[南朝·宋]临川王刘义庆所撰之《世说新语》中有一则“殷浩‘宁作我’”篇，其中言道：“桓公少与殷侯齐名，常有竟心。桓问殷：‘卿何如我?’殷云：‘我与我周旋久。宁作我!’”如此铿锵豪迈、自信无二地肯定自我存在的价值，真让人羡慕。
　　一位现代作家曾如此写道：“在一回首间，才忽然发现，原来我一生的种种努力，不过是为了要使周遭的人都对我满意而已。为了要博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途，才忽然发现，我只剩下一副模糊的面具，和一条不能回头的路。”
　　美国女子艾米莉·狄更生(Emily Dickinson)于1830年出生在马萨诸塞州的Amherst。她的父亲Edward Dickinson乃当地首屈一指的名律师，同时担任着属美国最著名人文学院之一的Amherst私校财务负责人一职。一年一度，Edward都会在家中举办一次盛大晚会，邀请Amherst学院中的教授同僚，城中上流人士、知己好友前来相聚。每每此时，艾米莉会从自己静寂的堡垒中走出，娴雅自如地招待着来自四方各界的客人，无人知晓她内心的疏离与遥远。席散人去之后，她便重归自我的世界。
　　艾米莉终身未婚，长年在家照顾她日趋年迈的父母。父母去世后，她选择退隐，渐渐远离世界的纷扰。她绝少离开自己的居所，避开陌生人，永远穿着白色的衣衫。在人生的最后几年，艾米莉几乎屏隔所有的人，即便是朋友她也只通过信笺或便条与他们联系，邻居们只以为她是一个怪人。艾米莉独自一人度过无数漫漫长夜，经历年年夏雨冬雪春暖秋寒，一笺笺独特的诗作于静寂中在她的笔下出现，并不为它，只是为了表现自己内心对自然的感验、对生存的领悟。无人与她同行，她只独自品味人生。艾米莉在一首诗中如此写到：
　　“一道倾斜的光束，／在冬日的下午，／沉沉的重量，压抑着／宛如大教堂的钟声。
　　它给予我们天堂般的创痛；／伤痕却无所寻觅，／但我们的内心亦已不同／那也是意义之所在。
　　也许没有人能言明那究竟是什么，／只是一丝痕迹，绝望——／一份高贵的痛楚／引我们直上天空。
　　当它降临时，原野在倾听，／阴影屏息不语；／而它离去时，那就似一种距离／以死亡之姿。”
　　艾米莉生时寂寂无闻，孤独地走完自己56年的生命历程。她一生写了1700多首诗歌，一直未曾发表。艾米莉曾将其诗作给朋友一阅，他们并未意识到她的才华；她也将部分诗作寄予当时一位知名的文学评论家托马斯-汉津森。托马斯惊异于这些诗歌的新奇和独特，完全超越19世纪对诗歌的界限范畴，刚开始他甚至怀疑这些作品是否可归于诗歌类。最后，托马斯得出自己的结论：艾米莉的作品是“将诗歌连根拔起，带着清雨朝露和大地的气息，满载无可言喻的芬芳和清新。”当时的他依然建议艾米莉推迟出版这些诗作。她采纳了托马斯的意见，再也未曾寻求出版自己的作品。即便如此，艾米莉并未颓然止歇，依然坚持着不能自己的诗歌创作，以其内心世界与自然为蓝本，一生孜孜不休。
　　艾米莉于1886年去世后，姐姐莱维妮雅在一只盒子里发现这些诗作的存在，并令之传诵于世间。从此，艾米莉·狄更生在文学界的声名方日起渐隆。如今，她已被尊为美国最伟大的诗人之一，并位列世界最伟大之女诗人的行列。
　　想要率然秉性地生活，所需的只是放下得失之虑，以赤子无欲之心待人做事，自然可以如意无悔。刘义庆在其所撰的《世说新语》中写下另外一个发生在魏晋时代的故事——“王子猷雪夜访戴”：
　　“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在刘，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”
　　晋人的人生态度超越凡俗，其独立自由任性从容的生活方式令人心仪不已。自魏晋后，这种崇尚个人自由舒放生命状态的精神已成广陵绝响。即便如此，有时候停下来想一想，不也挺好吗?