,进一步探索基层公安机关“智治”路径,为数字化改革背景下践行新时代“枫桥经验”贡献瓯海方案和瓯海智慧.
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五四运动前后,中国社会思潮的演变存在着从个人倾向向集团倾向演变的大势.本文以参与创建广州社会主义青年团的三个青年群体:谭平山代表的粤籍北京大学生群体,阮啸仙等人代表的广州就学青年群体,杨匏安、彭湃代表的粤籍海外留学青年群体的思想发展为脉络,探讨五四运动前后,社会思潮如何兴起,社会主义如何成为青年救亡的必然选择,马克思主义如何在与无政府主义的争论中赢得青年的支持,并研究广州、社会、主义、青年、团等元素是如何在社会思潮中进行关联、演进和聚合,最终促使广州社会主义青年团产生.
作为中国共产党早期的重要领导人,张太雷在中国革命和中国青年运动实践中形成了丰富的关于青年的思想.梳理改革开放以来的研究成果发现,学界对张太雷青年运动思想、青年教育思想的主要内容、价值意义进行了比较深入的研究.但总体来看,研究深度有待进一步提升,针对张太雷的国内外相关基础性文献资料的搜集整理工作、张太雷与同时代人的对比性研究、多学科交叉融合的研究需进一步加强.
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怎么从百年党史的学习教育中,更好地感受英雄的人格力量,这是需要大家认真思考的一个问题.rn从全面准确把握“愚公移山精神”谈起rn毛泽东在《愚公移山》中不仅肯定了“愚公”坚忍不拔“移山”的决心,更强调“移山”要争取、团结和依靠最广大的人民群众,强调党只有充分发动群众、壮大人民力量,才能领导人民排除万难,赢得“移山”的胜利.
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研究生支教团奔赴中西部地区开展支教工作,在关爱留守儿童方面取得了一定成效.本研究搜集了相关支教团的实践资料,汲取了其中可参考的实践路径,并且依据社会支持理论进行了深入探讨,发现研究生支教团应充分利用自身社会支持网络这个工作手段,为留守儿童提供丰富的社会支持,并以社会支持网络为工作对象,帮助留守儿童完善社会支持网络,以有效促进多方主体形成合力,助力留守儿童成长.
虚拟恋人服务是一种新兴的服务业形式,正成为青年群体的消费对象与就业选择.作为一种情感劳动,虚拟恋人的劳动实践体现了劳动过程理论中劳动控制与反抗的互动.一方面,虚拟恋人的劳动受制于以“人设打造”“情感美学”为基础的显性控制与以“升级机制”“上帝监督”为手段的隐性控制,“劳—资—客”互动呈现出不对等的权力关系,情感的商品化导致虚拟恋人屈从于情感规则和情感表演,压抑自我本真并导致自我异化;另一方面,面对劳动控制与情感商品化带来的挑战,虚拟恋人会通过“抵抗规则”“逃避监督”“深层表演”和“情感叙事”等积极实践缓解
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