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摘要：彩礼作为缔结婚姻的象征，在婚姻中占有重要的地位。文章以甘肃省M村的实地调查为基础，通过访谈搜集资料，查阅统计数据，并在此基础上进行简要的分析。笔者调查研究发现，随着农村人们思想的转变，加上国家政策的调整，彩礼不断增长得趋势将会得到控制。
关键词：因婚返贫 ；男女比例失调 ；招赘婚姻
一、引言
彩礼，也叫财礼、聘礼、聘金。在商周时期就出现了用俪皮作为彩礼的做法，《礼记.士昏礼》中记载：“某有先人之礼，俪皮束帛使某也，请纳征”，俪皮则为一对鹿皮，通过鹿皮来换取女方，而俪皮也就成为婚姻彩礼最初的表现形式。在西周时，统治者为了巩固自己的统治制定《周礼》，婚姻程序也就有六礼的形式。在《礼记.士昏礼》中记载“六礼”包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。而纳征说的就是当男女决定结婚时，男方要准备一些彩礼，由媒人带领去女方家下聘礼，正式订婚。但在封建社会彩礼基本由男方家主动提供，而彩礼的多少则根据女方的家庭背景、容貌、才能等判断。
二、总体调研概况
（一）调研村庄情况
笔者调查地点选在甘肃省M村是基于两方面的考虑：一方面，为了调查的方便，在做问卷时减少了语言沟通方面的障碍，而且用方言交谈可以增加亲和感，同时笔者可以利用寒暑假，通过大量的问卷调查和走访；另一方面，因为笔者从小生活在这里，对当地的风土人情非常了解，而且在当地统计局有朋友，方便笔者查阅相关资料，使得到的信息相对比较准确。
M村位于陇南市的中部，距县城30公里，总面积14.19平方公里，耕地面积1307亩，总人口1148人，分为五个小组。M深居内陆，为温带季风气候，主要以第一产业为主，粮食作物以小麦、玉米、土豆为主，经济作物以花椒、苹果、核桃为主。近几年经济作物不断取得发展，成为农民增收的主要途径，同时外出打工也是农民取得收入的重要手段，2011年农民人均收入达2525元，人均增长326元，外出打工成为家庭主要收入来源。
（二）调研资料整理
1. 陇南市经济增长与彩礼平均值
从上表可以清晰看出，1978年的人均純收入是53元，彩礼平均值为30元左右，所占比例是57%，而到了2014年人均收入纯3996元，彩礼平均值为62000元。两项进行对比我们发现彩礼增长速度已经远远超过了经济的增长速度。
2. 2000年～2013年18～30岁男女人数
通过统计数字发现适婚男女人数在不断上涨。同时，在礼县每年有13.43万外出务工人员，他们中有一半是适婚女性，随着女性交流范围不断的扩大，许多年轻的女性不愿回到家乡，导致本地女性的流失。许多当地的男性，到了结婚年龄，却因为没有合适的女性，这为彩礼的不断上涨提供了契机。许多远嫁他乡的女方家长通过索要高额的彩礼，来弥补多年对女孩的抚养。
3. M村入赘婚姻
根据笔者在礼县M村的调查，进入21世纪后M村入赘人数呈上涨趋势，成员主要是大龄未婚男子和支付不了高额的彩礼费的男性。下表是对钟楼村入赘调查统计表。
从上表可以看出入赘人数在增加，2000年有5例，到2014年增加到11例，入赘男子在女方家地位较低，是女方家的主要劳动力。
4. M村因婚姻彩礼负债情况
因为结婚彩礼导致负债高达87%，而无负债的户数只占13%，调查时发现，无负债的12户，多数是公务员和事业单位人员，他们结婚时所需彩礼比普通人家要低。
5. 礼县2000年以来部分年份离婚统计
根据笔者的调查，在进入21世纪，在礼县离婚人数呈上涨趋势，而且离婚人群趋于年轻化，下表是笔者对离婚人数的调查。
根据调查发现，在离婚的年轻夫妻中，女方都向男方索要了高额的彩礼，而高额的彩礼并没有带来稳定的婚姻。
三、总结与反思
甘肃省农村地区普遍存在结婚彩礼居高不下的现象，八十年代有很多学者曾描述关于农村彩礼的增长及其原因，我国在1950年婚姻法第二款规定：禁止通过婚姻索要财产及纳妾、童养媳。1980年国家又重申了这一法律规定。通过对实地调查资料的分析与思考，得出得到如下结论：
第一，在陇南地区，农村婚姻彩礼不断的上涨，导致许多家庭出现因婚返贫的现象。许多的家庭，因为高彩礼，全家不得不外出打工，偿还债务。随着经济的发展，农民的收入有所增加，但彩礼的增长速度远远超过了收入的增长。
第二，通过实地调查发现，M村入赘婚姻有所增加，同时离婚现象也比以前更加常见。家庭是社会的细胞，而离婚率的升高对社会稳定有一定的影响。
第三，根据笔者的走访调查，虽然因为高彩礼导致许多的家庭背负债务，同时有许多人表示，彩礼会降低。随着人们思想观念的不断地变化，高彩礼反而会让女方家庭成为舆论的众矢之的，许多家长也愿意以更开明的方式正确的看待彩礼，更多女方家长开始关注自己女儿在新的家庭如何生活。
（作者单位：甘肃政法学院公共管理学院）
关键词：因婚返贫 ；男女比例失调 ；招赘婚姻
一、引言
彩礼，也叫财礼、聘礼、聘金。在商周时期就出现了用俪皮作为彩礼的做法，《礼记.士昏礼》中记载：“某有先人之礼，俪皮束帛使某也，请纳征”，俪皮则为一对鹿皮，通过鹿皮来换取女方，而俪皮也就成为婚姻彩礼最初的表现形式。在西周时，统治者为了巩固自己的统治制定《周礼》，婚姻程序也就有六礼的形式。在《礼记.士昏礼》中记载“六礼”包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。而纳征说的就是当男女决定结婚时，男方要准备一些彩礼，由媒人带领去女方家下聘礼，正式订婚。但在封建社会彩礼基本由男方家主动提供，而彩礼的多少则根据女方的家庭背景、容貌、才能等判断。
二、总体调研概况
（一）调研村庄情况
笔者调查地点选在甘肃省M村是基于两方面的考虑：一方面，为了调查的方便，在做问卷时减少了语言沟通方面的障碍，而且用方言交谈可以增加亲和感，同时笔者可以利用寒暑假，通过大量的问卷调查和走访；另一方面，因为笔者从小生活在这里，对当地的风土人情非常了解，而且在当地统计局有朋友，方便笔者查阅相关资料，使得到的信息相对比较准确。
M村位于陇南市的中部，距县城30公里，总面积14.19平方公里，耕地面积1307亩，总人口1148人，分为五个小组。M深居内陆，为温带季风气候，主要以第一产业为主，粮食作物以小麦、玉米、土豆为主，经济作物以花椒、苹果、核桃为主。近几年经济作物不断取得发展，成为农民增收的主要途径，同时外出打工也是农民取得收入的重要手段，2011年农民人均收入达2525元，人均增长326元，外出打工成为家庭主要收入来源。
（二）调研资料整理
1. 陇南市经济增长与彩礼平均值
从上表可以清晰看出，1978年的人均純收入是53元，彩礼平均值为30元左右，所占比例是57%，而到了2014年人均收入纯3996元，彩礼平均值为62000元。两项进行对比我们发现彩礼增长速度已经远远超过了经济的增长速度。
2. 2000年～2013年18～30岁男女人数
通过统计数字发现适婚男女人数在不断上涨。同时，在礼县每年有13.43万外出务工人员，他们中有一半是适婚女性，随着女性交流范围不断的扩大，许多年轻的女性不愿回到家乡，导致本地女性的流失。许多当地的男性，到了结婚年龄，却因为没有合适的女性，这为彩礼的不断上涨提供了契机。许多远嫁他乡的女方家长通过索要高额的彩礼，来弥补多年对女孩的抚养。
3. M村入赘婚姻
根据笔者在礼县M村的调查，进入21世纪后M村入赘人数呈上涨趋势，成员主要是大龄未婚男子和支付不了高额的彩礼费的男性。下表是对钟楼村入赘调查统计表。
从上表可以看出入赘人数在增加，2000年有5例，到2014年增加到11例，入赘男子在女方家地位较低，是女方家的主要劳动力。
4. M村因婚姻彩礼负债情况
因为结婚彩礼导致负债高达87%，而无负债的户数只占13%，调查时发现，无负债的12户，多数是公务员和事业单位人员，他们结婚时所需彩礼比普通人家要低。
5. 礼县2000年以来部分年份离婚统计
根据笔者的调查，在进入21世纪，在礼县离婚人数呈上涨趋势，而且离婚人群趋于年轻化，下表是笔者对离婚人数的调查。
根据调查发现，在离婚的年轻夫妻中，女方都向男方索要了高额的彩礼，而高额的彩礼并没有带来稳定的婚姻。
三、总结与反思
甘肃省农村地区普遍存在结婚彩礼居高不下的现象，八十年代有很多学者曾描述关于农村彩礼的增长及其原因，我国在1950年婚姻法第二款规定：禁止通过婚姻索要财产及纳妾、童养媳。1980年国家又重申了这一法律规定。通过对实地调查资料的分析与思考，得出得到如下结论：
第一，在陇南地区，农村婚姻彩礼不断的上涨，导致许多家庭出现因婚返贫的现象。许多的家庭，因为高彩礼，全家不得不外出打工，偿还债务。随着经济的发展，农民的收入有所增加，但彩礼的增长速度远远超过了收入的增长。
第二，通过实地调查发现，M村入赘婚姻有所增加，同时离婚现象也比以前更加常见。家庭是社会的细胞，而离婚率的升高对社会稳定有一定的影响。
第三，根据笔者的走访调查，虽然因为高彩礼导致许多的家庭背负债务，同时有许多人表示，彩礼会降低。随着人们思想观念的不断地变化，高彩礼反而会让女方家庭成为舆论的众矢之的，许多家长也愿意以更开明的方式正确的看待彩礼，更多女方家长开始关注自己女儿在新的家庭如何生活。
（作者单位：甘肃政法学院公共管理学院）