蓝色在我们的认知当中，是令人心情愉悦的颜色，它在中国是青花瓷，在英国是皇家蓝，在电影里是清纯和情色的矛盾体，在自然中既代表永恒也象征死亡。一种颜色到底可以有多少种传说和内涵，如果你走近它，就会知道，许多生命和艺术的奥秘，就在那一抹幽蓝。
　　“无论边缘还是深处，这个世界都一片蔚蓝。”
　　这是丽贝卡·索尔尼在她的诗歌中向世人宣告的判断。在卡罗尔·梅弗的新书《幽蓝之神—一种色彩的自我拆解》中，这位从事艺术历史与视觉研究的专家，也认为一切皆为蓝色：“我的墨水流淌着冰川的冰蓝色、‘蓝领’工人的斗争、‘蓝制服’警察的权威、贵族‘蓝色血统’的势力、纳粹政权中雅利安人的蓝眼睛那令人难以理解的暴力、皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡那副《分娩时的圣母》中圣母的天青色外衣渗透出的蓝色那水晶般的亮度、文森特·梵高手中的紫菀和鸢尾花的乐观、诺瓦利斯那些蓝花（哀悼之花）的追求以及‘如拳头瘀青般的空气’。有时，似乎一切皆为蓝色的。”通过卡罗尔的研究，蓝色不再只是单纯的物理色彩，而是一种社会和文化的符号。它可以是飞翔、是女性的魅力，是胜利，是长筒袜的诱惑，是小鹿的眼睛，是海和天空，是真相的碎片……是区别于其他色彩的浪漫和包容。每个人都有属于自己的蓝色故事和记忆，那里贮满了箴言和感情。放下书页，不妨去邂逅自己生命中的那一抹幽蓝吧。
　　精彩书摘
　　我是一只雄性缎蓝园丁鸟
　　澳大利亚的雄性缎蓝园丁鸟以建筑和装饰富丽堂皇的凉亭而闻名，它们中有一些甚至把凉亭内壁涂成蓝色。曾有人观察到这种鸟儿用小树枝和苔藓做成粗糙的刷子，蘸着蓝莓的汁液涂抹凉亭。1865年，但丁·加百列·罗塞蒂将他挚爱的范妮·科恩福斯画在一个蓝色的凉亭里。这幅画背景中的蓝白色瓷砖图案为“阿拉伯”和“中国”式样，体现了东方情调。而在画面的前景中，则有一些蓝色的矢车菊，她正拨动一张日本古筝的琴弦；但我只听见蓝铃花的“铃声”而非婚礼的钟声。
　　配图标注：《蓝色凉亭》：但丁·加百列·罗塞蒂，1865年，布画油画。
　　倾听蓝天
　　在弗朗西斯科·德·祖巴兰的《拉斯库瓦斯的悲悯圣母》中，蓝色的天空作为圣母玛丽亚的蓝色披风笼罩着大地。这位西班牙的圣母像亭子一般罩着一群僧侣，在虔诚的碧空中，他们就像一些正在祈祷的白色兔子。她的披风用一颗巨大的蓝色珠宝扣住。跟那些僧侣一起，我们能够听到蓝色。
　　配图标注：《拉斯库瓦斯的悲悯圣母》：弗朗西斯科·德·祖巴兰，约1644-1655年，布画油画。
　　飞翔之蓝
　　法国摄影师贝尔纳·弗孔那个飞翔的男孩“人体模型”穿着蓝色的衣服，在蓝色的天空中，飞离一个怪异的蓝色湖泊。这个飞翔的玩具娃娃男孩看起来像真的一样，他那些作为人体模型的小男孩伙伴也是同样，但他是空洞的，就跟照片本身一样空洞。他就像那个由散射光构成的蓝天一样空洞，这个飞翔的蝴蝶玩具娃娃男孩是变形的产物。或许，他正在飞离童年时代；或许，他正飞往永远不会失去童年的永无乡。
　　配图标注：《飞翔的男孩》，贝尔纳·弗孔摄于1976年。
　　一支朦胧的摇篮曲
　　大约1700年前后，在诺瓦利斯及其蓝花以及歌德及其蓝外套黄马甲出现之前，贝尔纳·佩罗制作了一款蓝色的玻璃香水瓶，扇贝形，带有深深的沟纹。它的金属瓶塞用一条银链跟瓶身相连。瓶子的背面是平的，有一个太阳的铸模图案。这个瓶子表现了蓝色的自相矛盾：瓶身既是来自下方蔚蓝色大海深处的扇贝，也是来自上方蔚蓝色天空中的太阳。这个香水瓶有点像罗马双面门神坚纽斯的头。也许这个蓝色的香水瓶曾经装满“维特香水”，这种情形并非不可想象，但或许也只是幻想。
　　配图标注：《蓝色的玻璃香水瓶》，约1700年，奥尔良，玻璃和金属。
　　在蓝色基调中用光写作
　　《椭圆形庭院》系列中有一副影印的查德威克全身自“画”像，在画中，一根绳子将她的脖子与双足绑住，而各种杂七杂八的水果和蔬菜从她嘴里抽搐着冒出来，在谈到这幅作品时，查德威克评论道：“她因为喜悦而窒息……她正从篮子里挣脱出来，而水果则从她身上挣脱出来。”这个形象和查德威克的说明都令人无所适从。查德威克选择蓝颜色是因为它会扭曲我们的重力感和透视感。
　　蓝色，送你一只贝壳
　　在里面你会听到一声叹息
　　一支朦胧的摇篮曲
　　那是我给你的歌
　　— 约尼·米切尔，《蓝色》
　　我住在海边
　　夜里
　　我潜入海底
　　钻到所有洋流之下
　　抛下我的锚
　　这就是我待的地方
　　这是我的家
　　— 比约克·古蒙兹多泰尔
　　书名：《幽蓝之神：一种色彩的自我拆解》
　　著者：卡罗尔·梅弗
　　译者：焦晓菊
　　出版社：上海人民出版社
　　定价：48元