摘 要 紫砂壶是用宜兴地区特有的紫砂泥制成的茶具，其起源可上溯到宋代。明代正德年间，随着茶文化的兴起，紫砂壶的制作蔚然成风、名家辈出，各种花色的紫砂壶不断推陈出新。尤其到了清代，在文人参与设计下，紫砂壶品类繁复，造型风格各异，逐渐呈现出百花齐放的局面。
　　关键词 紫砂；朱泥莲子壶；邵景南；清代
　　清代紫砂壶在前人的基础上再创辉煌，这时期涌现出了不少制壶名家，例如在壶器款式和雕塑手法上均有所创新的陈鸣远，以精巧取胜的杨彭年、杨凤年兄妹俩，善于以竹刀代笔镌刻壶铭书画的陈曼生，以及以浑朴见长的邵大亨、黄玉麟。这些名家所制茗壶，其传世作品都美妙绝伦、价格不菲，在这段时期的紫砂壶造型也有了较大的变化，比如自然型体的紫砂壶替代了自然型体与筋纹器型相融合的紫砂壶。清代紫砂壶除了继承明代的镌刻壶铭书法以外，还融入了泥绘、堆泥、镂空、包漆、贴花、加彩、施釉、绞泥、浮雕、磨光等工艺。丰富多彩，层出不穷，将紫砂壶的制作推至发展的辉煌时期。现以清代道光时期邵景南制作的紫砂“朱泥莲子壶”（见图1）为例，谈谈清代紫砂壶的特点。
　　1 紫砂“朱泥莲子壶”的造型特征
　　清代道光时期邵景南制紫砂“朱泥莲子壶”出现在台湾唐人工艺出版社出版的《紫泥藏珍—明清宜兴窑器之美》一书中，此壶为古莲子壶式，或称作“掇球壶”。壶体鼓腹，一弯流上挺，执把圆弧有力，口盖留唇，功法严谨。壶身素雅，身筒一侧铭刻“解司马之渴，助玉川之吟”，左署“留佩”，钤“吴”、“芝云”两圆方章，底钤“邵景南制”，壶体精巧，宜茗宜赏。邵景南，一字留佩，嘉庆道光时期制壶著名陶人，善搏紫砂、朱泥诸器。作品调泥精练，制器规整，胎薄工巧，喜镌诗文铭并落款“留佩”，属文人壶类。
　　2 紫砂“朱泥莲子壶”的工艺特点
　　清代道光时期邵景南制“朱泥莲子壶”具有以下特点。第一，采用朱泥材质制作。朱泥制成的紫砂壶为精品之作，兴盛在中国清朝初期、中期的紫砂泥料属于红泥系，这也是宜兴紫砂泥料特殊的地方。据《阳羡名陶录》、《阳羡茗壶系》里面记载，朱泥又被称作“石黄泥”，它的含铁量极高，产在嫩泥矿的下层，故此被称为“未触风曰之石骨”。石骨的意思就是尚未完全风化的土块，这种土块坚硬似顽石，遇水就会自行溃散。朱泥作为紫砂泥料系列中一种特殊的泥种，它细腻的触感、红而不娇的颜色，使许多爱壶者为其痴迷，难以忘怀。第二，陶刻工艺技术精湛。陶刻是为了深化主题意象，丰富紫砂壶的文化内涵，并增加审美亮点，以吸引更多的茶客。因此，紫砂壶的制作技法是决定其成败的关键。邵景南设计的紫砂“朱泥莲子壶”，其陶刻文字，刀法丰富、刀力雄健、刀下干净利落，也由此可见清代紫砂壶的陶刻艺术特色。第三，线条饱满而柔美。线是最富于表现力的艺术语言，也是最能明确体现结构的手法。在邵景南设计的紫砂“朱泥莲子壶”作品创作中，充分地掌握和运用了线条的技巧，使作品表现得更有生命力。曲线有着丰富的感情，在此壶的设计上表现得温和缓慢、丰满柔软，令人观之惊叹。
　　3 结 语
　　清代道光时期邵景南制的這款紫砂“朱泥莲子壶”成为了清代圆器的经典之作，通过对此壶的造型和工艺特点进行分析后，更加理解了清代紫砂壶一统紫砂壶艺之美的原因。清代还有许多值得后人去学习的紫砂大师，介绍这款紫砂“朱泥莲子壶”的目的，是为了抛砖引玉，吸引更多的紫砂从业者去研究清代紫砂壶艺。
　　参 考 文 献
　　[1]蔡春英.浅谈紫砂与茶文化的交融[J].佛山陶瓷，2013（12）：49-50
　　[2]印莉.艺无止境——艺术创新略谈[J].陶瓷科学与艺术，2014（05）：78
　　[3]吴勇.浅析宜兴紫砂茶具[J].佛山陶瓷，2012（12）：62