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中国古代的“天命”范畴应当包括“天象”、“天数”和“天意”三重要素,其中前二者具有较多的客观性,而后者则体现出更强的解释性。正是在客观性与解释性所构成的紧张之中,给政治合法性之权力争夺,准备下了表演的舞台和施展的空间。因此,“天命”范畴是中国传统政治合法性信仰系统中不可或缺的内在要素之一。